偈
偈字释义
本义：勇武貌
佛经中的唱词或短诗
「偈」字深度解读
围绕「偈」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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偈字组词
- 偈语佛教颂词例高僧念诵偈语。
- 佛偈佛教的颂歌例佛偈深入人心。
- 偈颂佛教颂文例偈颂庄严。
偈字近义词
- 颂赞扬、歌颂
- 赞称赞、赞扬
偈字反义词
- 咒诅咒、咒骂
偈字例句
诸行无常，是生灭法。
一切有为法，如梦幻泡影。
偈字笔顺
撇、竖、横折钩、撇、点、横、撇、捺
【偈】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「偈」字在汉字六书构形学中，本义为：勇武貌。部首归属为「亻」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
偈字字源演变综述
「偈」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「偈」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「偈」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「偈」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「偈」字的字形演变资料都具有重要的价值。
偈字甲骨文字形
字义演变：目前尚未发现甲骨文中有“偈”字，其最早字形见于金文。若强行推测，即便甲骨文有此字，本义或与“竭”相关，表尽力、用力。后引申为勇武、敏捷义，反映动作状态，再引申为佛经中的唱颂词，体现其从动作描述到宗教文化概念的演变。
偈字篆书字形
历史背景：“偈”篆书阶段约起于战国，盛于秦汉。其字形从人，曷声，属形声字。战国时，文字异形，篆书初具雏形，至秦统一后规范为小篆。此阶段，佛教尚未传入中国，但“偈”已用于表达言辞简练、有韵律的语句，或与歌谣相关。篆书“偈”承载着先秦至秦汉时期的语言文化，为后世佛教偈颂之用奠定基础。
字义演变：篆书阶段“偈”字从人，从桀，桀亦声，本义为勇武、敏捷，如《说文》释“偈”为“急也”，即行动迅速。后引申为疾驰貌，如车马飞奔。字义由具体动作向抽象状态延伸，既保留“勇武”之实，又衍生“快速”之虚，体现汉字由实向虚的演变规律。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
偈字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“偈”字，其形由篆书演变而来，笔画趋于平直，结构简化，更便于书写。此阶段约在秦汉之际至东汉末年，正值隶书成熟并广泛使用时期。当时，随着社会文化发展，文字需求量大增，隶书因其书写便捷而成为官方与民间主要书体。“偈”字在此背景下，多用于佛经等文献，表达颂扬、歌颂之意。
字义演变：隶书阶段“偈”字本义为勇武、敏捷，如《说文》载“偈，疾也”。后引申为佛教中的唱颂词，因唱颂需节奏明快、言语流畅，与“勇疾”之义暗合。此阶段字义由具象动作转向抽象宗教文化概念，体现了汉字因语境扩展而产生的语义演变。
偈字楷书字形
历史背景：楷书“偈”字源于汉魏隶书演变，约在东汉末至魏晋时期定型。其字形由“人”与“曷”构成，左部“人”表意，右部“曷”表声，属形声字。此阶段楷书渐趋规范，笔画平直，结构严谨，适应书写效率需求。南北朝至隋唐，楷书成为官方正体，“偈”多用于佛经偈颂，体现佛教文化对汉字使用的深刻影响。
字义演变：楷书阶段“偈”本义为勇武、敏捷，如《说文》所释“偈，疾也”。后引申为佛经中的唱颂词，因唱颂需节奏明快、语言精炼，与勇武之敏捷有相通处。字义由具体动作之快，虚化为抽象语言之精炼，体现汉字从实到虚的演变规律。
「偈」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「偈」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「偈」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「偈」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「偈」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「偈」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「偈」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「偈」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「偈」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「偈」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共11画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「偈」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共11画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「偈」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共11画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「偈」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共11画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「偈」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共11画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「偈」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共11画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「偈」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共11画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
「偈」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「偈」字的书法之美：
结体特征
「偈」字结构属独体字，共11画，部首为「亻」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
偈字相关成语
【偈语】佛经中的唱词，也泛指佛经中的语句或僧侣所写的诗。【偈子】佛经中的唱颂词，也指和尚作的诗或短句。【宝偈】佛教语，指佛经中的颂词。
偈字古籍训诂与字义考辨
偈字甲骨文训诂
字义演变：目前尚未发现甲骨文中有“偈”字，其最早字形见于金文。若强行推测，即便甲骨文有此字，本义或与“竭”相关，表尽力、用力。后引申为勇武、敏捷义，反映动作状态，再引申为佛经中的唱颂词，体现其从动作描述到宗教文化概念的演变。
偈字篆书训诂
历史背景：“偈”篆书阶段约起于战国，盛于秦汉。其字形从人，曷声，属形声字。战国时，文字异形，篆书初具雏形，至秦统一后规范为小篆。此阶段，佛教尚未传入中国，但“偈”已用于表达言辞简练、有韵律的语句，或与歌谣相关。篆书“偈”承载着先秦至秦汉时期的语言文化，为后世佛教偈颂之用奠定基础。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“偈”字从人，从桀，桀亦声，本义为勇武、敏捷，如《说文》释“偈”为“急也”，即行动迅速。后引申为疾驰貌，如车马飞奔。字义由具体动作向抽象状态延伸，既保留“勇武”之实，又衍生“快速”之虚，体现汉字由实向虚的演变规律。
偈字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“偈”字，其形由篆书演变而来，笔画趋于平直，结构简化，更便于书写。此阶段约在秦汉之际至东汉末年，正值隶书成熟并广泛使用时期。当时，随着社会文化发展，文字需求量大增，隶书因其书写便捷而成为官方与民间主要书体。“偈”字在此背景下，多用于佛经等文献，表达颂扬、歌颂之意。
字义演变：隶书阶段“偈”字本义为勇武、敏捷，如《说文》载“偈，疾也”。后引申为佛教中的唱颂词，因唱颂需节奏明快、言语流畅，与“勇疾”之义暗合。此阶段字义由具象动作转向抽象宗教文化概念，体现了汉字因语境扩展而产生的语义演变。
偈字楷书训诂
历史背景：楷书“偈”字源于汉魏隶书演变，约在东汉末至魏晋时期定型。其字形由“人”与“曷”构成，左部“人”表意，右部“曷”表声，属形声字。此阶段楷书渐趋规范，笔画平直，结构严谨，适应书写效率需求。南北朝至隋唐，楷书成为官方正体，“偈”多用于佛经偈颂，体现佛教文化对汉字使用的深刻影响。
字义演变：楷书阶段“偈”本义为勇武、敏捷，如《说文》所释“偈，疾也”。后引申为佛经中的唱颂词，因唱颂需节奏明快、语言精炼，与勇武之敏捷有相通处。字义由具体动作之快，虚化为抽象语言之精炼，体现汉字从实到虚的演变规律。
综合历代训诂与字形演变，可见「偈」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「偈」字丰富的语义层次与书写传统。
偈字常见问题
偈字怎么读？
「偈」字的拼音是 jì，部首为「亻」，共 11画。
偈字的甲骨文怎么写？
「偈」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
偈字的本义是什么？
「偈」字的本义为勇武貌。释义：佛经中的唱词或短诗。
「偈」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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