相
相字释义
本义:察看审视木之形貌
互相、表示一方对另一方的动作
「相」字深度解读
围绕「相」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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相字组词
- 相信信任不疑例我相倌你说的话。
- 相同一样例这两个字相同。
- 相近差不多例他们的年龄相近。
- 相处交往例我们相处融洽。
- 相当很、十分例这花相当美丽。
相字近义词
- 互互相
- 同相同
相字反义词
- 异不同
- 反相反
相字例句
相看两不厌,只有敬亭山。
人生不相见,动如参与商。
相字笔顺
横、竖、横、撇、点、横、竖
【相】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「相」字在汉字六书构形学中,本义为:察看审视木之形貌。部首归属为「木」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
相字字源演变综述
「相」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「相」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「相」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「相」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「相」字的字形演变资料都具有重要的价值。
相字甲骨文字形

历史背景:甲骨文“相”约始于商代晚期,字形由“木”与“目”构成,以目观木之形,表观察、审视义。此字反映商代占卜文化中,巫师通过观察自然物象(如树木形态)以断吉凶的思维模式,亦体现早期人类对自然规律的经验性认知。其构形直观保留了先民“以目察物”的原始认知方式。
字义演变:甲骨文“相”从“木”从“目”,像人以目察木之形,本义为“仔细察看”。后引申为“交互观察”,如“相马”“相士”;又因观察需双方互动,衍生出“互相”义,如“相与”“相知”。字义由具体观察动作,逐步虚化为表示双向关系的抽象概念。
相字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“相”字,约形成于西周晚期至战国时期,其字形以“木”为形旁,右部“目”为声旁,本义为观察树木的枝叶形态以判断其生长状况,引申为相互观察、辅助。此时篆书作为官方规范文字,用于青铜器铭文、简帛文书等,反映周代礼制下对等级、秩序的重视,“相”字亦多用于描述君臣、诸侯间的辅佐关系。
字义演变:篆书阶段“相”字从“木”“目”,本义为察看、审视树木,引申为仔细看、观察。后由观察动作虚化为表示交互行为,如相互、相继,体现从具体动作到抽象关系的演变。此阶段“相”已具备本义与引申义并存的特征,为后续“辅佐”“容貌”等义项发展奠定基础。
说文解字:相,省視也。从目从木。《易》曰:地可觀者,莫可觀於木。《詩》曰:相鼠有皮。息亮切。部首:目部。
相字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“相”字,约形成于秦汉之际,字形源于篆书简省,将“木”与“目”的曲线拉直为横平竖直,保留“以目观木”的会意结构,反映秦汉时期文字从象形向符号化转变的趋势。此时隶书成为官方标准书体,广泛应用于竹简、石刻等载体,与秦统一文字、推行小篆后民间书写的便捷需求密切相关。
字义演变:隶书阶段“相”字承篆形,以“木”表目视之具,“目”表视觉行为,本义为“察看、审视”。引申为“互相”,如“相与”“相知”,表双向交互关系;又引申为“辅助”,如“吉人天相”,含扶持、佑助义。字义由具体动作扩展至抽象关系,体现汉语从具象到抽象的语义演变规律。
相字楷书字形

历史背景:楷书“相”字源于秦汉隶书,经魏晋至唐定型,使用于东汉至今。其字形由篆书“木”与“目”组合演变而来,木表树木,目表观察,本义为“察看、审视”。东汉隶书向楷书过渡时,笔画趋于平直规整,结构更趋稳定。至唐代楷书成熟,“相”字定型为左右结构,成为规范书写体,沿用至今。
字义演变:楷书阶段“相”字本义为观察、仔细看,如“相马”即仔细观察马匹优劣。后引申为交互、互相,如“相识”“相助”,体现双方互动关系。字义由具体观察动作虚化为抽象交互概念,使用范围扩大,既保留本义用法,又衍生出表示彼此关系的引申义,语义更丰富。
「相」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「相」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「相」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「相」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「相」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「相」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「相」字在不同书法流派中的笔墨之美。
相字相关成语
【相辅相成】指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。【相得益彰】指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。【面面相觑】你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。【肝胆相照】比喻彼此之间真诚相见。【息息相关】形容彼此的关系非常密切。
相字古籍训诂与字义考辨
相字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文“相”约始于商代晚期,字形由“木”与“目”构成,以目观木之形,表观察、审视义。此字反映商代占卜文化中,巫师通过观察自然物象(如树木形态)以断吉凶的思维模式,亦体现早期人类对自然规律的经验性认知。其构形直观保留了先民“以目察物”的原始认知方式。
字义演变:甲骨文“相”从“木”从“目”,像人以目察木之形,本义为“仔细察看”。后引申为“交互观察”,如“相马”“相士”;又因观察需双方互动,衍生出“互相”义,如“相与”“相知”。字义由具体观察动作,逐步虚化为表示双向关系的抽象概念。
相字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“相”字,约形成于西周晚期至战国时期,其字形以“木”为形旁,右部“目”为声旁,本义为观察树木的枝叶形态以判断其生长状况,引申为相互观察、辅助。此时篆书作为官方规范文字,用于青铜器铭文、简帛文书等,反映周代礼制下对等级、秩序的重视,“相”字亦多用于描述君臣、诸侯间的辅佐关系。
《说文解字》:相,省視也。从目从木。《易》曰:地可觀者,莫可觀於木。《詩》曰:相鼠有皮。息亮切。部首:目部。
字义演变:篆书阶段“相”字从“木”“目”,本义为察看、审视树木,引申为仔细看、观察。后由观察动作虚化为表示交互行为,如相互、相继,体现从具体动作到抽象关系的演变。此阶段“相”已具备本义与引申义并存的特征,为后续“辅佐”“容貌”等义项发展奠定基础。
相字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“相”字,约形成于秦汉之际,字形源于篆书简省,将“木”与“目”的曲线拉直为横平竖直,保留“以目观木”的会意结构,反映秦汉时期文字从象形向符号化转变的趋势。此时隶书成为官方标准书体,广泛应用于竹简、石刻等载体,与秦统一文字、推行小篆后民间书写的便捷需求密切相关。
字义演变:隶书阶段“相”字承篆形,以“木”表目视之具,“目”表视觉行为,本义为“察看、审视”。引申为“互相”,如“相与”“相知”,表双向交互关系;又引申为“辅助”,如“吉人天相”,含扶持、佑助义。字义由具体动作扩展至抽象关系,体现汉语从具象到抽象的语义演变规律。
相字楷书训诂
历史背景:楷书“相”字源于秦汉隶书,经魏晋至唐定型,使用于东汉至今。其字形由篆书“木”与“目”组合演变而来,木表树木,目表观察,本义为“察看、审视”。东汉隶书向楷书过渡时,笔画趋于平直规整,结构更趋稳定。至唐代楷书成熟,“相”字定型为左右结构,成为规范书写体,沿用至今。
字义演变:楷书阶段“相”字本义为观察、仔细看,如“相马”即仔细观察马匹优劣。后引申为交互、互相,如“相识”“相助”,体现双方互动关系。字义由具体观察动作虚化为抽象交互概念,使用范围扩大,既保留本义用法,又衍生出表示彼此关系的引申义,语义更丰富。
综合历代训诂与字形演变,可见「相」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「相」字丰富的语义层次与书写传统。
相字常见问题
相字怎么读?
「相」字的拼音是 xiāng,部首为「木」,共 9画。
相字的甲骨文怎么写?
「相」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
相字的本义是什么?
「相」字的本义为察看审视木之形貌。释义:互相、表示一方对另一方的动作。
「相」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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