仰
仰字释义
本义：人抬首向上看
脸向上或抬头或依赖尊敬
「仰」字深度解读
围绕「仰」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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仰字组词
- 仰望抬头向上看例我仰望星空寻找星星。
- 敬仰尊敬仰慕例学生们都很敬仰老师。
- 仰卧面朝上躺下例他仰卧在草地上休息。
- 仰泳游泳的一种姿势例他擅长仰泳。
- 仰仗依靠、依赖例我们仰仗您的帮助。
仰字近义词
- 瞻往前或往上看
- 望向远处看
- 仰抬头
仰字反义词
- 俯向下低头
- 低向下
仰字例句
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
少年仰天长啸
仰字笔顺
单人旁、竖、横、撇、竖提/竖、点
【仰】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「仰」字在汉字六书构形学中，本义为：人抬首向上看。部首归属为「亻」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
仰字字源演变综述
「仰」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「仰」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「仰」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「仰」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「仰」字的字形演变资料都具有重要的价值。
仰字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的姿势。此字多用于祭祀卜辞，反映商代“率民以事神”的文化特征，体现王权与神权交织的社会结构。
字义演变：甲骨文中“仰”未见确证，但依字形演变推测，其本义或源于“人”与“向上”的组合意象，表示抬头望天的动作。引申义包括敬慕、依赖，如“仰仗”，体现从具体动作到抽象心理的转变。字义由具体动作扩展为精神层面的依赖与敬仰。
仰字篆书字形
历史背景：汉字【仰】的篆书见于战国至秦汉，字形由【人】与【卬】构成，【卬】本义为朝向、面对，合体表示人抬头向上之态。战国时六国文字异形，秦篆规范为从人、卬声的形声结构，体现秦统一文字的文化政策。小篆线条匀整，结构对称，适应竹简帛书书写需求，反映秦汉时期对礼仪、尊卑的重视，仰面动作常与敬天、尊长相关联。
字义演变：篆书“仰”从人从卬，卬兼表声，本义为人抬头向上看，体现对高处的视觉动作。引申为依赖、敬慕，如“仰仗”“仰慕”，反映从动作到心理的延伸。字义由具体空间指向转为抽象情感态度，体现汉字从具象到抽象的表意深化过程。
说文解字：��仰：舉也。从人卬聲。
仰字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“仰”字，字形由篆书演变而来，保留了“人”形与“卬”声旁的组合结构，笔画趋于平直方正。此字形成熟于西汉至东汉时期，正值隶书取代篆书成为官方通用字体。其使用与秦汉大一统后文书制度规范化、简牍帛书普及的文化背景密切相关，体现了汉字从象形向符号化过渡的典型特征。
字义演变：隶书阶段“仰”字，本义为脸向上，与“俯”相对，如“仰首望天”。后引申为敬慕、依赖，如“敬仰”“仰仗”。此阶段字义由具体动作向抽象情感、关系转变，体现汉字从具象到抽象的语义深化过程，反映社会文化中人际关系的复杂化与情感表达的细腻化。
仰字楷书字形
历史背景：楷书“仰”字源于秦汉隶书，经魏晋楷化定型，至隋唐成熟。其左部“亻”承篆书人形，右部“卬”由“卩”（跪坐人形）与“凵”（象征托举）构成，本义为“人抬头向上看”。楷书阶段（东汉末至现代）正值汉字规范化时期，科举取士推动书写标准化，楷书因结构严谨、笔画规整成为官方文书与典籍用字主流。
字义演变：楷书阶段“仰”字延续篆隶，本义为人抬头脸朝上，如“仰首望天”。后引申出敬慕、依赖义，如“敬仰”“仰仗”。字义由具体动作向抽象情感、关系转变，体现从身体姿态到心理、行为关联的拓展，反映古人认知深化，使“仰”表意更丰富多元。
「仰」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「仰」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「仰」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「仰」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「仰」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「仰」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「仰」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「仰」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「仰」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「仰」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共6画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「仰」