哆
哆字释义
本义:口开貌
身体不由自主地颤动
「哆」字深度解读
围绕「哆」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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哆字组词
- 哆唆罗嗦,言语繁琐例他说话哆唆,让人头疼。
- 发抖因寒冷或恐惧而颤动例天气太冷,他全身发抖。
- 颤哆颤抖的样子例他吓得声音颤哆。
- 多哆形容众多例山上石头多哆。
- 咯哆象声词,咳嗽声例他不禁咯哆起来。
哆字近义词
- 多数量多
- 繁繁多
哆字反义词
- 少数量少
哆字例句
哆罗罗,哆罗罗,寒气冻死我。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
哆字笔顺
横、竖、横折钩、撇、撇、点
【哆】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「哆」字在汉字六书构形学中,本义为:口开貌。部首归属为「口」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
哆字字源演变综述
「哆」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「哆」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「哆」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「哆」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「哆」字的字形演变资料都具有重要的价值。
哆字甲骨文字形

历史背景:【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【多】表声,以【口】表意,反映周人通过复合结构细化动作描述的文化需求,属汉字形声化进程的典型产物。
字义演变:甲骨文未见独立“哆”字,其形或为后起。若从构形推测,早期可能与口部动作相关,本义或指口开张、颤动之态,如战栗时口部抖动。引申为形容声音颤抖、不连贯,如“哆唆”初义。字义由具体口部动作,虚化为抽象声音特征,体现从具象到抽象的演变规律。
哆字篆书字形

历史背景:【哆】篆书见于战国至秦汉,字形多从【口】【多】会意,以口部开张、多齿外露之形,模拟张口喘息或战栗之态。此字在篆书阶段已用于记录声音颤抖或身体战栗,如《说文》释为【张口也】,反映战国至秦汉时期文字规范统一趋势下,对动作细节的精准刻画,亦体现先民对生理反应的细致观察。
字义演变:篆书阶段“哆”字从口多声,本义指口开张貌,如《说文》释为“张口也”,描绘人或动物嘴巴大张的生理状态。引申义由口部动作延伸至形容事物开散、松散之态,如“哆兮侈兮”中形容衣服宽大,字义从具体口部动作抽象为对松散形态的描述,体现由实到虚的演变。
说文解字:①𠯗(哆):𠯗,開口也。从口多聲。
哆字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“哆”字,其形承篆而来,以“口”表声义关联,以“多”表读音,属形声结构。此字约形成于秦汉隶变时期,彼时文字由繁趋简,笔画趋于平直。汉代社会文化繁荣,口耳相传的言语交流需求旺盛,“哆”字多用于描述口部动作或声音状态,如“哆口”形容张口,其隶书形态在简牍、碑刻中均有体现。
字义演变:隶书阶段“哆”字承篆形,从口多声,本义指口大张,如《说文》载“哆,张口也”。此义多用于形容人因惊愕、疲惫或大笑时口部状态,如“哆口叹嗟”。后引申为物体开张、散开之貌,如“哆兮侈兮”形容衣袂宽大,字义由具体口部动作扩展至抽象形态描述。
哆字楷书字形

