夭
夭字释义
本义:屈首蔽面貌
草木茂盛或早死短命貌
「夭」字深度解读
围绕「夭」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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夭字组词
- 夭折未成年而死亡例这个孩子不幸夭折了。
- 夭桃秾李比喻年少美貌例她正值夭桃秾李的年纪。
- 夭亡短命早死例古人认为夭亡是不幸的。
- 夭矫形容姿态矫健例龙行夭矫,气势非凡。
- 夭丽艳丽美好例花木夭丽,春色盎然。
夭字近义词
- 短时间不长
- 亡死亡
- 死失去生命
夭字反义词
- 寿长寿
- 长时间长
夭字例句
夭折桃李,不成果实。
及早嫁娶,以免夭亡。
夭字笔顺
撇、横、撇、捺
【夭】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「夭」字在汉字六书构形学中,本义为:屈首蔽面貌。部首归属为「大」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
夭字字源演变综述
「夭」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「夭」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「夭」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「夭」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「夭」字的字形演变资料都具有重要的价值。
夭字甲骨文字形

历史背景:甲骨文“夭”字约出现于商代晚期,字形模拟人屈颈俯身、双臂摆动的姿态,象形特征鲜明。此字源于先民对生命脆弱性的观察,常与“死”“亡”等字同现于祭祀卜辞,反映商代频繁占卜生死吉凶的文化背景。其字形与“大”字(正面人形)形成对比,凸显身体弯曲的动态,体现甲骨文以形表意的造字特征。
字义演变:甲骨文“夭”象人屈臂俯首之形,本义为初生婴儿蜷曲之态,引申为草木初生柔嫩易折之貌。因幼体柔弱易损,故衍生出夭折、早亡之义,如卜辞中“夭亡”连用表早逝。字义由具象的肢体形态,抽象为生命脆弱易逝的哲学概念,体现先民对生命初始状态的观察与思考。
夭字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“夭”字,字形源于甲骨文、金文,象人屈首俯身之形,本义为屈折、夭折。其使用时代为秦统一六国后至汉初,属小篆体系。当时文化以礼法治国,小篆作为官方标准字体,用于诏书、碑刻等正式场合。“夭”字在此阶段多表短寿、早亡之意,亦见于《说文解字》等典籍,反映先民对生命脆弱性的认知。
字义演变:篆书阶段“夭”字象人屈首俯身之形,本义为草木初生时枝干弯曲柔弱之态,引申指人未及成年而夭折,因幼年身形柔弱易折故。后由身体弯曲引申出歪斜义,如“夭矫”形容姿态屈曲而有气势,字义从自然物象转向人体特征,再扩展至抽象形态描述。
说文解字:夭:屈也。从大而彎曲其首。凡夭之屬皆从夭。於交切。部首归属:夭部。
夭字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“夭”字,源于篆书简化,约形成于战国晚期至秦汉之际,盛行于两汉。其字形承篆书“人”形屈曲之态,头部斜倾、身躯弯曲,保留了象形意味,但线条趋于平直方正,波磔初显。此时期隶书作为官方实用书体,广泛用于简牍、碑刻,反映秦汉大一统后文字规范化的需求,同时体现汉字由象形向符号化演变的关键转折。
字义演变:隶书阶段“夭”字承篆形,象人屈首俯身之形,本义为“屈折、弯曲”,引申指草木初生柔弱易折之态,如“夭桃”喻嫩枝。后因与死亡意象关联,衍生出“早亡”义,如“夭折”,字义由具体形态转向抽象概念,体现汉字因形表意到引申虚化的演变规律。
夭字楷书字形

历史背景:楷书阶段“夭”字承续篆隶,字形上横短撇长,弯钩舒展,结构更趋规整。此形定型于汉魏,成熟于隋唐,沿用至今。其起源可追溯至甲骨文“屈首戴物”之形,本义为头部弯曲,引申为夭折、早逝。楷书盛行时,社会稳定,文化繁荣,汉字书写追求规范美观,“夭”字亦随楷书体系完善而固定,成为汉字标准化重要一环。
字义演变:楷书阶段“夭”字形态定型,本义为屈曲、不正,如《说文》释“夭,屈也”,多形容草木初生弯曲或人姿态不正。后引申为夭折,指未成年早死,因生命未舒展而终止。字义变化由具体形态描述转向抽象生命状态表达,体现汉字从形到义的深化发展。
