皆
皆字释义
本义：齐声合语
全都都是
「皆」字深度解读
围绕「皆」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
查看「皆」字完整字形演变与综合详情：皆字详情页 ›
皆字组词
- 皆大欢喜都很高兴例这个消息让大家皆大欢喜。
- 草木皆兵极度惊慌例敌人吓得草木皆兵。
- 有口皆碑人人称赞例他做的事有口皆碑。
- 举世皆知全世界都知道例长城举世皆知。
- 人皆知之大家都知道例这个道理人皆知之。
皆字近义词
- 都全部
- 全全部
皆字反义词
- 无没有
- 寡少
皆字例句
明月几时有，把酒问青天。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
皆字笔顺
横、竖、横折钩、撇、点、撇、点
【皆】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「皆」字在汉字六书构形学中，本义为：齐声合语。部首归属为「白」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
皆字字源演变综述
「皆」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「皆」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「皆」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「皆」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「皆」字的字形演变资料都具有重要的价值。
皆字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态，如“皆吉”“皆雨”，反映当时对集体现象的关注及通过占卜预判群体命运的思维模式。
字义演变：甲骨文“皆”从“比”从“白”，“比”为两人并立，“白”为“曰”之讹变，实为众人同声应答之形。本义为“众口同声”，引申为“全、都”，如卜辞“王占曰吉，皆从”，表众人皆从。字义由具体应答场景抽象为普遍性全称判断，体现从具象到抽象的演变规律。
皆字篆书字形
历史背景：【皆】字篆书见于西周晚期至秦统一，字形由【比】与【白】构成，上部【比】表众人并立，下部【白】为【皆】之初文，借指齐同发声，整体会意【众人齐声应和】。战国时六国文字异形纷出，秦篆规范为从【比】从【曰】，强调【一致言说】义。此阶段礼乐制度强化，【皆】多用于诏令、典籍，体现集体意志与统一规范的文化需求。
字义演变：篆书阶段“皆”字从比从白，会众人齐声应和之意，本义为“全、都”，如《说文》释为“俱词也”。引申义涵盖范围总括，如“草木皆兵”表全部草木均如兵士。字义由具体应和场景抽象为普遍总括概念，体现从具象到抽象的语义演变规律。
说文解字：䛷（皆）：俱詞也。从比从白。古文皆。計切
皆字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“皆”字，约形成于西汉，盛行于东汉。其字形源于小篆，上部“比”简化，下部“白”保留，整体更趋扁平。此时汉字正经历由篆向隶的转变，隶书以波磔笔画、简化结构为特征，适应快速书写需求，广泛应用于官方文书、碑刻。此阶段“皆”字已定型，表“全、都”义，反映汉字实用化、规范化趋势。
字义演变：隶书阶段“皆”字延续篆书字形，由“比”与“白”组合，本义为“全、都”，表示整体范围内的无一例外。此义在隶书中稳固，并引申出“共、同”之义，如“皆大欢喜”表共同喜悦。字义变化主要体现为从具体范围到抽象共性的扩展，用法更趋灵活。
皆字楷书字形
历史背景：楷书“皆”字源于秦小篆，经汉隶演变，至东汉末至魏晋南北朝时期成熟定型。其字形上承篆隶，将“比”部简化为双人旁，上部“白”保留古音义，整体结构方正严谨。这一时期楷书因规范书写需求盛行，成为官方文书与科举考试的标准字体，“皆”作为常用副词，广泛用于表全称判断，体现汉语词汇精确化趋势。
字义演变：楷书阶段“皆”字承篆隶而来，本义为“全、都”，表示范围的总括，如《说文》释“俱词也”，《史记·滑稽列传》“皆笑之”即其用。引申义含“相同、一致”，如《庄子·德充符》“与万物皆一”，体现齐同观。字义由具体总括向抽象统一延伸，语义核心始终围绕“整体性”展开。
「皆」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「皆」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「皆」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「皆」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「皆」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「皆」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「皆」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「皆」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「皆」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「皆」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共9画、属「白」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「皆」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共9画、属「白」