亡
亡字释义
本义：人逃匿不见
失去逃走灭亡死无没有
「亡」字深度解读
围绕「亡」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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亡字组词
- 死亡失去生命例他因病死亡。
- 逃亡逃在外面避难例战乱时百姓逃亡。
- 灭亡国家消亡例这个国家已经灭亡。
- 伤亡受伤和死亡例战争造成伤亡。
- 亡魂死者的灵魂
亡字近义词
- 死失去生命
- 灭消亡
- 逝离去
亡字反义词
- 生活着
- 存存在
- 兴兴盛
亡字例句
国家兴亡，匹夫有责。
逃亡路上风餐露宿
亡字笔顺
点、横、竖折
【亡】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「亡」字在汉字六书构形学中，本义为：人逃匿不见。部首归属为「亠」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
亡字字源演变综述
「亡」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「亡」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「亡」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「亡」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「亡」字的字形演变资料都具有重要的价值。
亡字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表“逃逸”（如“亡咎”指灾祸消散），体现早期汉字“一形多义”的构形特征。
字义演变：甲骨文“亡”像刃部隐去的残缺之刀，本义为刀刃残缺、失去锋芒，引申为“失去”“没有”。后由“失去”虚化为抽象义，如“逃亡”隐含“失去原有位置”，“灭亡”表示“失去存在”，字义从具体器物残缺演变为抽象状态缺失，为后世引申义奠定基础。
亡字篆书字形
历史背景：篆书阶段“亡”字多见于战国至秦汉，其字形源于甲骨文、金文，以竖笔上加横折或短横为基本构形，象征人隐匿、逃亡之态。战国时期，社会动荡，战乱频仍，人口流动加剧，“亡”字多用于记载逃亡、失踪之事，反映社会现实。秦汉统一后，篆书作为官方正体，“亡”字继续沿用，字义稳定，成为法律、户籍等文献中的常用字。
字义演变：篆书阶段“亡”字象人持杖逃逸之形，本义为逃亡、失散，如《说文》载“亡，逃也”。后引申为失去、消亡义，如“亡国”“死亡”，由具体逃逸动作抽象为状态消失。字义变化由动态行为转向静态结果，体现从具体到抽象的语义演变规律。
说文解字：亡：逃也。从入从乚。凡亡之屬皆从亡。
亡字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“亡”字约形成于秦汉之际，字形承袭篆书但已简化，将原本象形“人隐于掩体”的曲线转为平直笔画，上部保留象征隐蔽的横画，下部演变为竖折或竖弯钩，体现隶书“破圆为方”的变革特征。此阶段正值秦统一后推行“书同文”，小篆为官体而隶书盛行于民间，其简洁笔势适应了文书行政效率提升的需求，成为汉字由古文字向今文字转型的关键形态。
字义演变：隶书阶段“亡”字，本义为逃亡，甲骨文像人持杖逃匿之形，隶书承篆形而线条平直化。引申义有“失去”“无”，如“亡羊补牢”表失去，“河曲智叟亡以应”表无。此阶段“亡”由具体逃亡义向抽象消失义拓展，词义范围扩大，为后世义项发展奠定基础。
亡字楷书字形
历史背景：楷书阶段“亡”字源于秦汉隶书简化，经魏晋定型为横短竖长、撇捺舒展的规范写法，使用于东汉至现代。其字形承袭甲骨文“人隐于匕”的会意结构，但将曲线转为平直，体现楷书方正化特征。这一时期汉字书写追求实用与艺术统一，楷书因易识易写成为官方正体，广泛应用于文书、碑刻与典籍，为后世印刷体奠定基础。
字义演变：楷书阶段“亡”仍承篆隶，本义为逃亡，如《论语》“今亡亦死，举大计亦死”。后引申为失去、消亡，如“亡羊补牢”表丢失，“家破人亡”表死亡。字义由具体逃亡行为虚化为抽象消逝状态，既保留动作义，又扩展至结果义，体现汉语词义从实到虚的演变规律。
「亡」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「亡」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「亡」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「亡」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「亡」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「亡」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「亡」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「亡」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「亡」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「亡」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共3画、属「亠」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「亡」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共3画、属「亠」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「亡」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共3画、属「亠」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「亡」