社

shè

拼音shè
部首礻
笔画7画

一级规范字

社字释义

本义:土地神

土地神或祭祀土地神的场所团体

「社」字深度解读

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社字组词

社字近义词

社字例句

社字笔顺

点、横、竖、撇、撇、捺

【社】字源考释与六书构形源流

六书本原构形义理:「社」字在汉字六书构形学中,本义为:土地神。部首归属为「礻」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。

殷商甲骨文
社
社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共社之土。”…
西周金文
社
铸刻于青铜钟鼎,结体圆浑凝重,金石气韵醇厚
秦汉小篆
社
社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共工之子句龙为社神。”周礼二十五家为…
汉魏隶书
社
破圆为方,化弧为折,蚕头燕尾,开启今文字
魏晋唐楷
社
法度严整,横平竖直,欧颜柳赵传世风骨

注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。

社字字源演变综述

「社」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「社」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。

对比「社」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。

在临习与书法创作中,把握「社」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「社」字的字形演变资料都具有重要的价值。

社字甲骨文字形

【社】甲骨文字形拓本与汉字构形演变

字义演变:甲骨文“社”从“示”从“土”,“示”表祭祀,“土”为土地,本义指祭祀土地神的仪式或场所。殷人重农,土地为生存之本,故以“社”为土地神象征,通过祭祀祈求丰收。后引申为共同祭祀的团体,如“公社”,再泛指群体组织,字义由具体祭祀场所扩展至抽象社会概念。

说文解字:社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共社之土。”

社字篆书字形

【社】篆书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:篆书阶段“社”字,约始于战国,盛行于秦。其字形左为“示”,表祭祀义,右为“土”,表土地义,合为祭祀土地神之意。此阶段,社会以农为本,土地为生存根基,祭祀土地神以求丰收、保平安成重要活动。“社”字篆书形态,正是这一文化背景下,对土地崇拜与祭祀活动的文字记录与反映。

字义演变:篆书阶段“社”字从示从土,以祭祀土神为构形本义,指古代祭祀土地神的场所,如《说文》释为“地主也”。引申为共同祭祀的团体组织,如《周礼》载“二十五家为社”,体现以地缘为基础的社群概念。字义由具体祭祀场所扩展至抽象社会共同体,反映先民对土地崇拜与社群关系的认知深化。

说文解字:社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共工之子句龙为社神。”周礼二十五家为社,各以其土所宜木。釐者,社肉。

社字隶书字形

【社】隶书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:隶书阶段的“社”字约形成于秦汉,字形由篆书简化而来,左“示”旁保留祭祀义,右“土”旁凸显土地崇拜,整体结构趋于横平竖直。此时社会进入大一统,土地制度完善,民间祭祀活动频繁,“社”既指土地神,也代指祭祀场所,如“社稷”成为国家象征,体现农耕文明对土地的重视。

字义演变:隶书阶段“社”字承篆形,从示、土,本义为土地神,如《说文》载“社,地主也”。因祭祀土地神常于特定场所举行,故引申为祭祀土地神的场所,如“社稷”。后又引申为团体组织,如“结社”,字义由具体神灵、场所向抽象团体概念扩展。

社字楷书字形

【社】楷书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:楷书“社”字起源于汉末魏晋,定型于隋唐,沿用至今。其字形由篆书“示”部与“土”部构成,左示右土,结构规整。“示”象征祭祀,与土地崇拜相关;“土”表地神,组合后指祭祀土地神的场所。魏晋至隋唐,楷书因书写便捷、结构严谨,成为官方与民间通用字体,反映当时社会对土地神的重视与农耕文化的发展。

字义演变:楷书阶段“社”字延续篆隶字形,本义指土地神,如《礼记》“大夫以下成群立社曰置社”。后引申为祭祀土地神的场所,如“社庙”;又因祭祀活动常具群体性,进一步引申为团体、组织义,如“结社”“报社”。字义由具象神祇向抽象社会概念演变,体现汉语词汇虚化特征。

说文解字:社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共社之土。”

「社」字历代名家碑刻拓本考释

汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「社」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:

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社字相关成语

社字古籍训诂与字义考辨

社字甲骨文训诂

《说文解字》:社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共社之土。”

字义演变:甲骨文“社”从“示”从“土”,“示”表祭祀,“土”为土地,本义指祭祀土地神的仪式或场所。殷人重农,土地为生存之本,故以“社”为土地神象征,通过祭祀祈求丰收。后引申为共同祭祀的团体,如“公社”,再泛指群体组织,字义由具体祭祀场所扩展至抽象社会概念。

社字篆书训诂

历史背景:篆书阶段“社”字,约始于战国,盛行于秦。其字形左为“示”,表祭祀义,右为“土”,表土地义,合为祭祀土地神之意。此阶段,社会以农为本,土地为生存根基,祭祀土地神以求丰收、保平安成重要活动。“社”字篆书形态,正是这一文化背景下,对土地崇拜与祭祀活动的文字记录与反映。

《说文解字》:社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共工之子句龙为社神。”周礼二十五家为社,各以其土所宜木。釐者,社肉。

字义演变:篆书阶段“社”字从示从土,以祭祀土神为构形本义,指古代祭祀土地神的场所,如《说文》释为“地主也”。引申为共同祭祀的团体组织,如《周礼》载“二十五家为社”,体现以地缘为基础的社群概念。字义由具体祭祀场所扩展至抽象社会共同体,反映先民对土地崇拜与社群关系的认知深化。

社字隶书训诂

历史背景:隶书阶段的“社”字约形成于秦汉,字形由篆书简化而来,左“示”旁保留祭祀义,右“土”旁凸显土地崇拜,整体结构趋于横平竖直。此时社会进入大一统,土地制度完善,民间祭祀活动频繁,“社”既指土地神,也代指祭祀场所,如“社稷”成为国家象征,体现农耕文明对土地的重视。

字义演变:隶书阶段“社”字承篆形,从示、土,本义为土地神,如《说文》载“社,地主也”。因祭祀土地神常于特定场所举行,故引申为祭祀土地神的场所,如“社稷”。后又引申为团体组织,如“结社”,字义由具体神灵、场所向抽象团体概念扩展。

社字楷书训诂

历史背景:楷书“社”字起源于汉末魏晋,定型于隋唐,沿用至今。其字形由篆书“示”部与“土”部构成,左示右土,结构规整。“示”象征祭祀,与土地崇拜相关;“土”表地神,组合后指祭祀土地神的场所。魏晋至隋唐,楷书因书写便捷、结构严谨,成为官方与民间通用字体,反映当时社会对土地神的重视与农耕文化的发展。

《说文解字》:社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共社之土。”

字义演变:楷书阶段“社”字延续篆隶字形,本义指土地神,如《礼记》“大夫以下成群立社曰置社”。后引申为祭祀土地神的场所,如“社庙”;又因祭祀活动常具群体性,进一步引申为团体、组织义,如“结社”“报社”。字义由具象神祇向抽象社会概念演变,体现汉语词汇虚化特征。

综合历代训诂与字形演变,可见「社」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「社」字丰富的语义层次与书写传统。

社字常见问题

社字怎么读?

「社」字的拼音是 shè,部首为「礻」,共 7画。

社字的甲骨文怎么写?

「社」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。《说文解字》:社:地主也。从示土。《春秋传》曰:“共社之土。”。

社字的本义是什么?

「社」字的本义为土地神。释义:土地神或祭祀土地神的场所团体。

古文字考释

「社」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
【社】甲骨文字形拓本

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
社

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
【社】小篆字形拓本

李斯玉筋匀称垂露

参考资料

字帖

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