恙
恙字释义
本义:忧虑不安或小虫为害
疾病或灾祸
「恙」字深度解读
围绕「恙」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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恙字组词
- 无恙平安没有疾病例多年未见,一切无恙。
- 贵恙对人生病的敬称例听说您贵恙在身,我来看看。
- 安然无恙平安没有损伤例经过检查,孩子安然无恙。
- 恙虫一种叮咬人的虫子例野外要注意防范恙虫。
- 别来无恙分别后一切安好例故人相见,别来无恙。
恙字近义词
- 病疾病
- 疾病
恙字反义词
- 安平安
- 健健康
恙字例句
别来无恙乎
一切安好,无恙
恙字笔顺
点、横、撇、点、斜钩、点
【恙】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「恙」字在汉字六书构形学中,本义为:忧虑不安或小虫为害。部首归属为「心」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
恙字字源演变综述
「恙」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「恙」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「恙」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「恙」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「恙」字的字形演变资料都具有重要的价值。
恙字甲骨文字形

历史背景:甲骨文“恙”约出现于商代晚期,字形由“羊”与“心”组合,以羊形表音、心形表意,借羊温顺之态隐喻内心安宁。商代占卜文化盛行,常以甲骨刻辞占问疾病吉凶,“恙”字多用于卜辞中询问“无恙”,反映当时对身心康泰的重视,也体现汉字以形表意、形声结合的造字特征。
字义演变:甲骨文“恙”字形似羊首加心形,本义为羊生病时痛苦状,借指人患病。后引申为忧虑、灾祸,如“无恙”本指无病,后引申为平安无事。字义由具体病症扩展至抽象状态,体现从具象到抽象的演变规律,反映古人对健康与平安的朴素认知。
恙字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“恙”字,约形成于战国至秦汉,字形由“羊”与“心”构成,以羊温顺之性隐喻内心安宁无恙。战国时,各国文字异形,“恙”字或增饰性笔画,秦统一后规范为小篆,结构匀称,线条圆转。彼时,社会动荡,人们以“无恙”祈愿平安,此字承载着对健康与安定的深切期盼,成为时代文化心理的生动写照。
字义演变:篆书“恙”字形如人卧病榻,上“羊”表音,下“心”表意,本义为忧虑、疾病。战国时多指身体不适,如“无恙”即无病痛。后引申为忧患、灾祸,如“恙虫”喻致病的虫害。字义由具体病痛扩展至抽象忧患,体现从身体到心理的语义延伸。
说文解字:恙,从心羊聲。憂也。一曰癘也。《說文解字·心部》
恙字隶书字形

历史背景:隶书阶段“恙”字承篆书而来,字形上部保留“羊”表音,下部简化为“心”或类似符号,体现隶书化繁为简、波磔舒展的特点。此阶段为汉隶成熟期,约公元前2世纪至公元2世纪,即西汉至东汉,社会稳定,文化繁荣,隶书成为官方标准书体,广泛应用于简牍、碑刻,其规整易识的特性推动了文字普及与文化传播。
字义演变:隶书阶段“恙”字承篆形,上部为“羊”表音,下部“心”表意,本义指忧虑、忧愁,引申为疾病、灾祸。此阶段“恙”由心理层面的忧虑,扩展至身体层面的病痛,如“别来无恙”即询问是否安好,既含心理也含身体状况,体现字义从心理到生理的延伸。
恙字楷书字形