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共3画、属「亠」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「亡」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共3画、属「亠」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「亡」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共3画、属「亠」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「亡」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共3画、属「亠」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表…。
「亡」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「亡」字的书法之美：
结体特征
「亡」字结构属写字，共3画，部首为「亠」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
亡字相关谚语
唇亡齿寒
国亡家破
多行不义必自亡
存不忘亡，乐不忘忧
亡字相关成语
【亡羊补牢】比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。【唇亡齿寒】比喻双方息息相关，荣辱与共。【家破人亡】形容家庭破产，人口死亡，比喻家遭不幸的惨相。【名存实亡】名义上还存在，实际上已消亡。【生死存亡】生存或者死亡，形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
亡字相关哲理诗
遗忘是记忆的亡，却也是新生的土壤。
在时间的亡途上，每一步都是向未来的告别。
亡字相关优美句子
那些被遗忘在角落的旧照片，似乎在无声诉说着关于亡与记忆的故事。
在城市的喧嚣中，偶尔会想起那些已经亡失在时光里的纯真笑容。
每当夜深人静，她总会陷入沉思，思考生命与亡的微妙界限。
他站在废墟前，心中涌起一股莫名的悲凉，仿佛看到了曾经的繁华如何一步步走向亡寂。
亡字古籍训诂与字义考辨
亡字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“亡”约见于商代中后期，字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓，或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中，既可表“失”义（如“亡牛”），也用于祭祀语境表“逃逸”（如“亡咎”指灾祸消散），体现早期汉字“一形多义”的构形特征。
字义演变：甲骨文“亡”像刃部隐去的残缺之刀，本义为刀刃残缺、失去锋芒，引申为“失去”“没有”。后由“失去”虚化为抽象义，如“逃亡”隐含“失去原有位置”，“灭亡”表示“失去存在”，字义从具体器物残缺演变为抽象状态缺失，为后世引申义奠定基础。
亡字篆书训诂
历史背景：篆书阶段“亡”字多见于战国至秦汉，其字形源于甲骨文、金文，以竖笔上加横折或短横为基本构形，象征人隐匿、逃亡之态。战国时期，社会动荡，战乱频仍，人口流动加剧，“亡”字多用于记载逃亡、失踪之事，反映社会现实。秦汉统一后，篆书作为官方正体，“亡”字继续沿用，字义稳定，成为法律、户籍等文献中的常用字。
《说文解字》：亡：逃也。从入从乚。凡亡之屬皆从亡。
字义演变：篆书阶段“亡”字象人持杖逃逸之形，本义为逃亡、失散，如《说文》载“亡，逃也”。后引申为失去、消亡义，如“亡国”“死亡”，由具体逃逸动作抽象为状态消失。字义变化由动态行为转向静态结果，体现从具体到抽象的语义演变规律。
亡字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“亡”字约形成于秦汉之际，字形承袭篆书但已简化，将原本象形“人隐于掩体”的曲线转为平直笔画，上部保留象征隐蔽的横画，下部演变为竖折或竖弯钩，体现隶书“破圆为方”的变革特征。此阶段正值秦统一后推行“书同文”，小篆为官体而隶书盛行于民间，其简洁笔势适应了文书行政效率提升的需求，成为汉字由古文字向今文字转型的关键形态。
字义演变：隶书阶段“亡”字，本义为逃亡，甲骨文像人持杖逃匿之形，隶书承篆形而线条平直化。引申义有“失去”“无”，如“亡羊补牢”表失去，“河曲智叟亡以应”表无。此阶段“亡”由具体逃亡义向抽象消失义拓展，词义范围扩大，为后世义项发展奠定基础。
亡字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“亡”字源于秦汉隶书简化，经魏晋定型为横短竖长、撇捺舒展的规范写法，使用于东汉至现代。其字形承袭甲骨文“人隐于匕”的会意结构，但将曲线转为平直，体现楷书方正化特征。这一时期汉字书写追求实用与艺术统一，楷书因易识易写成为官方正体，广泛应用于文书、碑刻与典籍，为后世印刷体奠定基础。
字义演变：楷书阶段“亡”仍承篆隶，本义为逃亡，如《论语》“今亡亦死，举大计亦死”。后引申为失去、消亡，如“亡羊补牢”表丢失，“家破人亡”表死亡。字义由具体逃亡行为虚化为抽象消逝状态，既保留动作义，又扩展至结果义，体现汉语词义从实到虚的演变规律。
综合历代训诂与字形演变，可见「亡」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「亡」字丰富的语义层次与书写传统。
亡字常见问题
亡字怎么读？
「亡」字的拼音是 wáng，部首为「亠」，共 3画。
亡字的甲骨文怎么写？
「亡」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
亡字的本义是什么？
「亡」字的本义为人逃匿不见。释义：失去逃走灭亡死无没有。
「亡」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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