碑
碑字释义
本义：竖石作为记号或界标
刻有文字的石制纪念物
「碑」字深度解读
围绕「碑」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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碑字组词
- 石碑刻有文字的石头例这块石碑记载着古老的历史。
- 纪念碑纪念人物的石碑例人民英雄纪念碑矗立在天安门广场。
- 碑文石碑上的文字例墓碑上的碑文表达了对逝者的哀思。
- 里程碑历史重要节点例改革开放是中国发展的里程碑。
- 墓碑坟墓前的石碑例他每年清明节都去扫墓碑。
碑字近义词
- 碣古代石碑
- 墓碣墓碑的别称
碑字例句
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗
人民英雄纪念碑位于天安门广场中心
碑字笔顺
横、竖、撇、点、横、竖、撇、捺
【碑】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「碑」字在汉字六书构形学中，本义为：竖石作为记号或界标。部首归属为「石」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
碑字字源演变综述
「碑」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「碑」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「碑」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「碑」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「碑」字的字形演变资料都具有重要的价值。
碑字甲骨文字形
历史背景：甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）或与其有关，但严格意义上的【碑】字出现较晚，约在战国时期才形成固定写法。
字义演变：甲骨文中未见确切【碑】字，其形或源于战国【卑】与【石】组合。本义为竖立于宫庙、墓前的石制标识物，用于记事、祭祀或标记墓穴。引申义包括刻有文字的石板、纪念性建筑等，字义从具体标识物扩展为具有纪念、记录功能的文化符号。
碑字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“碑”字，约形成于战国至秦汉，字形从“石”旁加“卑”声，以象形与会意结合。其起源与古代丧葬文化相关，最初指竖立于墓前的石质标识，用于记录死者生平或标记位置。秦汉时期，随着厚葬之风盛行，碑的功能扩展至颂德、记事，篆书碑文成为官方与贵族彰显身份的重要载体，字形亦趋于规范统一。
字义演变：篆书阶段“碑”字从“石”旁，“卑”声，本义指竖石，即竖立在宫前、墓道等处作为标记或纪念的石块。引申为刻有文字、用以记载功德或事件的石刻，如墓碑、纪念碑。字义由具体实物扩展到抽象记录，体现从物质载体到精神象征的演变。
说文解字：碣也。从石卑聲。
碑字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“碑”字，约起源于秦汉，盛行于两汉。其字形源于篆书，经简化后更显方正，横画蚕头燕尾，竖画短直，结构紧凑。此时“碑”多指刻石记功之器，或立于宫庙，或立于墓道，用以颂扬功德、记录史实。隶书碑刻的流行，反映了当时社会对文字记录与传播的需求，也推动了汉字书写的规范化。
字义演变：隶书阶段“碑”字从“石”旁“卑”声，本义指竖立于宫庙前用以观日影、辨时刻的竖石，后引申为墓前所立刻有死者生平事迹的石碑，还进一步引申为记事刻文的石块或木牌，字义由具体的时间标识物扩展到具有纪念、记载功能的石制或类似石制的物品。
碑字楷书字形
历史背景：楷书阶段的“碑”字，其形源于篆隶演变，至汉末魏晋趋于成熟定型。此阶段“碑”字由“石”旁与“卑”声构成，形声兼备，反映其作为竖石记事载功用的本质。汉魏时期，树碑立传之风盛行，碑刻用于纪功、颂德、墓志等，楷书“碑”字随碑刻文化繁荣而广泛使用，成为后世规范字形。
字义演变：楷书阶段“碑”本义指竖石，多刻文字以纪事、颂德或标识，如墓碑、界碑。因刻有文字，引申为记载文字的石刻，如碑文、碑帖。字义变化由具体实物向抽象概念延伸，既保留石刻实物义，又发展出文字载体义，体现汉字从具象到抽象的语义拓展。
「碑」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「碑」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「碑」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「碑」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「碑」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「碑」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「碑」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「碑」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「碑」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「碑」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共13画、属「石」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「碑」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共13画、属「石」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「碑」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共13画、属「石」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「碑」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共13画、属「石」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「碑」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共13画、属「石」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「碑」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共13画、属「石」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「碑」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共13画、属「石」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）…。
