赴
赴字释义
本义:奔向险地或目标急走
到某处去
「赴」字深度解读
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赴字组词
- 赶赴前往例他赶赴现场。
- 赴约去约会例他去赴约。
- 赴任去任职例他赴任新职。
- 前赴后继勇往直前例战士们前赴后继。
- 赴宴去宴会例我们去赴宴。
赴字近义词
- 去前往
- 往去
赴字反义词
- 归回来
- 来到来
赴字例句
前事不忘,后事之师。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
赴字笔顺
竖、横撇、点、横、竖折
【赴】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「赴」字在汉字六书构形学中,本义为:奔向险地或目标急走。部首归属为「走」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
赴字字源演变综述
「赴」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「赴」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「赴」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「赴」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「赴」字的字形演变资料都具有重要的价值。
赴字甲骨文字形

历史背景:甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“卜”反映当时对神灵指引的重视,“止”则强调行动的紧迫性,整体体现商人对时效与神意的双重关注。
字义演变:甲骨文中“赴”以“止”表足部动作,以“卜”表方向指引,本义为“疾行至某处”,多用于占卜语境中记录奔赴祭祀、征战等重要活动的行为。随着语言发展,引申出“投身、参与”义,如“赴汤蹈火”,字义从具体动作扩展为抽象行为,体现古人对行动方向的重视。
赴字篆书字形

历史背景:篆书阶段“赴”字,其形初见于西周金文,以“走”为形旁,“卜”为声旁,表疾行义。战国至秦汉,篆书盛行,字形渐趋规整,线条圆转流畅,结构对称严谨。“赴”字在此阶段多用于文书、典籍,记录奔走、前往之事,反映当时社会活动频繁、信息传递需求增加,体现汉字从实用向规范发展的文化趋势。
字义演变:篆书“赴”从走从卜,本义为奔向、前往,如《说文》“赴,趋也”,强调快速向目标移动。引申义有投身、投奔,如“赴汤蹈火”表投身危险,或“赴任”表前往任职。字义由具体动作“疾行”向抽象“投身”延伸,体现从空间移动到行为决心的语义深化。
说文解字:赴:走趣也。从走仆聲。
赴字隶书字形

历史背景:“赴”隶书阶段始于秦末,盛于两汉。其字形源于篆书,篆书“赴”从走,卜声,隶书将篆书中的曲线笔画拉直、简化,形成横平竖直、蚕头燕尾的隶书特征。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻等。两汉文化繁荣,文字使用频繁,隶书“赴”在记录事件、传递信息中承载着当时的社会交流与文化传承。
字义演变:隶书阶段“赴”字,本义为奔向、急速前往,如奔赴战场,字形上从走从卜,体现行动之急。引申义有投身、参与,如赴难、赴任,由动作指向目标扩展。字义变化体现由具体动作向抽象参与的延伸,反映古人对行为目的性的认知深化,隶书定型后字义趋于稳定。
赴字楷书字形

