祢
祢字释义
本义:古代对已在宗庙中祖先的尊称
古代对已故父亲的称呼
「祢」字深度解读
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祢字组词
- 祢庙祭祀父亲的宗庙例古人在祢庙祭祀先父。
- 祢祖祭祀祖先例祭祀祢祖,表达孝心。
- 祢豆古代祭器例祢豆置于庙堂之上。
祢字近义词
- 庙祭祀场所
- 祖祖先
祢字例句
祢庙之祀,古礼也
设祢于庙
祢字笔顺
点、横、竖、横、撇、点、竖钩
【祢】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「祢」字在汉字六书构形学中,本义为:古代对已在宗庙中祖先的尊称。部首归属为「礻」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
祢字字源演变综述
「祢」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「祢」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「祢」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「祢」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「祢」字的字形演变资料都具有重要的价值。
祢字甲骨文字形

历史背景:【祢】字甲骨文未直接见,其形源于【示】部与【尔】声组合,属商周时期形声造字。【示】表祭祀义,【尔】作声符,整体反映商周宗法文化中祖先崇拜传统。商代盛行甲骨占卜,常以【示】部字记录祭祀活动,至西周宗法制度完善,【祢】字或用于指称父庙,体现血缘宗族观念深化。
字义演变:甲骨文中未见明确【祢】字,其形由【示】与【尔】构成,【示】表祭祀,【尔】或为声符。此阶段本义应与祭祀祖先相关,指在宗庙中祭拜父祖,体现商周时期对近祖的专祀。引申义未显,字义变化待考,或随宗法制度完善而明确。
祢字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“祢”字,其形由“示”与“尔”构成,“示”表祭祀义,“尔”作声符,属形声字。此字形约形成于战国至秦汉间,彼时篆书为官方通行书体,用于铭刻、典籍。秦统一后推行小篆,至汉代隶变前,“祢”字多见于青铜器铭文、石刻及简帛,反映当时宗法制度下对祖先祭祀的重视。
字义演变:篆书阶段“祢”从示、尔声,本义指古代对已故父亲之称,用于宗庙祭祀,体现对先祖的尊崇。引申义可指代近祖宗庙,如“祢庙”。字义变化由特指父祖扩展至近祖祭祀场景,反映古人宗法观念中血缘亲疏与祭祀礼仪的关联,其形声结构亦体现汉字构形与礼制文化的融合。
说文解字:祢:神庙祠。从示眇聲。
祢字隶书字形

历史背景:隶书阶段“祢”字承篆形而来,左示旁表祭祀义,右“尔”表声,字形趋于规整,横画蚕头燕尾,波磔舒展。此字约在秦汉之际随隶书普及而广泛使用,正值汉字由古文向今文转型期。当时社会盛行祖先崇拜,祭祀礼仪制度完备,“祢”专指父庙,体现宗法制度下对父系血缘的尊崇,多见于礼器铭文与官方文书。
字义演变:隶书阶段“祢”字承篆形,从示、尔声,本义为古代对已故父亲的专称,多用于宗庙祭祀场景。因“尔”含亲近义,引申为对近世祖先的泛称,如“祢庙”指父庙。字义由特指父辈向宗族近支延伸,体现宗法制度下祖先崇拜的层级细化,字形稳定但语义范围扩大。
祢字楷书字形

