侥
侥字释义
本义：居高遇险而幸免
贪求非分希望得到意外之财
「侥」字深度解读
围绕「侥」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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侥字组词
- 侥幸凭运气意外成功例他侥幸通过了考试。
- 侥幸心理期盼意外成功的心态例别抱侥幸心理做事。
- 侥幸逃脱凭运气逃脱例小偷侥幸逃脱追捕。
- 侥幸取胜凭运气获胜例球队侥幸取胜。
- 侥幸过关凭运气通过例他侥幸过关。
侥字近义词
- 幸运运气好
- 碰巧恰好遇到
- 凑巧恰好
侥字反义词
- 必然一定会发生
- 注定命中注定
侥字例句
不可存侥幸之心。
侥幸得来的成功难以长久。
侥字笔顺
撇、竖、横、斜钩、撇、横、撇、竖弯钩
【侥】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「侥」字在汉字六书构形学中，本义为：居高遇险而幸免。部首归属为「亻」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
侥字字源演变综述
「侥」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「侥」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「侥」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「侥」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「侥」字的字形演变资料都具有重要的价值。
侥字甲骨文字形
历史背景：甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），以占卜刻辞为主，记录祭祀、战争等，此时【侥】尚未独立成字，相关概念或用其他字表达。
字义演变：甲骨文中未见确切【侥】字，其形或为后世造字。若依篆隶溯源，【侥】本作【徼】，从彳从敫，本义为巡行求福，引申为心存侥幸、偶然得利。字义由具体巡守行为虚化为抽象心理状态，反映汉语从具象到抽象的演变规律。
侥字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“侥”字，多见于秦汉篆文，字形从“人”从“尧”，本义为“倚仗他人或特殊条件而获益”。秦代统一文字后，篆书作为官方规范字体，广泛应用于铭文、简牍与度量衡器。此字在秦汉文化中，常与“侥幸”“侥取”等词关联，反映当时社会对非正当得利行为的观察与记录，体现汉字形义结合的造字智慧。
字义演变：篆书阶段“侥”从人，尧声，本义为“僥幸”，指意外获得成功或免除灾害，体现偶然性。引申义为心存侥幸、非分企求，如《说文》释“侥，徼也”，强调以小博大的心理。字义由具体偶然事件转向抽象心理状态，反映人类对机遇与风险的认知深化。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
侥字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“侥”字，约形成于秦汉之际，字形由“人”与“尣”（“尤”的异体）组合而成，本义为“因特殊境遇而获意外之利”。秦汉推行“书同文”，隶书作为官方正体，以笔画平直、波磔分明的特点取代篆书，便于快速书写。“侥”字在此阶段多用于法律文书，反映当时社会对“非正当获利”行为的规范与记录需求。
字义演变：隶书阶段“侥”从“人”从“尧”，本义为身材高挑，因“尧”有高义，引申指特殊、非寻常途径，如“侥幸”表偶然得利或免灾。字义由具体体态特征转向抽象心理状态，反映古人对偶然性与非常态的认知深化，体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。
侥字楷书字形
历史背景：楷书阶段“侥”字字形趋于规整，源于小篆，经隶变后定型。此阶段约在汉魏至唐宋，楷书成为官方与日常书写主流。“侥”字本义为“贪求不止”，后引申为“侥幸”，反映当时社会对机遇与命运的思考。在科举制度盛行、文人求仕背景下，“侥幸”心理常见，此字亦承载了人们对命运偶然性的认知。
字义演变：楷书阶段，“侥”本义为“徼幸”，即心存侥幸、偶然得到成功或免于灾害，如“侥幸”一词直接体现此义。后引申为“贪求非分”，含贬义色彩，如“侥利”。字义由“偶然得利”向“非分贪求”演变，反映了对行为正当性的价值判断，词义范围扩大且情感色彩增强。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
「侥」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「侥」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「侥」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「侥」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「侥」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「侥」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「侥」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「侥」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「侥」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「侥」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共9画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「侥」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共9画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「侥」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共9画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「侥」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共9画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「侥」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共9画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「侥」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共9画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「侥」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共9画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），…。
「侥」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「侥」字的书法之美：
结体特征
「侥」字结构属拓展，共9画，部首为「亻」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
侥字相关成语
【侥幸心理】指企求非分的好处或意外成功。【行险侥幸】指冒险行事以求得意外的成功。【侥求】指非分地求取。【侥觊】指非分地希望和企图。
侥字古籍训诂与字义考辨
侥字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文阶段尚未发现【侥】字，此字最早见于篆书。其字形或源于【尧】的分化，【尧】本义为高土堆，引申为崇高，后加【亻】旁表与人相关义。甲骨文时代为商代晚期（约前14世纪至前11世纪），以占卜刻辞为主，记录祭祀、战争等，此时【侥】尚未独立成字，相关概念或用其他字表达。
字义演变：甲骨文中未见确切【侥】字，其形或为后世造字。若依篆隶溯源，【侥】本作【徼】，从彳从敫，本义为巡行求福，引申为心存侥幸、偶然得利。字义由具体巡守行为虚化为抽象心理状态，反映汉语从具象到抽象的演变规律。
侥字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“侥”字，多见于秦汉篆文，字形从“人”从“尧”，本义为“倚仗他人或特殊条件而获益”。秦代统一文字后，篆书作为官方规范字体，广泛应用于铭文、简牍与度量衡器。此字在秦汉文化中，常与“侥幸”“侥取”等词关联，反映当时社会对非正当得利行为的观察与记录，体现汉字形义结合的造字智慧。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“侥”从人，尧声，本义为“僥幸”，指意外获得成功或免除灾害，体现偶然性。引申义为心存侥幸、非分企求，如《说文》释“侥，徼也”，强调以小博大的心理。字义由具体偶然事件转向抽象心理状态，反映人类对机遇与风险的认知深化。
侥字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“侥”字，约形成于秦汉之际，字形由“人”与“尣”（“尤”的异体）组合而成，本义为“因特殊境遇而获意外之利”。秦汉推行“书同文”，隶书作为官方正体，以笔画平直、波磔分明的特点取代篆书，便于快速书写。“侥”字在此阶段多用于法律文书，反映当时社会对“非正当获利”行为的规范与记录需求。
字义演变：隶书阶段“侥”从“人”从“尧”，本义为身材高挑，因“尧”有高义，引申指特殊、非寻常途径，如“侥幸”表偶然得利或免灾。字义由具体体态特征转向抽象心理状态，反映古人对偶然性与非常态的认知深化，体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。
侥字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“侥”字字形趋于规整，源于小篆，经隶变后定型。此阶段约在汉魏至唐宋，楷书成为官方与日常书写主流。“侥”字本义为“贪求不止”，后引申为“侥幸”，反映当时社会对机遇与命运的思考。在科举制度盛行、文人求仕背景下，“侥幸”心理常见，此字亦承载了人们对命运偶然性的认知。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：楷书阶段，“侥”本义为“徼幸”，即心存侥幸、偶然得到成功或免于灾害，如“侥幸”一词直接体现此义。后引申为“贪求非分”，含贬义色彩，如“侥利”。字义由“偶然得利”向“非分贪求”演变，反映了对行为正当性的价值判断，词义范围扩大且情感色彩增强。
综合历代训诂与字形演变，可见「侥」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「侥」字丰富的语义层次与书写传统。
侥字常见问题
侥字怎么读？
「侥」字的拼音是 yǎo，部首为「亻」，共 9画。
侥字的甲骨文怎么写？
「侥」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
侥字的本义是什么？
「侥」字的本义为居高遇险而幸免。释义：贪求非分希望得到意外之财。
「侥」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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