「碑」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「碑」字的书法之美：
结体特征
「碑」字结构属独体字，共13画，部首为「石」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
碑字相关古诗词欣赏
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。刘郎已碑谒，屈子亦江沱。天地空留恨，江山奈老何。最终选用：玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。荒台碑古残文字，汉将功成在朔方。今日平芜春绿遍，山川空自忆孙郎。
苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉簪。户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不暇骖。公门何事更相牵，来向碑前吊马援。汉鼎不安聊一掷，英雄千古在何言。
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。石碑残缺深林里，寂寞荒山野寺中。惟有寒潭孤月影，夜深还照大江东。
相逢未作期，相送定何之。不得长少年，还能共此时。云衢不可望，风物助人悲。莫向碑前叹，白头空自知。
碑字相关谚语
有口皆碑
口碑载碑
丰碑式树
树碑立传
碑字相关成语
【丰碑矗立】形容功绩或精神伟大，永远被铭记。【有口皆碑】形容人人称赞。【树碑立传】原指建立纪念性石碑，撰写传记以颂扬功德，现多比喻为个人或事物歌功颂德。【碑碣林立】形容墓碑或纪念碑很多。
碑字相关哲理诗
碑上刻着过往，却刻不住未来的呼吸。
碑林沉默，历史在风中翻页成新的篇章。
碑字相关优美句子
岁月在老城墙上刻下一道道碑，像时光的指纹，记录着城市的呼吸与心跳。
她站在那座无名碑前，轻轻拂去上面的落叶，仿佛在与一段沉默的往事对话。
爱情不是刻在碑上的誓言，而是藏在生活细节里的温柔，像阳光洒在窗台上的光斑。
那座碑矗立在公园中央，像一位沉默的守护者，见证着四季更迭和人们的悲欢离合。
碑字古籍训诂与字义考辨
碑字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文中未见明确【碑】字，其字形或源于商周时期竖立的石质或木质标示物。商代晚期至西周初，人们用立柱标记祭祀、疆界或墓地，这类实物可能为【碑】的雏形。甲骨卜辞中【丰】字（像立柱插地）或与其有关，但严格意义上的【碑】字出现较晚，约在战国时期才形成固定写法。
字义演变：甲骨文中未见确切【碑】字，其形或源于战国【卑】与【石】组合。本义为竖立于宫庙、墓前的石制标识物，用于记事、祭祀或标记墓穴。引申义包括刻有文字的石板、纪念性建筑等，字义从具体标识物扩展为具有纪念、记录功能的文化符号。
碑字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“碑”字，约形成于战国至秦汉，字形从“石”旁加“卑”声，以象形与会意结合。其起源与古代丧葬文化相关，最初指竖立于墓前的石质标识，用于记录死者生平或标记位置。秦汉时期，随着厚葬之风盛行，碑的功能扩展至颂德、记事，篆书碑文成为官方与贵族彰显身份的重要载体，字形亦趋于规范统一。
《说文解字》：碣也。从石卑聲。
字义演变：篆书阶段“碑”字从“石”旁，“卑”声，本义指竖石，即竖立在宫前、墓道等处作为标记或纪念的石块。引申为刻有文字、用以记载功德或事件的石刻，如墓碑、纪念碑。字义由具体实物扩展到抽象记录，体现从物质载体到精神象征的演变。
碑字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“碑”字，约起源于秦汉，盛行于两汉。其字形源于篆书，经简化后更显方正，横画蚕头燕尾，竖画短直，结构紧凑。此时“碑”多指刻石记功之器，或立于宫庙，或立于墓道，用以颂扬功德、记录史实。隶书碑刻的流行，反映了当时社会对文字记录与传播的需求，也推动了汉字书写的规范化。
字义演变：隶书阶段“碑”字从“石”旁“卑”声，本义指竖立于宫庙前用以观日影、辨时刻的竖石，后引申为墓前所立刻有死者生平事迹的石碑，还进一步引申为记事刻文的石块或木牌，字义由具体的时间标识物扩展到具有纪念、记载功能的石制或类似石制的物品。
碑字楷书训诂
历史背景：楷书阶段的“碑”字，其形源于篆隶演变，至汉末魏晋趋于成熟定型。此阶段“碑”字由“石”旁与“卑”声构成，形声兼备，反映其作为竖石记事载功用的本质。汉魏时期，树碑立传之风盛行，碑刻用于纪功、颂德、墓志等，楷书“碑”字随碑刻文化繁荣而广泛使用，成为后世规范字形。
字义演变：楷书阶段“碑”本义指竖石，多刻文字以纪事、颂德或标识，如墓碑、界碑。因刻有文字，引申为记载文字的石刻，如碑文、碑帖。字义变化由具体实物向抽象概念延伸，既保留石刻实物义，又发展出文字载体义，体现汉字从具象到抽象的语义拓展。
综合历代训诂与字形演变，可见「碑」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「碑」字丰富的语义层次与书写传统。
碑字常见问题
碑字怎么读？
「碑」字的拼音是 bēi，部首为「石」，共 13画。
碑字的甲骨文怎么写？
「碑」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
碑字的本义是什么？
「碑」字的本义为竖石作为记号或界标。释义：刻有文字的石制纪念物。
「碑」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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