慈
慈字释义
本义：心怀怜爱对待幼弱
仁爱和善对他人有怜悯之心
「慈」字深度解读
围绕「慈」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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慈字组词
- 慈悲慈爱而怜悯例佛教强调慈悲为怀。
- 慈祥慈爱而和蔼例爷爷面容慈祥。
- 慈爱慈祥爱护例母亲对子女充满慈爱。
- 敬老慈幼尊敬老人爱护儿童例中华民族有敬老慈幼的传统。
- 慈眉善目形容善良的样子例他长得慈眉善目。
慈字近义词
- 仁仁爱、善良
- 爱喜爱、关爱
- 善善良、美好
慈字反义词
- 狠凶恶、残忍
- 凶凶恶、不幸
- 恶邪恶、恶劣
慈字例句
大慈大悲观世音菩萨。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
慈字笔顺
点、点、竖撇、点、竖心旁、横、竖钩
【慈】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「慈」字在汉字六书构形学中，本义为：心怀怜爱对待幼弱。部首归属为「心」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
慈字字源演变综述
「慈」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「慈」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「慈」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「慈」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「慈」字的字形演变资料都具有重要的价值。
慈字甲骨文字形
字义演变：甲骨文“慈”从糸（丝）从兹，以丝线细密交织之形会意，本义为父母对子女无微不至的关爱，体现如丝般绵密恒久的亲情。引申为泛指仁爱之心，如“慈爱”“仁慈”，字义由血缘亲情扩展至社会伦理，体现早期儒家“推己及人”的伦理观萌芽。
慈字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“慈”字，约形成于战国晚期至秦汉，字形由“兹”与“心”构成。“兹”表草木滋生，引申为滋养、给予；“心”表情感，合为以爱心滋养万物之意。此阶段正值社会从分封向集权过渡，儒家伦理体系逐渐完善，“慈”作为家庭伦理核心词，被广泛用于铭文、简帛，体现对母爱、仁政的推崇。
字义演变：篆书阶段“慈”字从心从兹，本义为父母对子女的怜爱，如《说文》释“慈，爱也”。其引申义包括仁爱、和善，如“慈母”“慈祥”。此阶段字义由血缘亲情之爱扩展至普遍的仁爱，体现从具体到抽象的语义演变，反映先秦儒家“仁者爱人”思想对文字的影响。
说文解字：慈：愛也。从心兹聲。
慈字隶书字形
历史背景：隶书阶段“慈”字承篆而来，约在秦汉之际定型，以“心”为形符表情感属性，“兹”为声符兼表滋生义，整体体现“仁爱由心而生”的造字逻辑。此阶段正值汉字隶变高峰，笔画趋于平直方正，结构简化，适应竹简木牍书写需求。汉代“以孝治天下”，尊老慈幼观念盛行，“慈”字广泛用于典籍与官方文书，成为儒家伦理体系的重要符号。
字义演变：隶书阶段“慈”字从篆形简化，以“心”为形旁，“兹”为声旁。本义为父母对子女的怜爱，如《说文》释“爱也”。引申泛指对他人仁爱关怀，如“慈母”“慈祥”。此阶段字义由血缘亲情之爱扩展至普遍人性之善，体现儒家仁爱思想对汉字内涵的深化影响。
慈字楷书字形
历史背景：楷书【慈】字定型于汉魏之际，由小篆【𡭗】演变而来，上部【𡭓】（兹）为声符，下部【心】表意，体现【仁爱发自内心】的造字本义。东汉《说文解字》已收此字形，魏晋南北朝时因楷书普及成为通用正体。此阶段儒家思想深化，孝道伦理盛行，【慈】常用于描述父母对子女的关爱，如【慈母】【慈爱】，成为中华文化中家庭伦理的核心概念之一。
字义演变：楷书阶段“慈”字形稳定，本义为仁爱、和善，多指长辈对晚辈的怜爱，如“慈母手中线”。后引申为和善、温和，如“慈祥”；也用于形容心地仁慈，如“慈悲为怀”。字义由具体长辈之爱，扩展到普遍的仁爱、和善态度，体现情感范围的扩大与深化。
「慈」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「慈」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「慈」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「慈」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「慈」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「慈」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「慈」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「慈」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「慈」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「慈」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共13画、属「心」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