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「皆」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共9画、属「白」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「皆」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共9画、属「白」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「皆」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共9画、属「白」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「皆」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共9画、属「白」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「皆」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共9画、属「白」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态…。
「皆」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「皆」字的书法之美：
结体特征
「皆」字结构属独体字，共9画，部首为「白」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
皆字相关成语
【比比皆是】到处都是，形容极其常见。【尽人皆知】人人都知道。【草木皆兵】形容人在惊慌时疑神疑鬼。【四大皆空】佛教用语，指世界上一切都是空虚的。【皆大欢喜】大家都很满意、很高兴。
皆字古籍训诂与字义考辨
皆字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“皆”约见于商代晚期，字形由“比”（二人并立）与“白”（象形日光）组合，以二人同沐日光之象，表“全、都”义。商代占卜盛行，甲骨文多用于记录王室占卜结果，此字常用于描述群体状态，如“皆吉”“皆雨”，反映当时对集体现象的关注及通过占卜预判群体命运的思维模式。
字义演变：甲骨文“皆”从“比”从“白”，“比”为两人并立，“白”为“曰”之讹变，实为众人同声应答之形。本义为“众口同声”，引申为“全、都”，如卜辞“王占曰吉，皆从”，表众人皆从。字义由具体应答场景抽象为普遍性全称判断，体现从具象到抽象的演变规律。
皆字篆书训诂
历史背景：【皆】字篆书见于西周晚期至秦统一，字形由【比】与【白】构成，上部【比】表众人并立，下部【白】为【皆】之初文，借指齐同发声，整体会意【众人齐声应和】。战国时六国文字异形纷出，秦篆规范为从【比】从【曰】，强调【一致言说】义。此阶段礼乐制度强化，【皆】多用于诏令、典籍，体现集体意志与统一规范的文化需求。
《说文解字》：䛷（皆）：俱詞也。从比从白。古文皆。計切
字义演变：篆书阶段“皆”字从比从白，会众人齐声应和之意，本义为“全、都”，如《说文》释为“俱词也”。引申义涵盖范围总括，如“草木皆兵”表全部草木均如兵士。字义由具体应和场景抽象为普遍总括概念，体现从具象到抽象的语义演变规律。
皆字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“皆”字，约形成于西汉，盛行于东汉。其字形源于小篆，上部“比”简化，下部“白”保留，整体更趋扁平。此时汉字正经历由篆向隶的转变，隶书以波磔笔画、简化结构为特征，适应快速书写需求，广泛应用于官方文书、碑刻。此阶段“皆”字已定型，表“全、都”义，反映汉字实用化、规范化趋势。
字义演变：隶书阶段“皆”字延续篆书字形，由“比”与“白”组合，本义为“全、都”，表示整体范围内的无一例外。此义在隶书中稳固，并引申出“共、同”之义，如“皆大欢喜”表共同喜悦。字义变化主要体现为从具体范围到抽象共性的扩展，用法更趋灵活。
皆字楷书训诂
历史背景：楷书“皆”字源于秦小篆，经汉隶演变，至东汉末至魏晋南北朝时期成熟定型。其字形上承篆隶，将“比”部简化为双人旁，上部“白”保留古音义，整体结构方正严谨。这一时期楷书因规范书写需求盛行，成为官方文书与科举考试的标准字体，“皆”作为常用副词，广泛用于表全称判断，体现汉语词汇精确化趋势。
字义演变：楷书阶段“皆”字承篆隶而来，本义为“全、都”，表示范围的总括，如《说文》释“俱词也”，《史记·滑稽列传》“皆笑之”即其用。引申义含“相同、一致”，如《庄子·德充符》“与万物皆一”，体现齐同观。字义由具体总括向抽象统一延伸，语义核心始终围绕“整体性”展开。
综合历代训诂与字形演变，可见「皆」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「皆」字丰富的语义层次与书写传统。
皆字常见问题
皆字怎么读？
「皆」字的拼音是 jiē，部首为「白」，共 9画。
皆字的甲骨文怎么写？
「皆」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
皆字的本义是什么？
「皆」字的本义为齐声合语。释义：全都都是。
「皆」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「皆」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习，配合拼音jiē与9画书写，适合小学生同步练字与书法入门。
微信扫码 · 进入「秒哒书法字典」小程序在线生成田字格 / 米字格练字帖，PDF 打印随时练该字在诗词名句中的用法
精选含「皆」字的经典诗词名句，点击查看逐句释义、注释与出处
在秒哒书法小程序中体验「皆」字的书法临摹、甲骨文溯源与米字格字帖导出
打开秒哒书法小程序