祈
祈字释义
本义:求福祭神
恳切希望或请求
「祈」字深度解读
围绕「祈」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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祈字组词
- 祈祷向神佛求福例人们祈祷着世界和平。
- 祈求请求希望得到例农民祈求风调雨顺。
- 祈福祈求幸福例春节人们到庙里祈福。
- 祈愿表达愿望例他祈愿家人平安健康。
- 祈请请求例我们祈请大家伸出援手。
祈字近义词
- 求请求
- 恳诚恳请求
- 祷祈祷
祈字例句
祈年于田祖,祈谷于上帝
祈祷上帝,赐福于民
祈字笔顺
点、横撇、点、竖、点、横、竖钩、提
【祈】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「祈」字在汉字六书构形学中,本义为:求福祭神。部首归属为「礻」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
祈字字源演变综述
「祈」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「祈」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「祈」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「祈」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「祈」字的字形演变资料都具有重要的价值。
祈字甲骨文字形

字义演变:甲骨文“祈”从示从斤,以手持斧形斤向神主示献祭,本义为祭祀求福。商代占卜中多见“祈雨”“祈年”等用法,体现先民通过献祭向神灵祈求自然恩赐的核心义。字义演变中,引申出恳切希望义,如“祈求”“祈望”,此义沿用至今,仍保留原始宗教仪式的虔诚内核。
祈字篆书字形

历史背景:篆书阶段“祈”字以甲骨文为源,字形由“示”(祭祀台)与“斤”(斧钺象征权威)组合,表示以礼器向神灵祷告求福。此结构在商周金文中已趋稳定,至秦小篆规范为左右结构,笔画圆转对称。其使用时代横跨西周至秦汉,反映先民“天人感应”观念,常用于祭祀、占卜等国家典礼,体现早期宗教与政治的紧密结合。
字义演变:篆书阶段“祈”从示从斤,斤为斧钺象形,示表祭祀,本义为持斧向神灵求福的祭祀仪式。后引申为泛指向神灵或祖先恳切求告,如祈雨、祈福。字义由具体祭祀行为虚化为抽象的祈愿、恳求义,体现从行为动作到心理诉求的语义演变。
说文解字:祈:求福也。从示斤聲。
祈字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“祈”字,约形成于秦汉之际,其字形源于篆书简化,将“示”旁与“斤”声结合,保留祭祀祈福之意。秦统一后推行“书同文”,隶书因书写便捷成为官方通用字体,广泛应用于简牍文书。汉代独尊儒术,祭祀礼仪兴盛,“祈”字常见于祷告、求福等场景,如《礼记》“祈谷于天”,反映农耕社会对自然神灵的敬畏与祈愿。
字义演变:隶书阶段“祈”从示从斤,斤为斧钺之形,本义指祭祀时执斧砍牲以献神,引申为恳切祷告求福。字义由具体祭祀动作虚化为抽象祈愿行为,如“祈雨”“祈福”,体现从动作到心理的语义泛化,与甲骨文“祈”表“求雨”义一脉相承,但使用场景更趋日常化。
祈字楷书字形

历史背景:楷书“祈”字源于汉末魏晋,定型于南北朝至隋唐。其字形承袭篆隶“示”部(表祭祀)与“斤”部(原指斧钺,在此借为声符),通过简化笔画、规范结构形成端正方整的楷体。此阶段楷书因科举推行与印刷术发展,成为官方文书与典籍书写主流,“祈”字多用于祈福、祷告等宗教礼仪文献,反映儒家礼制与民间信仰的融合。
字义演变:楷书阶段“祈”延续甲骨文、金文形义,本义为向神灵或祖先恳切求福,如祭祀求雨。后引申泛指恳切希望,如“祈求平安”。字义由特定宗教仪式扩展至日常心理诉求,体现从宗教行为到普遍心理活动的语义演变,但核心“恳切求愿”未变。
「祈」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「祈」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「祈」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「祈」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「祈」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「祈」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「祈」字在不同书法流派中的笔墨之美。
祈字相关成语
【祈求】恳切地希望或请求。【祈福】向神祷告求福。【祈愿】祈求祝愿。【祈盼】恳切地盼望。【祈禳】祷告神明以求除邪消灾。
祈字古籍训诂与字义考辨
祈字甲骨文训诂
字义演变:甲骨文“祈”从示从斤,以手持斧形斤向神主示献祭,本义为祭祀求福。商代占卜中多见“祈雨”“祈年”等用法,体现先民通过献祭向神灵祈求自然恩赐的核心义。字义演变中,引申出恳切希望义,如“祈求”“祈望”,此义沿用至今,仍保留原始宗教仪式的虔诚内核。
祈字篆书训诂
历史背景:篆书阶段“祈”字以甲骨文为源,字形由“示”(祭祀台)与“斤”(斧钺象征权威)组合,表示以礼器向神灵祷告求福。此结构在商周金文中已趋稳定,至秦小篆规范为左右结构,笔画圆转对称。其使用时代横跨西周至秦汉,反映先民“天人感应”观念,常用于祭祀、占卜等国家典礼,体现早期宗教与政治的紧密结合。
《说文解字》:祈:求福也。从示斤聲。
字义演变:篆书阶段“祈”从示从斤,斤为斧钺象形,示表祭祀,本义为持斧向神灵求福的祭祀仪式。后引申为泛指向神灵或祖先恳切求告,如祈雨、祈福。字义由具体祭祀行为虚化为抽象的祈愿、恳求义,体现从行为动作到心理诉求的语义演变。
祈字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“祈”字,约形成于秦汉之际,其字形源于篆书简化,将“示”旁与“斤”声结合,保留祭祀祈福之意。秦统一后推行“书同文”,隶书因书写便捷成为官方通用字体,广泛应用于简牍文书。汉代独尊儒术,祭祀礼仪兴盛,“祈”字常见于祷告、求福等场景,如《礼记》“祈谷于天”,反映农耕社会对自然神灵的敬畏与祈愿。
字义演变:隶书阶段“祈”从示从斤,斤为斧钺之形,本义指祭祀时执斧砍牲以献神,引申为恳切祷告求福。字义由具体祭祀动作虚化为抽象祈愿行为,如“祈雨”“祈福”,体现从动作到心理的语义泛化,与甲骨文“祈”表“求雨”义一脉相承,但使用场景更趋日常化。
祈字楷书训诂
历史背景:楷书“祈”字源于汉末魏晋,定型于南北朝至隋唐。其字形承袭篆隶“示”部(表祭祀)与“斤”部(原指斧钺,在此借为声符),通过简化笔画、规范结构形成端正方整的楷体。此阶段楷书因科举推行与印刷术发展,成为官方文书与典籍书写主流,“祈”字多用于祈福、祷告等宗教礼仪文献,反映儒家礼制与民间信仰的融合。
字义演变:楷书阶段“祈”延续甲骨文、金文形义,本义为向神灵或祖先恳切求福,如祭祀求雨。后引申泛指恳切希望,如“祈求平安”。字义由特定宗教仪式扩展至日常心理诉求,体现从宗教行为到普遍心理活动的语义演变,但核心“恳切求愿”未变。
综合历代训诂与字形演变,可见「祈」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「祈」字丰富的语义层次与书写传统。
祈字常见问题
祈字怎么读?
「祈」字的拼音是 qí,部首为「礻」,共 8画。
祈字的甲骨文怎么写?
「祈」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
祈字的本义是什么?
「祈」字的本义为求福祭神。释义:恳切希望或请求。
「祈」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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该字在诗词名句中的用法
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