历史背景:楷书“祢”字承袭隶书结构,约在东汉末至魏晋时期定型。其字形由“示”部与“尔”声符构成,本义为古代对已故父亲的宗庙称谓,后引申为对先祖的尊称。此阶段楷书规范确立,受儒家礼制文化影响,“祢”作为宗法制度中的核心称谓,广泛用于祭祀文书与家族谱牒,体现汉魏以降门阀士族对血缘宗法的重视。
字义演变:楷书阶段,“祢”本义指古代对已故父亲的称呼,多用于祭祀场合,如“祢庙”。引申义可指祖先,因祭祀中常将父亲与祖先并列。字义变化主要体现在使用范围扩大,从专指父亲延伸至泛指先祖,但核心仍围绕祭祀语境,体现汉字在楷书时期对宗法制度的文字化表达。
「祢」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「祢」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「祢」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「祢」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「祢」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「祢」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「祢」字在不同书法流派中的笔墨之美。
祢字相关成语
【祢祖庙】指祭祀祖先的庙宇,祢指已故的父亲。【祢衡骂曹】源自历史典故,指祢衡对曹操的讥讽。【祢正平】祢衡字正平,借指狂放不羁之人。【祢姓】表示姓氏祢。【祢公祏】指古代祭祀时藏祖先牌位的石函。
祢字古籍训诂与字义考辨
祢字甲骨文训诂
历史背景:【祢】字甲骨文未直接见,其形源于【示】部与【尔】声组合,属商周时期形声造字。【示】表祭祀义,【尔】作声符,整体反映商周宗法文化中祖先崇拜传统。商代盛行甲骨占卜,常以【示】部字记录祭祀活动,至西周宗法制度完善,【祢】字或用于指称父庙,体现血缘宗族观念深化。
字义演变:甲骨文中未见明确【祢】字,其形由【示】与【尔】构成,【示】表祭祀,【尔】或为声符。此阶段本义应与祭祀祖先相关,指在宗庙中祭拜父祖,体现商周时期对近祖的专祀。引申义未显,字义变化待考,或随宗法制度完善而明确。
祢字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“祢”字,其形由“示”与“尔”构成,“示”表祭祀义,“尔”作声符,属形声字。此字形约形成于战国至秦汉间,彼时篆书为官方通行书体,用于铭刻、典籍。秦统一后推行小篆,至汉代隶变前,“祢”字多见于青铜器铭文、石刻及简帛,反映当时宗法制度下对祖先祭祀的重视。
《说文解字》:祢:神庙祠。从示眇聲。
字义演变:篆书阶段“祢”从示、尔声,本义指古代对已故父亲之称,用于宗庙祭祀,体现对先祖的尊崇。引申义可指代近祖宗庙,如“祢庙”。字义变化由特指父祖扩展至近祖祭祀场景,反映古人宗法观念中血缘亲疏与祭祀礼仪的关联,其形声结构亦体现汉字构形与礼制文化的融合。
祢字隶书训诂
历史背景:隶书阶段“祢”字承篆形而来,左示旁表祭祀义,右“尔”表声,字形趋于规整,横画蚕头燕尾,波磔舒展。此字约在秦汉之际随隶书普及而广泛使用,正值汉字由古文向今文转型期。当时社会盛行祖先崇拜,祭祀礼仪制度完备,“祢”专指父庙,体现宗法制度下对父系血缘的尊崇,多见于礼器铭文与官方文书。
字义演变:隶书阶段“祢”字承篆形,从示、尔声,本义为古代对已故父亲的专称,多用于宗庙祭祀场景。因“尔”含亲近义,引申为对近世祖先的泛称,如“祢庙”指父庙。字义由特指父辈向宗族近支延伸,体现宗法制度下祖先崇拜的层级细化,字形稳定但语义范围扩大。
祢字楷书训诂
历史背景:楷书“祢”字承袭隶书结构,约在东汉末至魏晋时期定型。其字形由“示”部与“尔”声符构成,本义为古代对已故父亲的宗庙称谓,后引申为对先祖的尊称。此阶段楷书规范确立,受儒家礼制文化影响,“祢”作为宗法制度中的核心称谓,广泛用于祭祀文书与家族谱牒,体现汉魏以降门阀士族对血缘宗法的重视。
字义演变:楷书阶段,“祢”本义指古代对已故父亲的称呼,多用于祭祀场合,如“祢庙”。引申义可指祖先,因祭祀中常将父亲与祖先并列。字义变化主要体现在使用范围扩大,从专指父亲延伸至泛指先祖,但核心仍围绕祭祀语境,体现汉字在楷书时期对宗法制度的文字化表达。
综合历代训诂与字形演变,可见「祢」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「祢」字丰富的语义层次与书写传统。
祢字常见问题
祢字怎么读?
「祢」字的拼音是 mí,部首为「礻」,共 9画。
祢字的甲骨文怎么写?
「祢」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
祢字的本义是什么?
「祢」字的本义为古代对已在宗庙中祖先的尊称。释义:古代对已故父亲的称呼。
「祢」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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