恕
恕字释义
本义：如己之心，宽宥他人
以己心推人心理宽仁包容
「恕」字深度解读
围绕「恕」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
查看「恕」字完整字形演变与综合详情：恕字详情页 ›
恕字组词
- 宽恕原谅饶恕例他请求对方的宽恕。
- 恕罪饶恕罪过例请恕我这一次过错。
- 恕道儒家推己及人之道例孔子提倡恕道。
- 饶恕宽容谅解例他终于饶恕了对方。
- 恕难从命难以服从例这件事恕难从命。
恕字近义词
- 容容忍、宽容
- 饶饶恕
- 宽宽广、宽容
恕字反义词
- 恨仇恨
- 惩惩罚
恕字例句
己所不欲，勿施于人
恕道是儒家核心思想
恕字笔顺
横、竖、点、斜钩、点、撇、点
【恕】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「恕」字在汉字六书构形学中，本义为：如己之心，宽宥他人。部首归属为「心」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
恕字字源演变综述
「恕」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「恕」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「恕」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「恕」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「恕」字的字形演变资料都具有重要的价值。
恕字甲骨文字形
字义演变：甲骨文中未见确凿【恕】字，其形或晚出。金文至战国文字中，【恕】从【心】【如】声，本义为【以己度人之心】，即推己及人的宽容态度。引申为宽容待人、体谅他人之过，字义由具体心理活动扩展为道德准则，体现儒家【仁】的核心思想。
说文解字：恕：仁也。从心如聲。
恕字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“恕”字，字形从“心”“如”声，约形成于战国至秦汉时期。此时小篆规范统一，以形声结构明确表意，“心”表情感与道德范畴，“如”兼表读音并含顺从义，整体体现“以己度人、推己及人”的仁爱思想。这一字形反映了先秦儒家“忠恕之道”的深化，成为汉代“独尊儒术”后伦理观念的重要载体。
字义演变：篆书阶段“恕”从心如声，本义为以己心推人心的仁爱之道，即《论语》“己所不欲，勿施于人”的道德实践。其引申义包含宽容体谅，如《贾子道术》“以己量人谓之恕”，体现从行为准则到心理状态的语义深化，完成从具体伦理到抽象德性的字义演变。
说文解字：㦬：仁也。从心如聲。人部未见，此字隶定后作恕。
恕字隶书字形
历史背景：隶书阶段“恕”字承篆而来，约始于战国晚期，至汉代成熟定型。其字形由“如”（女+口）与“心”构成，篆书“如”表顺从义，隶变后笔画平直化，保留“如”表意、“心”表心理活动，合为“以己心推人之心”之义。此阶段隶书广泛应用，体现汉人重伦理、倡仁恕的文化追求，字形简化更利于书写传播。
字义演变：隶书阶段“恕”字从心如声，本义为以己心推人之心，体现儒家“仁”的核心思想。字形由篆书圆转线条变为平直笔画，结构更趋规整。引申义为宽容、原谅，如“宽恕”“饶恕”，字义由具体推己及人行为扩展为抽象道德品质，反映伦理观念深化。
说文解字：恕：仁也。从心如聲。
恕字楷书字形
历史背景：楷书“恕”字成熟于汉末魏晋，由隶书“如心”结构演变而来，保留篆书“忄”与“如”的会意组合。此阶段楷书逐渐定型，笔画规范，结构匀称，便于书写。当时儒家思想深入人心，“恕”作为儒家伦理核心“仁”的实践准则，强调推己及人，广泛应用于经书注疏、道德教化及日常交往中，成为体现中华文化宽容精神的重要符号。
字义演变：楷书阶段“恕”字承篆隶而来，形构稳定为“如心”合体。本义指以己心推度他人之心，即儒家“推己及人”的伦理准则，如《论语》“己所不欲，勿施于人”即此义。引申为宽容、原谅，如“宽恕”“饶恕”，体现由心理推导到行为包容的字义扩展，核心仍围绕“将心比心”的伦理内涵。
说文解字：恕：仁也。从心如聲。