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共6画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「仰」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共6画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「仰」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共6画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「仰」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共6画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「仰」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共6画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「仰」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共6画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的…。
「仰」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「仰」字的书法之美：
结体特征
「仰」字结构属独体字，共6画，部首为「亻」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
仰字相关成语
【人仰马翻】形容混乱或忙乱得不可收拾的样子。【仰人鼻息】指依赖别人的呼吸来生活，比喻依赖别人，不能自主。【仰不愧天】抬头仰望，对天无愧，指没有做过坏事，问心无愧。【仰之弥高】愈仰望愈觉得其崇高，表示极其敬仰之意。
仰字古籍训诂与字义考辨
仰字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“仰”字尚未独立成形，多以“人”与“卬”组合表意，约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达：左侧为侧立人形，右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态，整体呈现虔诚仰望的姿势。此字多用于祭祀卜辞，反映商代“率民以事神”的文化特征，体现王权与神权交织的社会结构。
字义演变：甲骨文中“仰”未见确证，但依字形演变推测，其本义或源于“人”与“向上”的组合意象，表示抬头望天的动作。引申义包括敬慕、依赖，如“仰仗”，体现从具体动作到抽象心理的转变。字义由具体动作扩展为精神层面的依赖与敬仰。
仰字篆书训诂
历史背景：汉字【仰】的篆书见于战国至秦汉，字形由【人】与【卬】构成，【卬】本义为朝向、面对，合体表示人抬头向上之态。战国时六国文字异形，秦篆规范为从人、卬声的形声结构，体现秦统一文字的文化政策。小篆线条匀整，结构对称，适应竹简帛书书写需求，反映秦汉时期对礼仪、尊卑的重视，仰面动作常与敬天、尊长相关联。
《说文解字》：��仰：舉也。从人卬聲。
字义演变：篆书“仰”从人从卬，卬兼表声，本义为人抬头向上看，体现对高处的视觉动作。引申为依赖、敬慕，如“仰仗”“仰慕”，反映从动作到心理的延伸。字义由具体空间指向转为抽象情感态度，体现汉字从具象到抽象的表意深化过程。
仰字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“仰”字，字形由篆书演变而来，保留了“人”形与“卬”声旁的组合结构，笔画趋于平直方正。此字形成熟于西汉至东汉时期，正值隶书取代篆书成为官方通用字体。其使用与秦汉大一统后文书制度规范化、简牍帛书普及的文化背景密切相关，体现了汉字从象形向符号化过渡的典型特征。
字义演变：隶书阶段“仰”字，本义为脸向上，与“俯”相对，如“仰首望天”。后引申为敬慕、依赖，如“敬仰”“仰仗”。此阶段字义由具体动作向抽象情感、关系转变，体现汉字从具象到抽象的语义深化过程，反映社会文化中人际关系的复杂化与情感表达的细腻化。
仰字楷书训诂
历史背景：楷书“仰”字源于秦汉隶书，经魏晋楷化定型，至隋唐成熟。其左部“亻”承篆书人形，右部“卬”由“卩”（跪坐人形）与“凵”（象征托举）构成，本义为“人抬头向上看”。楷书阶段（东汉末至现代）正值汉字规范化时期，科举取士推动书写标准化，楷书因结构严谨、笔画规整成为官方文书与典籍用字主流。
字义演变：楷书阶段“仰”字延续篆隶，本义为人抬头脸朝上，如“仰首望天”。后引申出敬慕、依赖义，如“敬仰”“仰仗”。字义由具体动作向抽象情感、关系转变，体现从身体姿态到心理、行为关联的拓展，反映古人认知深化，使“仰”表意更丰富多元。
综合历代训诂与字形演变，可见「仰」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「仰」字丰富的语义层次与书写传统。
仰字常见问题
仰字怎么读？
「仰」字的拼音是 yǎng，部首为「亻」，共 6画。
仰字的甲骨文怎么写？
「仰」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
仰字的本义是什么？
「仰」字的本义为人抬首向上看。释义：脸向上或抬头或依赖尊敬。
「仰」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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