历史背景:楷书“恙”字源于篆隶演变,约在东汉至魏晋定型。其上部“羊”表音,下部“心”表意,本义为忧虑、疾病,后引申为平安与否的关切。东汉隶书已现楷化端倪,至魏晋楷书成熟,笔画规整,结构平衡。此阶段社会动荡,书信往来常以“无恙”问候,体现汉字形义结合的文化特质与人文关怀。
字义演变:楷书阶段“恙”字延续篆隶字形,本义为忧病,指身体不适或疾病,如“无恙”即无病痛。引申义由具体病症转向抽象忧患,如“何恙”可表询问忧愁。字义变化体现从具体生理状态到心理状态的泛化,但核心仍围绕“不良状态”展开,与“安”“康”形成反义关系。
「恙」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「恙」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「恙」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「恙」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「恙」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「恙」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「恙」字在不同书法流派中的笔墨之美。
恙字相关成语
【安然无恙】原指人平安没有疾病,现泛指事物平安未遭损害。【别来无恙】分别以来一直都好吗?常用作书信或久别重逢时的问候语。【恙虫病】由恙虫病立克次体引起的急性传染病。【微恙】小病。
恙字古籍训诂与字义考辨
恙字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文“恙”约出现于商代晚期,字形由“羊”与“心”组合,以羊形表音、心形表意,借羊温顺之态隐喻内心安宁。商代占卜文化盛行,常以甲骨刻辞占问疾病吉凶,“恙”字多用于卜辞中询问“无恙”,反映当时对身心康泰的重视,也体现汉字以形表意、形声结合的造字特征。
字义演变:甲骨文“恙”字形似羊首加心形,本义为羊生病时痛苦状,借指人患病。后引申为忧虑、灾祸,如“无恙”本指无病,后引申为平安无事。字义由具体病症扩展至抽象状态,体现从具象到抽象的演变规律,反映古人对健康与平安的朴素认知。
恙字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“恙”字,约形成于战国至秦汉,字形由“羊”与“心”构成,以羊温顺之性隐喻内心安宁无恙。战国时,各国文字异形,“恙”字或增饰性笔画,秦统一后规范为小篆,结构匀称,线条圆转。彼时,社会动荡,人们以“无恙”祈愿平安,此字承载着对健康与安定的深切期盼,成为时代文化心理的生动写照。
《说文解字》:恙,从心羊聲。憂也。一曰癘也。《說文解字·心部》
字义演变:篆书“恙”字形如人卧病榻,上“羊”表音,下“心”表意,本义为忧虑、疾病。战国时多指身体不适,如“无恙”即无病痛。后引申为忧患、灾祸,如“恙虫”喻致病的虫害。字义由具体病痛扩展至抽象忧患,体现从身体到心理的语义延伸。
恙字隶书训诂
历史背景:隶书阶段“恙”字承篆书而来,字形上部保留“羊”表音,下部简化为“心”或类似符号,体现隶书化繁为简、波磔舒展的特点。此阶段为汉隶成熟期,约公元前2世纪至公元2世纪,即西汉至东汉,社会稳定,文化繁荣,隶书成为官方标准书体,广泛应用于简牍、碑刻,其规整易识的特性推动了文字普及与文化传播。
字义演变:隶书阶段“恙”字承篆形,上部为“羊”表音,下部“心”表意,本义指忧虑、忧愁,引申为疾病、灾祸。此阶段“恙”由心理层面的忧虑,扩展至身体层面的病痛,如“别来无恙”即询问是否安好,既含心理也含身体状况,体现字义从心理到生理的延伸。
恙字楷书训诂
历史背景:楷书“恙”字源于篆隶演变,约在东汉至魏晋定型。其上部“羊”表音,下部“心”表意,本义为忧虑、疾病,后引申为平安与否的关切。东汉隶书已现楷化端倪,至魏晋楷书成熟,笔画规整,结构平衡。此阶段社会动荡,书信往来常以“无恙”问候,体现汉字形义结合的文化特质与人文关怀。
字义演变:楷书阶段“恙”字延续篆隶字形,本义为忧病,指身体不适或疾病,如“无恙”即无病痛。引申义由具体病症转向抽象忧患,如“何恙”可表询问忧愁。字义变化体现从具体生理状态到心理状态的泛化,但核心仍围绕“不良状态”展开,与“安”“康”形成反义关系。
综合历代训诂与字形演变,可见「恙」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「恙」字丰富的语义层次与书写传统。
恙字常见问题
恙字怎么读?
「恙」字的拼音是 yàng,部首为「心」,共 10画。
恙字的甲骨文怎么写?
「恙」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
恙字的本义是什么?
「恙」字的本义为忧虑不安或小虫为害。释义:疾病或灾祸。
「恙」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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