「恕」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「恕」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「恕」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「恕」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「恕」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「恕」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「恕」字在不同书法流派中的笔墨之美。
恕字相关成语
【宽恕】宽容饶恕，不计较过错。【恕不奉陪】表示不能陪伴的歉意。【情有可恕】在情节上虽有可宽恕的地方。【恕己及人】宽恕自己，推及别人，即以己度人。
恕字古籍训诂与字义考辨
恕字甲骨文训诂
《说文解字》：恕：仁也。从心如聲。
字义演变：甲骨文中未见确凿【恕】字，其形或晚出。金文至战国文字中，【恕】从【心】【如】声，本义为【以己度人之心】，即推己及人的宽容态度。引申为宽容待人、体谅他人之过，字义由具体心理活动扩展为道德准则，体现儒家【仁】的核心思想。
恕字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“恕”字，字形从“心”“如”声，约形成于战国至秦汉时期。此时小篆规范统一，以形声结构明确表意，“心”表情感与道德范畴，“如”兼表读音并含顺从义，整体体现“以己度人、推己及人”的仁爱思想。这一字形反映了先秦儒家“忠恕之道”的深化，成为汉代“独尊儒术”后伦理观念的重要载体。
《说文解字》：㦬：仁也。从心如聲。人部未见，此字隶定后作恕。
字义演变：篆书阶段“恕”从心如声，本义为以己心推人心的仁爱之道，即《论语》“己所不欲，勿施于人”的道德实践。其引申义包含宽容体谅，如《贾子道术》“以己量人谓之恕”，体现从行为准则到心理状态的语义深化，完成从具体伦理到抽象德性的字义演变。
恕字隶书训诂
历史背景：隶书阶段“恕”字承篆而来，约始于战国晚期，至汉代成熟定型。其字形由“如”（女+口）与“心”构成，篆书“如”表顺从义，隶变后笔画平直化，保留“如”表意、“心”表心理活动，合为“以己心推人之心”之义。此阶段隶书广泛应用，体现汉人重伦理、倡仁恕的文化追求，字形简化更利于书写传播。
《说文解字》：恕：仁也。从心如聲。
字义演变：隶书阶段“恕”字从心如声，本义为以己心推人之心，体现儒家“仁”的核心思想。字形由篆书圆转线条变为平直笔画，结构更趋规整。引申义为宽容、原谅，如“宽恕”“饶恕”，字义由具体推己及人行为扩展为抽象道德品质，反映伦理观念深化。
恕字楷书训诂
历史背景：楷书“恕”字成熟于汉末魏晋，由隶书“如心”结构演变而来，保留篆书“忄”与“如”的会意组合。此阶段楷书逐渐定型，笔画规范，结构匀称，便于书写。当时儒家思想深入人心，“恕”作为儒家伦理核心“仁”的实践准则，强调推己及人，广泛应用于经书注疏、道德教化及日常交往中，成为体现中华文化宽容精神的重要符号。
《说文解字》：恕：仁也。从心如聲。
字义演变：楷书阶段“恕”字承篆隶而来，形构稳定为“如心”合体。本义指以己心推度他人之心，即儒家“推己及人”的伦理准则，如《论语》“己所不欲，勿施于人”即此义。引申为宽容、原谅，如“宽恕”“饶恕”，体现由心理推导到行为包容的字义扩展，核心仍围绕“将心比心”的伦理内涵。
综合历代训诂与字形演变，可见「恕」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「恕」字丰富的语义层次与书写传统。
恕字常见问题
恕字怎么读？
「恕」字的拼音是 shù，部首为「心」，共 10画。
恕字的甲骨文怎么写？
「恕」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。《说文解字》：恕：仁也。从心如聲。。
恕字的本义是什么？
「恕」字的本义为如己之心，宽宥他人。释义：以己心推人心理宽仁包容。
「恕」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「恕」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习，配合拼音shù与10画书写，适合小学生同步练字与书法入门。
微信扫码 · 进入「秒哒书法字典」小程序在线生成田字格 / 米字格练字帖，PDF 打印随时练该字在诗词名句中的用法
精选含「恕」字的经典诗词名句，点击查看逐句释义、注释与出处
在秒哒书法小程序中体验「恕」字的书法临摹、甲骨文溯源与米字格字帖导出
打开秒哒书法小程序