轶

yì

拼音yì
部首车
笔画9画

二级规范字

轶字释义

本义:车相超越失其车辙

超过或散失的事情

「轶」字深度解读

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【轶】字源考释与六书构形源流

六书本原构形义理:「轶」字在汉字六书构形学中,本义为:车相超越失其车辙。部首归属为「车」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。

殷商甲骨文
轶
契刻于龟甲兽骨,象形表意初文,笔画瘦硬挺拔
西周金文
轶
铸刻于青铜钟鼎,结体圆浑凝重,金石气韵醇厚
秦汉小篆
轶
《说文解字》中未见单独条目…
汉魏隶书
轶
破圆为方,化弧为折,蚕头燕尾,开启今文字
魏晋唐楷
轶
法度严整,横平竖直,欧颜柳赵传世风骨

注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。

轶字字源演变综述

「轶」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「轶」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。

对比「轶」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。

在临习与书法创作中,把握「轶」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「轶」字的字形演变资料都具有重要的价值。

轶字甲骨文字形

【轶】甲骨文字形拓本与汉字构形演变

历史背景:甲骨文时代尚未发现“轶”字,其字形或源于金文阶段,由“车”与“失”组合,表示车轮脱轨、车迹消失。此字约形成于西周早期,反映当时车马文化盛行、道路系统发展,人们以车轮轨迹隐没喻指事物消逝、超越常规,后引申为“散失”“超越”等义,体现先民对动态现象的观察与抽象思维。

字义演变:甲骨文中未见【轶】字,其最早见于战国文字。若依后世字形溯源,从【车】【失】声,本义为车相超越,引申为超绝、突出,如【轶群】即超群。字义由具体车行之超越,抽象为能力、成就之超凡,体现从具象到抽象的语义演变规律。

轶字篆书字形

【轶】篆书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:篆书阶段的“轶”字,字形由“车”与“失”构成,以车辙偏离正道喻事物超常、出众。此字形约形成于战国中晚期,秦代小篆规范后沿用,属形声字,“车”表义,“失”表音兼表意。当时车马文化盛行,车轨制度严格,此字或源于对车行异常现象的观察,引申出超越、出众之义,反映先民对秩序与突破的辩证认知。

字义演变:篆书阶段“轶”从车失声,本义为车相超越,如《说文》载“轶,车相出也”,描绘车马竞驰中后车超前车之景。引申为超越一般、出众,如“轶群”表超出同类。字义由具体车马超越,抽象化为能力、成就超常,体现从具象到抽象的语义演变。

说文解字:《说文解字》中未见单独条目

轶字隶书字形

【轶】隶书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:隶书阶段的“轶”字,字形由篆书演变而来,保留“车”部表意,右部简化为“失”形,体现隶书平直化、符号化特征。此字约形成于西汉中晚期,盛行于东汉,多见于简牍、碑刻。当时社会车马制度完备,交通发达,“轶”字多用于记录车马超越、散失等义,反映汉代社会生活与文字规范化的进程。

字义演变:隶书阶段“轶”从车失声,本义为车相超越,如《汉书》“轶荆州”。引申为超越常规,如“轶才”指卓越才能。字义由具体车行超前,抽象为能力、行为超出一般,体现从具象到抽象的语义演变,反映隶书时期汉字表意功能的深化。

轶字楷书字形

【轶】楷书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:楷书阶段“轶”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,以“车”为形旁表交通义,“失”为声旁兼表散逸义。东汉《说文解字》已收此字,魏晋碑刻如《张猛龙碑》中可见规范楷书写法,南北朝至隋唐因车马制度完备与文学繁荣,该字多用于记载超车、散佚典籍等语境,如《文心雕龙》引“轶事”表遗失史实。

字义演变:楷书阶段“轶”字承篆隶而来,本义为车相超越,如《左传》“轶晋师”即指车马疾驰超越敌阵。后引申出超绝、出众义,如《汉书》“轶群绝类”形容才能超群。字义由具体车马动作虚化为抽象超越义,体现汉语从具象到抽象的演变规律。

「轶」字历代名家碑刻拓本考释

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轶字相关成语

轶字古籍训诂与字义考辨

轶字甲骨文训诂

历史背景:甲骨文时代尚未发现“轶”字,其字形或源于金文阶段,由“车”与“失”组合,表示车轮脱轨、车迹消失。此字约形成于西周早期,反映当时车马文化盛行、道路系统发展,人们以车轮轨迹隐没喻指事物消逝、超越常规,后引申为“散失”“超越”等义,体现先民对动态现象的观察与抽象思维。

字义演变:甲骨文中未见【轶】字,其最早见于战国文字。若依后世字形溯源,从【车】【失】声,本义为车相超越,引申为超绝、突出,如【轶群】即超群。字义由具体车行之超越,抽象为能力、成就之超凡,体现从具象到抽象的语义演变规律。

轶字篆书训诂

历史背景:篆书阶段的“轶”字,字形由“车”与“失”构成,以车辙偏离正道喻事物超常、出众。此字形约形成于战国中晚期,秦代小篆规范后沿用,属形声字,“车”表义,“失”表音兼表意。当时车马文化盛行,车轨制度严格,此字或源于对车行异常现象的观察,引申出超越、出众之义,反映先民对秩序与突破的辩证认知。

《说文解字》:《说文解字》中未见单独条目

字义演变:篆书阶段“轶”从车失声,本义为车相超越,如《说文》载“轶,车相出也”,描绘车马竞驰中后车超前车之景。引申为超越一般、出众,如“轶群”表超出同类。字义由具体车马超越,抽象化为能力、成就超常,体现从具象到抽象的语义演变。

轶字隶书训诂

历史背景:隶书阶段的“轶”字,字形由篆书演变而来,保留“车”部表意,右部简化为“失”形,体现隶书平直化、符号化特征。此字约形成于西汉中晚期,盛行于东汉,多见于简牍、碑刻。当时社会车马制度完备,交通发达,“轶”字多用于记录车马超越、散失等义,反映汉代社会生活与文字规范化的进程。

字义演变:隶书阶段“轶”从车失声,本义为车相超越,如《汉书》“轶荆州”。引申为超越常规,如“轶才”指卓越才能。字义由具体车行超前,抽象为能力、行为超出一般,体现从具象到抽象的语义演变,反映隶书时期汉字表意功能的深化。

轶字楷书训诂

历史背景:楷书阶段“轶”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,以“车”为形旁表交通义,“失”为声旁兼表散逸义。东汉《说文解字》已收此字,魏晋碑刻如《张猛龙碑》中可见规范楷书写法,南北朝至隋唐因车马制度完备与文学繁荣,该字多用于记载超车、散佚典籍等语境,如《文心雕龙》引“轶事”表遗失史实。

字义演变:楷书阶段“轶”字承篆隶而来,本义为车相超越,如《左传》“轶晋师”即指车马疾驰超越敌阵。后引申出超绝、出众义,如《汉书》“轶群绝类”形容才能超群。字义由具体车马动作虚化为抽象超越义,体现汉语从具象到抽象的演变规律。

综合历代训诂与字形演变,可见「轶」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「轶」字丰富的语义层次与书写传统。

轶字常见问题

轶字怎么读?

「轶」字的拼音是 yì,部首为「车」,共 9画。

轶字的甲骨文怎么写?

「轶」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。

轶字的本义是什么?

「轶」字的本义为车相超越失其车辙。释义:超过或散失的事情。

古文字考释

「轶」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
【轶】甲骨文字形拓本

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
轶

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
【轶】小篆字形拓本

李斯玉筋匀称垂露

参考资料

字帖

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