历史背景:楷书阶段的【赴】字,其形承篆隶而来,左部【走】象人疾行,右部【卜】表声,约定俗成于东汉。魏晋南北朝至隋唐,楷书规范化,【赴】字结构趋于稳定,笔划平直方正,成为通行正体。此时期社会稳定,文化繁荣,文书制度完备,楷书作为官方书写标准,广泛应用于典籍、碑刻、公文,【赴】字亦随之定型,沿用至今。
字义演变:楷书阶段“赴”字承篆隶而来,本义为奔向、急速前往,如“赴汤蹈火”即直面危险快速趋近。后引申为投身、参与特定行为,如“赴宴”“赴约”;又因奔走常含主动承担意,衍生出“投身某事”义,如“赴难”“赴义”。字义由具体动作向抽象行为扩展,体现语义的动态延伸。
「赴」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「赴」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「赴」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「赴」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「赴」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「赴」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「赴」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「赴」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「赴」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「赴」字在晋·王羲之行书中,侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共9画、属「走」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「赴」字在唐·颜真卿楷书中,筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共9画、属「走」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「赴」字在唐·欧阳询楷书中,中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共9画、属「走」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「赴」字在唐·柳公权楷书中,骨力遒劲、瘦硬通神。此字共9画、属「走」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「赴」字在元·赵孟頫行楷中,圆润秀美、遒媚姿逸。此字共9画、属「走」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「赴」字在宋·米芾行书中,八面出锋、沉着痛快。此字共9画、属「走」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「赴」字在汉·碑刻隶书中,蚕头波磔、金石苍茫。此字共9画、属「走」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“…。
「赴」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「赴」字的书法之美:
结体特征
「赴」字结构属独体字,共9画,部首为「走」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画精简,更重提按顿挫与笔意连贯,方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。
赴字相关成语
【全力以赴】把全部力量都投入进去。【赴汤蹈火】比喻不避艰险,奋勇向前。【前赴后继】前面的冲上去了,后面的紧跟上来,形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。【赴约】去和约会的人见面。【赴任】官吏去到某地担任职务。
赴字古籍训诂与字义考辨
赴字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文“赴”约出现于商代晚期,字形由“止”(脚)与“卜”(象征占卜或路径)组合而成,本义为快速奔向某地,多与祭祀、战争等紧急事务相关。商代盛行占卜文化,甲骨常用于记录神意,字形中“卜”反映当时对神灵指引的重视,“止”则强调行动的紧迫性,整体体现商人对时效与神意的双重关注。
字义演变:甲骨文中“赴”以“止”表足部动作,以“卜”表方向指引,本义为“疾行至某处”,多用于占卜语境中记录奔赴祭祀、征战等重要活动的行为。随着语言发展,引申出“投身、参与”义,如“赴汤蹈火”,字义从具体动作扩展为抽象行为,体现古人对行动方向的重视。
赴字篆书训诂
历史背景:篆书阶段“赴”字,其形初见于西周金文,以“走”为形旁,“卜”为声旁,表疾行义。战国至秦汉,篆书盛行,字形渐趋规整,线条圆转流畅,结构对称严谨。“赴”字在此阶段多用于文书、典籍,记录奔走、前往之事,反映当时社会活动频繁、信息传递需求增加,体现汉字从实用向规范发展的文化趋势。
《说文解字》:赴:走趣也。从走仆聲。
字义演变:篆书“赴”从走从卜,本义为奔向、前往,如《说文》“赴,趋也”,强调快速向目标移动。引申义有投身、投奔,如“赴汤蹈火”表投身危险,或“赴任”表前往任职。字义由具体动作“疾行”向抽象“投身”延伸,体现从空间移动到行为决心的语义深化。
赴字隶书训诂
历史背景:“赴”隶书阶段始于秦末,盛于两汉。其字形源于篆书,篆书“赴”从走,卜声,隶书将篆书中的曲线笔画拉直、简化,形成横平竖直、蚕头燕尾的隶书特征。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻等。两汉文化繁荣,文字使用频繁,隶书“赴”在记录事件、传递信息中承载着当时的社会交流与文化传承。
字义演变:隶书阶段“赴”字,本义为奔向、急速前往,如奔赴战场,字形上从走从卜,体现行动之急。引申义有投身、参与,如赴难、赴任,由动作指向目标扩展。字义变化体现由具体动作向抽象参与的延伸,反映古人对行为目的性的认知深化,隶书定型后字义趋于稳定。
赴字楷书训诂
历史背景:楷书阶段的【赴】字,其形承篆隶而来,左部【走】象人疾行,右部【卜】表声,约定俗成于东汉。魏晋南北朝至隋唐,楷书规范化,【赴】字结构趋于稳定,笔划平直方正,成为通行正体。此时期社会稳定,文化繁荣,文书制度完备,楷书作为官方书写标准,广泛应用于典籍、碑刻、公文,【赴】字亦随之定型,沿用至今。
字义演变:楷书阶段“赴”字承篆隶而来,本义为奔向、急速前往,如“赴汤蹈火”即直面危险快速趋近。后引申为投身、参与特定行为,如“赴宴”“赴约”;又因奔走常含主动承担意,衍生出“投身某事”义,如“赴难”“赴义”。字义由具体动作向抽象行为扩展,体现语义的动态延伸。
综合历代训诂与字形演变,可见「赴」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「赴」字丰富的语义层次与书写传统。
赴字常见问题
赴字怎么读?
「赴」字的拼音是 fù,部首为「走」,共 9画。
赴字的甲骨文怎么写?
「赴」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
赴字的本义是什么?
「赴」字的本义为奔向险地或目标急走。释义:到某处去。
「赴」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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