懿
懿字释义
本义:专久而美也
美好德行多用于形容女性
「懿」字深度解读
围绕「懿」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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懿字组词
- 懿德美好品德例她以懿德闻名乡里。
- 懿旨皇后命令例遵从太后懿旨。
- 嘉懿美好例此乃嘉懿之举。
- 懿行美好行为例其懿行值得学习。
- 懿范美好榜样例为世人树立懿范。
懿字近义词
- 美美好
- 善善良
懿字反义词
- 恶邪恶
- 丑丑陋
懿字例句
母氏圣善。
惟命不于常。
懿字笔顺
横、竖、竖、横、竖、横折、横、点、撇、捺
【懿】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「懿」字在汉字六书构形学中,本义为:专久而美也。部首归属为「心」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
懿字字源演变综述
「懿」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「懿」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「懿」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「懿」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「懿」字的字形演变资料都具有重要的价值。
懿字甲骨文字形

字义演变:甲骨文中未见确切【懿】字,其形或源于西周金文,以【壹】表专一,【恣】表心意,会聚为【专一美好】之本义。初指品德高尚、行为端庄,引申为赞美德行或容貌的形容词,如称颂女性贤淑。字义由具体德行向抽象赞美扩展,体现周代礼制对人格修养的重视。
懿字篆书字形

历史背景:【懿】字篆书见于战国至秦汉,字形由【壹】与【恣】省形构成,左部【壹】表专一,右部【恣】省为【心】上【恣】形,强调内心专注。此字在战国楚简中已见雏形,秦小篆规范为从【壹】从【恣】结构,体现战国至秦汉对品德修养的重视,常用于赞颂女性或士人德行兼备、温婉持重之态。
字义演变:篆书阶段“懿”从壹从恣声,本义为专一美好的德行,如《说文》释“专久而美也”。其形构以“壹”表专注统一,以“恣”表柔顺美好,组合后引申出深沉仁厚、德行高尚之义,常用于赞颂女性贤德,字义由具体德行向抽象美德范畴扩展。
说文解字:懿:專久而美也。从壹从恣省聲。壹聲。於記切
懿字隶书字形

历史背景:【懿】隶书阶段始于秦末汉初,成熟于东汉,字形由篆书演变而来,将繁复的曲线化为平直笔画,保留“壹”表专一、“恣”表心意之合意结构。此阶段隶书取代篆书成为官方正体,用于碑刻、简牍文书,反映汉朝“罢黜百家,独尊儒术”背景下,对道德修养的重视,“懿”字多用于褒扬女性德行或帝王功绩。
字义演变:隶书阶段“懿”字从篆形简化,构件趋于规整。本义为专一美好,如《诗经》“民之秉彝,好是懿德”,强调德行纯粹。引申义扩展至深邃广博,如形容心志、才学等。字义由具体德行评价,逐渐虚化为抽象赞美,体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。
懿字楷书字形

历史背景:楷书阶段的“懿”字,其形承篆隶而来,结构严谨端庄,左右两部分分别由“壹”与“恣”的简化偏旁构成,体现楷书规整化趋势。此字形定型于汉末魏晋,盛行于唐宋,多用于官方文书与士人书写。其时楷书渐成正体,因笔画清晰、结构匀称,契合儒家“端庄持重”的伦理观念,故“懿”常用于赞颂女性德行或帝王功业。
字义演变:楷书阶段“懿”字结构稳定,本义为美好,多形容德行、容貌出众,如《诗经》中“民之秉彝,好是懿德”。后引申为深沉、娴静,如《后汉书》“林虑懿德,非礼不处”,体现内在修养。字义由外在美好向内在德行深化,反映儒家对人格完善的追求。
「懿」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「懿」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「懿」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「懿」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「懿」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「懿」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「懿」字在不同书法流派中的笔墨之美。
懿字古籍训诂与字义考辨
懿字甲骨文训诂
字义演变:甲骨文中未见确切【懿】字,其形或源于西周金文,以【壹】表专一,【恣】表心意,会聚为【专一美好】之本义。初指品德高尚、行为端庄,引申为赞美德行或容貌的形容词,如称颂女性贤淑。字义由具体德行向抽象赞美扩展,体现周代礼制对人格修养的重视。
懿字篆书训诂
历史背景:【懿】字篆书见于战国至秦汉,字形由【壹】与【恣】省形构成,左部【壹】表专一,右部【恣】省为【心】上【恣】形,强调内心专注。此字在战国楚简中已见雏形,秦小篆规范为从【壹】从【恣】结构,体现战国至秦汉对品德修养的重视,常用于赞颂女性或士人德行兼备、温婉持重之态。
《说文解字》:懿:專久而美也。从壹从恣省聲。壹聲。於記切
字义演变:篆书阶段“懿”从壹从恣声,本义为专一美好的德行,如《说文》释“专久而美也”。其形构以“壹”表专注统一,以“恣”表柔顺美好,组合后引申出深沉仁厚、德行高尚之义,常用于赞颂女性贤德,字义由具体德行向抽象美德范畴扩展。
懿字隶书训诂
历史背景:【懿】隶书阶段始于秦末汉初,成熟于东汉,字形由篆书演变而来,将繁复的曲线化为平直笔画,保留“壹”表专一、“恣”表心意之合意结构。此阶段隶书取代篆书成为官方正体,用于碑刻、简牍文书,反映汉朝“罢黜百家,独尊儒术”背景下,对道德修养的重视,“懿”字多用于褒扬女性德行或帝王功绩。
字义演变:隶书阶段“懿”字从篆形简化,构件趋于规整。本义为专一美好,如《诗经》“民之秉彝,好是懿德”,强调德行纯粹。引申义扩展至深邃广博,如形容心志、才学等。字义由具体德行评价,逐渐虚化为抽象赞美,体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。
懿字楷书训诂
历史背景:楷书阶段的“懿”字,其形承篆隶而来,结构严谨端庄,左右两部分分别由“壹”与“恣”的简化偏旁构成,体现楷书规整化趋势。此字形定型于汉末魏晋,盛行于唐宋,多用于官方文书与士人书写。其时楷书渐成正体,因笔画清晰、结构匀称,契合儒家“端庄持重”的伦理观念,故“懿”常用于赞颂女性德行或帝王功业。
字义演变:楷书阶段“懿”字结构稳定,本义为美好,多形容德行、容貌出众,如《诗经》中“民之秉彝,好是懿德”。后引申为深沉、娴静,如《后汉书》“林虑懿德,非礼不处”,体现内在修养。字义由外在美好向内在德行深化,反映儒家对人格完善的追求。
综合历代训诂与字形演变,可见「懿」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「懿」字丰富的语义层次与书写传统。
懿字常见问题
懿字怎么读?
「懿」字的拼音是 yì,部首为「心」,共 22画。
懿字的甲骨文怎么写?
「懿」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
懿字的本义是什么?
「懿」字的本义为专久而美也。释义:美好德行多用于形容女性。
「懿」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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