「夭」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「夭」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「夭」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「夭」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「夭」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「夭」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「夭」字在不同书法流派中的笔墨之美。
夭字相关成语
【逃之夭夭】原形容桃花茂盛艳丽,后借以表示逃跑得无影无踪。【夭桃秾李】比喻年少美貌,多用为对人婚娶的颂辞。【夭折】未成年而死,短命。【夭寿不二】指夭折与长寿全由天定,不是人力所能改变的。【夭矫如龙】形容书法、诗文气势雄健,富有变化。
夭字古籍训诂与字义考辨
夭字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文“夭”字约出现于商代晚期,字形模拟人屈颈俯身、双臂摆动的姿态,象形特征鲜明。此字源于先民对生命脆弱性的观察,常与“死”“亡”等字同现于祭祀卜辞,反映商代频繁占卜生死吉凶的文化背景。其字形与“大”字(正面人形)形成对比,凸显身体弯曲的动态,体现甲骨文以形表意的造字特征。
字义演变:甲骨文“夭”象人屈臂俯首之形,本义为初生婴儿蜷曲之态,引申为草木初生柔嫩易折之貌。因幼体柔弱易损,故衍生出夭折、早亡之义,如卜辞中“夭亡”连用表早逝。字义由具象的肢体形态,抽象为生命脆弱易逝的哲学概念,体现先民对生命初始状态的观察与思考。
夭字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“夭”字,字形源于甲骨文、金文,象人屈首俯身之形,本义为屈折、夭折。其使用时代为秦统一六国后至汉初,属小篆体系。当时文化以礼法治国,小篆作为官方标准字体,用于诏书、碑刻等正式场合。“夭”字在此阶段多表短寿、早亡之意,亦见于《说文解字》等典籍,反映先民对生命脆弱性的认知。
《说文解字》:夭:屈也。从大而彎曲其首。凡夭之屬皆从夭。於交切。部首归属:夭部。
字义演变:篆书阶段“夭”字象人屈首俯身之形,本义为草木初生时枝干弯曲柔弱之态,引申指人未及成年而夭折,因幼年身形柔弱易折故。后由身体弯曲引申出歪斜义,如“夭矫”形容姿态屈曲而有气势,字义从自然物象转向人体特征,再扩展至抽象形态描述。
夭字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“夭”字,源于篆书简化,约形成于战国晚期至秦汉之际,盛行于两汉。其字形承篆书“人”形屈曲之态,头部斜倾、身躯弯曲,保留了象形意味,但线条趋于平直方正,波磔初显。此时期隶书作为官方实用书体,广泛用于简牍、碑刻,反映秦汉大一统后文字规范化的需求,同时体现汉字由象形向符号化演变的关键转折。
字义演变:隶书阶段“夭”字承篆形,象人屈首俯身之形,本义为“屈折、弯曲”,引申指草木初生柔弱易折之态,如“夭桃”喻嫩枝。后因与死亡意象关联,衍生出“早亡”义,如“夭折”,字义由具体形态转向抽象概念,体现汉字因形表意到引申虚化的演变规律。
夭字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“夭”字承续篆隶,字形上横短撇长,弯钩舒展,结构更趋规整。此形定型于汉魏,成熟于隋唐,沿用至今。其起源可追溯至甲骨文“屈首戴物”之形,本义为头部弯曲,引申为夭折、早逝。楷书盛行时,社会稳定,文化繁荣,汉字书写追求规范美观,“夭”字亦随楷书体系完善而固定,成为汉字标准化重要一环。
字义演变:楷书阶段“夭”字形态定型,本义为屈曲、不正,如《说文》释“夭,屈也”,多形容草木初生弯曲或人姿态不正。后引申为夭折,指未成年早死,因生命未舒展而终止。字义变化由具体形态描述转向抽象生命状态表达,体现汉字从形到义的深化发展。
综合历代训诂与字形演变,可见「夭」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「夭」字丰富的语义层次与书写传统。
夭字常见问题
夭字怎么读?
「夭」字的拼音是 yāo,部首为「大」,共 4画。
夭字的甲骨文怎么写?
「夭」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
夭字的本义是什么?
「夭」字的本义为屈首蔽面貌。释义:草木茂盛或早死短命貌。
「夭」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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