兀
兀字释义
本义：人头顶秃而无发
高而上平或光秃的样子
「兀」字深度解读
围绕「兀」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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「兀」百科释义
兀（拼音：wù、wū）是汉语通用规范二级汉字。此字始见于商代甲骨文及商代金文，“兀”最初与“元”是同一个字，都是突出头部的人形，本义指人的头。后来为了突出“人”上之“首”，就在上面加了一横，成为“元”字，分化成了两个字。头是人体最高之处，所以“兀”有高耸突出的意思。
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兀字组词
- 突兀高耸、忽然例山峰突兀，拔地而起。
- 兀立直立例山峰兀立，直插云霄。
- 元元百姓、民众例元元之民，需加体恤。
- 兀鹫一种猛禽例草原上有兀鹫盘旋。
- 兀自仍然、还是例他兀自不语，陷入沉思。
兀字近义词
- 高高耸
- 突突然
- 立直立
兀字反义词
- 低低矮
- 平平坦
兀字例句
浮云游子意，落日故人情。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
兀字笔顺
横、竖、横折折钩、撇
【兀】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「兀」字在汉字六书构形学中，本义为：人头顶秃而无发。部首归属为「儿」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
兀字字源演变综述
「兀」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「兀」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「兀」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「兀」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「兀」字的字形演变资料都具有重要的价值。
兀字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描述人物特征或特定身份标识，反映当时对个体形象差异的关注。
字义演变：甲骨文中“兀”像人头顶高耸之形，本义为高而上平，描绘人因头顶突出或戴高帽而显高之态。后引申指物体顶端高起部分，如山巅。字义由具体人体特征，抽象为对物体形态描述，体现从具体到抽象的演变，为后续“突兀”等词义发展奠定基础。
兀字篆书字形
历史背景：“兀”字篆书阶段约在秦统一后至汉初，属小篆体系。其字形源于甲骨文、金文中“人”字顶部加一短横的变体，本义为“高而上平”，模拟人头顶高耸之状。秦代推行“书同文”，小篆成为官方规范文字，用于铭刻、诏版等正式场合，反映中央集权下文化统一的需求，其规整匀称的笔画亦体现秦人尚法、崇实的文化特质。
字义演变：篆书阶段“兀”字象形特征明显，本义指高而上平的山头，突出其高耸平坦之态。后引申出“高”义，如“兀立”形容物体高耸直立。又引申为“单独”“孤单”义，因高耸之物常显孤立。字义由具体山形向抽象高度、孤独等义演变，体现汉字由形及意的发展规律。
说文解字：兀：高而上平也。从一在人上。凡兀之属皆从兀。
兀字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“兀”字出现于秦汉，字形源于篆书简化，顶部保留象征人首的短横，底部一竖拉长，整体呈“上平下长”结构，体现隶书“波磔”笔画特征。此阶段汉字正经历由篆向隶的变革，隶书因书写便捷成为官方正体，广泛应用于简牍文书、碑刻铭文，反映秦汉大一统后行政效率提升与文化普及需求。
字义演变：隶书阶段“兀”字形态渐趋规整，本义为高而上平的山峰，如“突兀”之状。引申义有高耸特出义，如“兀立”；亦有单独、孤单义，因山峰独立之象。还因山峰稳固，引申出坚强、独立之意。字义由具体山峰之形，向抽象高耸、独立等义演变。
兀字楷书字形
历史背景：楷书阶段“兀”字约形成于汉末魏晋，字形源于小篆“元”上加一短横的变体，本义为高而上平的山头。南北朝至隋唐时期，楷书定型为横短撇长的结构，既保留甲骨文“人头顶有物”的象形特征，又通过简化笔画适应快速书写需求。此时佛教盛行，常以“兀”表“独立超然”之境，如“兀坐”一词渐兴。
字义演变：楷书阶段“兀”字形态稳定，本义为高而上平的山峰，突出其高耸、孤立之态。后引申出“高、突出”义，如“兀立”；又因高耸易显孤独，引申出“单独、孤单”义；还因山峰突兀给人突兀之感，引申出“突然、出乎意料”义，字义随使用不断丰富。
「兀」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「兀」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「兀」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「兀」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「兀」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「兀」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「兀」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「兀」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「兀」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「兀」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共3画、属「儿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「兀」