历史背景:楷书阶段“哆”字承袭篆隶,字形趋于方正,左“口”右“多”结构稳定,笔画平直化,约形成于汉末魏晋,成熟于隋唐。此阶段楷书因规范易写,成为官方文书与日常书写主流。“哆”字本义为口开大貌,如《说文》释“开也”,在楷书时期多用于描述声音悠长或形态开张,反映汉魏后注重具象描摹的文化倾向。
字义演变:楷书阶段“哆”字延续小篆形义,本义为口开大貌,如《说文》“哆,张口也”。引申义为形容物体张开、散开之态,如“哆兮侈兮”形容衣服宽大。字义由具体口部动作虚化为抽象状态描述,体现汉字从具象到抽象的演变规律,楷书定型后字义趋于稳定。
「哆」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「哆」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「哆」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「哆」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「哆」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「哆」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「哆」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「哆」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「哆」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「哆」字在晋·王羲之行书中,侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共9画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「哆」字在唐·颜真卿楷书中,筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共9画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「哆」字在唐·欧阳询楷书中,中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共9画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「哆」字在唐·柳公权楷书中,骨力遒劲、瘦硬通神。此字共9画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「哆」字在元·赵孟頫行楷中,圆润秀美、遒媚姿逸。此字共9画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「哆」字在宋·米芾行书中,八面出锋、沉着痛快。此字共9画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「哆」字在汉·碑刻隶书中,蚕头波磔、金石苍茫。此字共9画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【…。
「哆」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「哆」字的书法之美:
结体特征
「哆」字结构属拓展,共9画,部首为「口」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画精简,更重提按顿挫与笔意连贯,方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。
哆字相关成语
【哆哆嗦嗦】形容因受外界刺激而身体不由自主地颤动。【哆哩哆嗦】形容哆嗦颤抖的样子。【哆嗦嗦】形容颤抖、哆嗦的样子。
哆字古籍训诂与字义考辨
哆字甲骨文训诂
历史背景:【哆】字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于周代金文。商代甲骨文以【口】为形旁的字多与发声、动作相关,如【歌】【吹】,但表示【哆】的【口+多】组合尚未出现。该字可能形成于西周,借【多】表声,以【口】表意,反映周人通过复合结构细化动作描述的文化需求,属汉字形声化进程的典型产物。
字义演变:甲骨文未见独立“哆”字,其形或为后起。若从构形推测,早期可能与口部动作相关,本义或指口开张、颤动之态,如战栗时口部抖动。引申为形容声音颤抖、不连贯,如“哆唆”初义。字义由具体口部动作,虚化为抽象声音特征,体现从具象到抽象的演变规律。
哆字篆书训诂
历史背景:【哆】篆书见于战国至秦汉,字形多从【口】【多】会意,以口部开张、多齿外露之形,模拟张口喘息或战栗之态。此字在篆书阶段已用于记录声音颤抖或身体战栗,如《说文》释为【张口也】,反映战国至秦汉时期文字规范统一趋势下,对动作细节的精准刻画,亦体现先民对生理反应的细致观察。
《说文解字》:①𠯗(哆):𠯗,開口也。从口多聲。
字义演变:篆书阶段“哆”字从口多声,本义指口开张貌,如《说文》释为“张口也”,描绘人或动物嘴巴大张的生理状态。引申义由口部动作延伸至形容事物开散、松散之态,如“哆兮侈兮”中形容衣服宽大,字义从具体口部动作抽象为对松散形态的描述,体现由实到虚的演变。
哆字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“哆”字,其形承篆而来,以“口”表声义关联,以“多”表读音,属形声结构。此字约形成于秦汉隶变时期,彼时文字由繁趋简,笔画趋于平直。汉代社会文化繁荣,口耳相传的言语交流需求旺盛,“哆”字多用于描述口部动作或声音状态,如“哆口”形容张口,其隶书形态在简牍、碑刻中均有体现。
字义演变:隶书阶段“哆”字承篆形,从口多声,本义指口大张,如《说文》载“哆,张口也”。此义多用于形容人因惊愕、疲惫或大笑时口部状态,如“哆口叹嗟”。后引申为物体开张、散开之貌,如“哆兮侈兮”形容衣袂宽大,字义由具体口部动作扩展至抽象形态描述。
哆字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“哆”字承袭篆隶,字形趋于方正,左“口”右“多”结构稳定,笔画平直化,约形成于汉末魏晋,成熟于隋唐。此阶段楷书因规范易写,成为官方文书与日常书写主流。“哆”字本义为口开大貌,如《说文》释“开也”,在楷书时期多用于描述声音悠长或形态开张,反映汉魏后注重具象描摹的文化倾向。
字义演变:楷书阶段“哆”字延续小篆形义,本义为口开大貌,如《说文》“哆,张口也”。引申义为形容物体张开、散开之态,如“哆兮侈兮”形容衣服宽大。字义由具体口部动作虚化为抽象状态描述,体现汉字从具象到抽象的演变规律,楷书定型后字义趋于稳定。
综合历代训诂与字形演变,可见「哆」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「哆」字丰富的语义层次与书写传统。
哆字常见问题
哆字怎么读?
「哆」字的拼音是 duō,部首为「口」,共 9画。
哆字的甲骨文怎么写?
「哆」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
哆字的本义是什么?
「哆」字的本义为口开貌。释义:身体不由自主地颤动。
「哆」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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该字在诗词名句中的用法
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