亡字的拼音、部首、笔顺与字形演变
亡 | 部首:亠 | 笔画:3画 | 五行:金
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失去逃走灭亡死无没有
五笔:ynv | 异体字:兦
本义造字本义:甲骨文“亡”象刀刃断折之形,本义为刀刃折断、失去效用。主要引申义:①逃亡,如“亡命”;②灭亡,如“亡国”;③死亡,如“身亡”;④失去,如“亡羊补牢”;⑤无、没有,如“亡虑”。
释义失去逃走灭亡死无没有
亡字笔顺书写演示
「亡」字共 3 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。
「亡」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「亡」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“亡”像刃部隐去的残缺之刀,本义为刀刃残缺、失去锋芒,引申为“失去”“没有”。后由“失去”虚化为抽象义,如“逃亡”隐含“失去原有位置”,“灭亡”表示“失去存在”,字义从具体器物残缺演变为抽象状态缺失,为后世引申义奠定基础。
甲骨文“亡”约见于商代中后期,字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓,或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中,既可表“失”义(如“亡牛”),也用于祭祀语境表“逃逸”(如“亡咎”指灾祸消散),体现早期汉字“一形多义”的构形特征。
篆书阶段“亡”字象人持杖逃逸之形,本义为逃亡、失散,如《说文》载“亡,逃也”。后引申为失去、消亡义,如“亡国”“死亡”,由具体逃逸动作抽象为状态消失。字义变化由动态行为转向静态结果,体现从具体到抽象的语义演变规律。
篆书阶段“亡”字多见于战国至秦汉,其字形源于甲骨文、金文,以竖笔上加横折或短横为基本构形,象征人隐匿、逃亡之态。战国时期,社会动荡,战乱频仍,人口流动加剧,“亡”字多用于记载逃亡、失踪之事,反映社会现实。秦汉统一后,篆书作为官方正体,“亡”字继续沿用,字义稳定,成为法律、户籍等文献中的常用字。
隶书阶段“亡”字,本义为逃亡,甲骨文像人持杖逃匿之形,隶书承篆形而线条平直化。引申义有“失去”“无”,如“亡羊补牢”表失去,“河曲智叟亡以应”表无。此阶段“亡”由具体逃亡义向抽象消失义拓展,词义范围扩大,为后世义项发展奠定基础。
隶书阶段的“亡”字约形成于秦汉之际,字形承袭篆书但已简化,将原本象形“人隐于掩体”的曲线转为平直笔画,上部保留象征隐蔽的横画,下部演变为竖折或竖弯钩,体现隶书“破圆为方”的变革特征。此阶段正值秦统一后推行“书同文”,小篆为官体而隶书盛行于民间,其简洁笔势适应了文书行政效率提升的需求,成为汉字由古文字向今文字转型的关键形态。
楷书阶段“亡”仍承篆隶,本义为逃亡,如《论语》“今亡亦死,举大计亦死”。后引申为失去、消亡,如“亡羊补牢”表丢失,“家破人亡”表死亡。字义由具体逃亡行为虚化为抽象消逝状态,既保留动作义,又扩展至结果义,体现汉语词义从实到虚的演变规律。
楷书阶段“亡”字源于秦汉隶书简化,经魏晋定型为横短竖长、撇捺舒展的规范写法,使用于东汉至现代。其字形承袭甲骨文“人隐于匕”的会意结构,但将曲线转为平直,体现楷书方正化特征。这一时期汉字书写追求实用与艺术统一,楷书因易识易写成为官方正体,广泛应用于文书、碑刻与典籍,为后世印刷体奠定基础。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「亡」字构形理据:「亡」字部首为亠,共3画,字结构属独体字,本义为人逃匿不见。 甲骨文“亡”约见于商代中后期,字形像人睁大双眼时眼窝凹陷的侧视轮廓,或简化为竖线加弧线的抽象符号。此字诞生于殷人频繁占卜的文化语境中,既可表“失”义(如“亡牛”),也用于祭祀语境表“逃逸”(如“亡咎”指灾祸消散),体现早期汉字“一形多义”的构形特征。 甲骨文“亡”像刃部隐去的残缺之刀,本义为刀刃残缺、失去锋芒,引申为“失去”“没有”。后由“失去”虚化为抽象义,如“逃亡”隐含“失去原有位置”,“灭亡”表示“失去存在”,字义从具体器物残缺演变为抽象状态缺失,为后世引申义奠定基础。 篆书阶段“亡”字多见于战国至秦汉,其字形源于甲骨文、金文,以竖笔上加横折或短横为基本构形,象征人隐匿、逃亡之态。战国时期,社会动荡,战乱频仍,人口流动加剧,“亡”字多用于记载逃亡、失踪之事,反映社会现实。秦汉统一后,篆书作为官方正体,“亡”字继续沿用,字义稳定,成为法律、户籍等文献中的常用字。 篆书阶段“亡”字象人持杖逃逸之形,本义为逃亡、失散,如说文载“亡,逃也”。后引申为失去、消亡义,如“亡国”“死亡”,由具体逃逸动作抽象为状态消失。字义变化由动态行为转向静态结果,体现从具体到抽象的语义演变规律。 隶书阶段的“亡”字约形成于秦汉之际,字形承袭篆书但已简化,将原本象形“人隐于掩体”的曲线转为平直笔画,上部保留象征隐蔽的横画,下部演变为竖折或竖弯钩,体现隶书“破圆为方”的变革特征。此阶段正值秦统一后推行“书同文”,小篆为官体而隶书盛行于民间,其简洁笔势适应了文书行政效率提升的需求,成为汉字由古文字向今文字转型的关键形态。 隶书阶段“亡”字,本义为逃亡,甲骨文像人持杖逃匿之形,隶书承篆形而线条平直化。引申义有“失去”“无”,如“亡羊补牢”表失去,“河曲智叟亡以应”表无。此阶段“亡”由具体逃亡义向抽象消失义拓展,词义范围扩大,为后世义项发展奠定基础。 楷书阶段“亡”字源于秦汉隶书简化,经魏晋定型为横短竖长、撇捺舒展的规范写法,使用于东汉至现代。其字形承袭甲骨文“人隐于匕”的会意结构,但将曲线转为平直,体现楷书方正化特征。这一时期汉字书写追求实用与艺术统一,楷书因易识易写成为官方正体,广泛应用于文书、碑刻与典籍,为后世印刷体奠定基础。 楷书阶段“亡”仍承篆隶,本义为逃亡,如论语“今亡亦死,举大计亦死”。后引申为失去、消亡,如“亡羊补牢”表丢失,“家破人亡”表死亡。字义由具体逃亡行为虚化为抽象消逝状态,既保留动作义,又扩展至结果义,体现汉语词义从实到虚的演变规律。 《说文解字》释「亡」:亡:逃也。从入从乚。凡亡之屬皆从亡。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「亡」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「亡」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
「亡」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「亡」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)