「慈」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共13画、属「心」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「慈」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共13画、属「心」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「慈」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共13画、属「心」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「慈」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共13画、属「心」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「慈」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共13画、属「心」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「慈」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共13画、属「心」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
「慈」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「慈」字的书法之美：
结体特征
「慈」字结构属独体字，共13画，部首为「心」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
慈字相关成语
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。【慈悲为怀】佛教认为人应该以慈悲之心原谅他人，包容一切。【大慈大悲】形容人心肠慈善。【母慈子孝】母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。【慈乌返哺】比喻子女报答父母的养育之恩。
慈字古籍训诂与字义考辨
慈字甲骨文训诂
字义演变：甲骨文“慈”从糸（丝）从兹，以丝线细密交织之形会意，本义为父母对子女无微不至的关爱，体现如丝般绵密恒久的亲情。引申为泛指仁爱之心，如“慈爱”“仁慈”，字义由血缘亲情扩展至社会伦理，体现早期儒家“推己及人”的伦理观萌芽。
慈字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“慈”字，约形成于战国晚期至秦汉，字形由“兹”与“心”构成。“兹”表草木滋生，引申为滋养、给予；“心”表情感，合为以爱心滋养万物之意。此阶段正值社会从分封向集权过渡，儒家伦理体系逐渐完善，“慈”作为家庭伦理核心词，被广泛用于铭文、简帛，体现对母爱、仁政的推崇。
《说文解字》：慈：愛也。从心兹聲。
字义演变：篆书阶段“慈”字从心从兹，本义为父母对子女的怜爱，如《说文》释“慈，爱也”。其引申义包括仁爱、和善，如“慈母”“慈祥”。此阶段字义由血缘亲情之爱扩展至普遍的仁爱，体现从具体到抽象的语义演变，反映先秦儒家“仁者爱人”思想对文字的影响。
慈字隶书训诂
历史背景：隶书阶段“慈”字承篆而来，约在秦汉之际定型，以“心”为形符表情感属性，“兹”为声符兼表滋生义，整体体现“仁爱由心而生”的造字逻辑。此阶段正值汉字隶变高峰，笔画趋于平直方正，结构简化，适应竹简木牍书写需求。汉代“以孝治天下”，尊老慈幼观念盛行，“慈”字广泛用于典籍与官方文书，成为儒家伦理体系的重要符号。
字义演变：隶书阶段“慈”字从篆形简化，以“心”为形旁，“兹”为声旁。本义为父母对子女的怜爱，如《说文》释“爱也”。引申泛指对他人仁爱关怀，如“慈母”“慈祥”。此阶段字义由血缘亲情之爱扩展至普遍人性之善，体现儒家仁爱思想对汉字内涵的深化影响。
慈字楷书训诂
历史背景：楷书【慈】字定型于汉魏之际，由小篆【𡭗】演变而来，上部【𡭓】（兹）为声符，下部【心】表意，体现【仁爱发自内心】的造字本义。东汉《说文解字》已收此字形，魏晋南北朝时因楷书普及成为通用正体。此阶段儒家思想深化，孝道伦理盛行，【慈】常用于描述父母对子女的关爱，如【慈母】【慈爱】，成为中华文化中家庭伦理的核心概念之一。
字义演变：楷书阶段“慈”字形稳定，本义为仁爱、和善，多指长辈对晚辈的怜爱，如“慈母手中线”。后引申为和善、温和，如“慈祥”；也用于形容心地仁慈，如“慈悲为怀”。字义由具体长辈之爱，扩展到普遍的仁爱、和善态度，体现情感范围的扩大与深化。
综合历代训诂与字形演变，可见「慈」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「慈」字丰富的语义层次与书写传统。
慈字常见问题
慈字怎么读？
「慈」字的拼音是 cí，部首为「心」，共 13画。
慈字的甲骨文怎么写？
「慈」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
慈字的本义是什么？
「慈」字的本义为心怀怜爱对待幼弱。释义：仁爱和善对他人有怜悯之心。
「慈」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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