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共3画、属「儿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「兀」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共3画、属「儿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「兀」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共3画、属「儿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「兀」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共3画、属「儿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「兀」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共3画、属「儿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「兀」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共3画、属「儿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描…。
「兀」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「兀」字的书法之美：
结体特征
「兀」字结构属独体字，共3画，部首为「儿」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
兀字相关古诗词欣赏
孤峰兀立势难攀，积雪阴崖白昼寒。
危兀高亭瞰古原，晚来云淡日平西。
大兀山下水汤汤，诸将从天雹亦狂。
西登兀术城，千载留废垒。
兀字相关成语
【兀兀穷年】用心劳苦地一年到头这样做。【兀自】仍旧，还是。【兀立】直立。【兀然】突然；形容山高的样子。
兀字相关哲理诗
在喧嚣中兀立，如孤峰刺破云层的沉默。
兀自生长的树，不屑于与风争辩方向。
兀字相关优美句子
她站在城市的天台上，任风掀起衣角，身影兀自独立，像一株倔强的野草。
夜色里，那座废弃的灯塔兀自矗立，仿佛在诉说着被遗忘的故事。
在喧嚣的街头，他兀自走着，耳机里播放着老歌，与周围的世界格格不入。
她坐在窗前，看着窗外那棵兀自生长的老树，心中涌起一股莫名的宁静。
兀字古籍训诂与字义考辨
兀字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“兀”约出现于商代晚期，字形为“一”上加短竖，形似人头顶突出物，或源于对秃头、高冠或特殊头饰的象形简写。商代盛行占卜文化，甲骨文多用于记录祭祀、战争等重大事件，此字可能用于描述人物特征或特定身份标识，反映当时对个体形象差异的关注。
字义演变：甲骨文中“兀”像人头顶高耸之形，本义为高而上平，描绘人因头顶突出或戴高帽而显高之态。后引申指物体顶端高起部分，如山巅。字义由具体人体特征，抽象为对物体形态描述，体现从具体到抽象的演变，为后续“突兀”等词义发展奠定基础。
兀字篆书训诂
历史背景：“兀”字篆书阶段约在秦统一后至汉初，属小篆体系。其字形源于甲骨文、金文中“人”字顶部加一短横的变体，本义为“高而上平”，模拟人头顶高耸之状。秦代推行“书同文”，小篆成为官方规范文字，用于铭刻、诏版等正式场合，反映中央集权下文化统一的需求，其规整匀称的笔画亦体现秦人尚法、崇实的文化特质。
《说文解字》：兀：高而上平也。从一在人上。凡兀之属皆从兀。
字义演变：篆书阶段“兀”字象形特征明显，本义指高而上平的山头，突出其高耸平坦之态。后引申出“高”义，如“兀立”形容物体高耸直立。又引申为“单独”“孤单”义，因高耸之物常显孤立。字义由具体山形向抽象高度、孤独等义演变，体现汉字由形及意的发展规律。
兀字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“兀”字出现于秦汉，字形源于篆书简化，顶部保留象征人首的短横，底部一竖拉长，整体呈“上平下长”结构，体现隶书“波磔”笔画特征。此阶段汉字正经历由篆向隶的变革，隶书因书写便捷成为官方正体，广泛应用于简牍文书、碑刻铭文，反映秦汉大一统后行政效率提升与文化普及需求。
字义演变：隶书阶段“兀”字形态渐趋规整，本义为高而上平的山峰，如“突兀”之状。引申义有高耸特出义，如“兀立”；亦有单独、孤单义，因山峰独立之象。还因山峰稳固，引申出坚强、独立之意。字义由具体山峰之形，向抽象高耸、独立等义演变。
兀字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“兀”字约形成于汉末魏晋，字形源于小篆“元”上加一短横的变体，本义为高而上平的山头。南北朝至隋唐时期，楷书定型为横短撇长的结构，既保留甲骨文“人头顶有物”的象形特征，又通过简化笔画适应快速书写需求。此时佛教盛行，常以“兀”表“独立超然”之境，如“兀坐”一词渐兴。
字义演变：楷书阶段“兀”字形态稳定，本义为高而上平的山峰，突出其高耸、孤立之态。后引申出“高、突出”义，如“兀立”；又因高耸易显孤独，引申出“单独、孤单”义；还因山峰突兀给人突兀之感，引申出“突然、出乎意料”义，字义随使用不断丰富。
综合历代训诂与字形演变，可见「兀」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「兀」字丰富的语义层次与书写传统。
兀字常见问题
兀字怎么读？
「兀」字的拼音是 wù，部首为「儿」，共 3画。
兀字的甲骨文怎么写？
「兀」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
兀字的本义是什么？
「兀」字的本义为人头顶秃而无发。释义：高而上平或光秃的样子。
「兀」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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