祭
祭字释义
本义:手持肉祭祀神灵
对神祖行礼表示崇敬并求保佑
「祭」字深度解读
围绕「祭」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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祭字组词
- 祭祀向神灵祭拜例清明祭祀祖先。
- 祭奠悼念死者例前往墓地祭奠先烈。
- 祭拜叩拜祭祀例祭拜天地,祈求保佑。
- 祭坛祭祀用的台例祭坛庄严肃穆。
- 祭品祭祀时供品例准备丰盛的祭品。
祭字近义词
- 祀祭祀
- 拜叩拜
- 奠祭奠
祭字例句
祭祀先王,《礼记》有载
祭如在,祭神如神在
祭字笔顺
横、撇、捺、点、横、竖
【祭】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「祭」字在汉字六书构形学中,本义为:手持肉祭祀神灵。部首归属为「示」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
祭字字源演变综述
「祭」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「祭」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「祭」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「祭」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「祭」字的字形演变资料都具有重要的价值。
祭字甲骨文字形

字义演变:甲骨文“祭”字由“又”(手)、“示”(祭台)及肉块等构成,本义为手持肉块置于祭台献神,反映商代祭祀以牲肉为祭品的习俗。引申义包括对祖先的追思、祈福仪式及供奉行为,字义从具体祭祀动作扩展为抽象的祭祀文化概念,体现早期宗教仪式的核心内涵。
祭字篆书字形

历史背景:篆书“祭”字约形成于西周晚期至战国,以甲骨文、金文为基础演变而来。字形多由“示”(祭台)与“手”“肉”等部件构成,如《说文》小篆作“从示,以手持肉”,体现以牲肉献祭的原始仪式。此时祭祀为周代礼制核心,通过特定时间、牺牲与仪式沟通天地祖先,字形规范反映礼制强化与文字系统成熟。
字义演变:篆书“祭”从字形看,以手持肉置于祭台,本义为祭祀神灵祖先的仪式活动。此阶段字义已具引申脉络:由具体祭祀行为延伸出对逝者的追思、悼念义,又因祭祀含敬畏之情,引申为对天地自然的敬畏表达,字义从具象仪式向抽象情感、态度层面扩展。
说文解字:祭:祭祀也。从示,以手持肉。
祭字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“祭”字出现于秦汉,字形由甲骨文、金文演变而来,上部为“月”(肉)的简写,下部为“示”(祭台),整体呈现祭祀时供奉肉品的场景。秦汉推行隶书,因其书写便捷成为官方通用字体,此时“祭”字广泛用于祭祀文书、碑刻,反映当时社会重视祖先崇拜与礼仪制度,体现汉字从象形向符号化的转变。
字义演变:隶书阶段,“祭”字结构趋于规整,以“示”表祭祀,以“又”持肉形,本义为对神灵祖先的供奉仪式。此义延续自甲骨文、金文,隶书强化了动作性。引申义包括对逝者的追悼活动,及泛指重大仪式,字义由具体祭祀行为向抽象纪念、仪式化活动扩展,使用场景更广。
祭字楷书字形

历史背景:楷书阶段“祭”字承袭篆隶,字形由“示”(祭祀台)与“又”(手)及“肉”(祭品)组合而成,以手持肉置于祭台之形表意。此结构定型于汉魏,成熟于南北朝,至唐代楷书规范化后沿用至今。其使用时代正值汉字由象形向符号化过渡,儒家礼制强化,祭祀作为国家与家族核心仪式,推动该字在典籍、碑刻中广泛使用。
字义演变:楷书阶段“祭”字承篆隶而来,形构稳定,以“示”表祭祀义,以“又”持肉形,本义为以牲肉献祭神灵祖先。引申义包括泛指祭祀活动、追念逝者,及由此衍生出“凭吊”“悼念”等情感表达。字义由具体献祭行为,扩展至抽象精神追思,体现从物质到精神的文化升华。
「祭」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「祭」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「祭」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「祭」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「祭」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「祭」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「祭」字在不同书法流派中的笔墨之美。
祭字相关成语
【祭天金人】指汉武帝时用金铸成的仙人像。【祭神如神在】指祭神要诚心,如同神就在面前一样。【祭坛】指祭祀用的台子。【祭祀】指置备供品对神佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。【祭品】指祭祀时用的物品。
祭字古籍训诂与字义考辨
祭字甲骨文训诂
字义演变:甲骨文“祭”字由“又”(手)、“示”(祭台)及肉块等构成,本义为手持肉块置于祭台献神,反映商代祭祀以牲肉为祭品的习俗。引申义包括对祖先的追思、祈福仪式及供奉行为,字义从具体祭祀动作扩展为抽象的祭祀文化概念,体现早期宗教仪式的核心内涵。
祭字篆书训诂
历史背景:篆书“祭”字约形成于西周晚期至战国,以甲骨文、金文为基础演变而来。字形多由“示”(祭台)与“手”“肉”等部件构成,如《说文》小篆作“从示,以手持肉”,体现以牲肉献祭的原始仪式。此时祭祀为周代礼制核心,通过特定时间、牺牲与仪式沟通天地祖先,字形规范反映礼制强化与文字系统成熟。
《说文解字》:祭:祭祀也。从示,以手持肉。
字义演变:篆书“祭”从字形看,以手持肉置于祭台,本义为祭祀神灵祖先的仪式活动。此阶段字义已具引申脉络:由具体祭祀行为延伸出对逝者的追思、悼念义,又因祭祀含敬畏之情,引申为对天地自然的敬畏表达,字义从具象仪式向抽象情感、态度层面扩展。
祭字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“祭”字出现于秦汉,字形由甲骨文、金文演变而来,上部为“月”(肉)的简写,下部为“示”(祭台),整体呈现祭祀时供奉肉品的场景。秦汉推行隶书,因其书写便捷成为官方通用字体,此时“祭”字广泛用于祭祀文书、碑刻,反映当时社会重视祖先崇拜与礼仪制度,体现汉字从象形向符号化的转变。
字义演变:隶书阶段,“祭”字结构趋于规整,以“示”表祭祀,以“又”持肉形,本义为对神灵祖先的供奉仪式。此义延续自甲骨文、金文,隶书强化了动作性。引申义包括对逝者的追悼活动,及泛指重大仪式,字义由具体祭祀行为向抽象纪念、仪式化活动扩展,使用场景更广。
祭字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“祭”字承袭篆隶,字形由“示”(祭祀台)与“又”(手)及“肉”(祭品)组合而成,以手持肉置于祭台之形表意。此结构定型于汉魏,成熟于南北朝,至唐代楷书规范化后沿用至今。其使用时代正值汉字由象形向符号化过渡,儒家礼制强化,祭祀作为国家与家族核心仪式,推动该字在典籍、碑刻中广泛使用。
字义演变:楷书阶段“祭”字承篆隶而来,形构稳定,以“示”表祭祀义,以“又”持肉形,本义为以牲肉献祭神灵祖先。引申义包括泛指祭祀活动、追念逝者,及由此衍生出“凭吊”“悼念”等情感表达。字义由具体献祭行为,扩展至抽象精神追思,体现从物质到精神的文化升华。
综合历代训诂与字形演变,可见「祭」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「祭」字丰富的语义层次与书写传统。
祭字常见问题
祭字怎么读?
「祭」字的拼音是 jì,部首为「示」,共 11画。
祭字的甲骨文怎么写?
「祭」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
祭字的本义是什么?
「祭」字的本义为手持肉祭祀神灵。释义:对神祖行礼表示崇敬并求保佑。
「祭」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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