烂
烂字释义
本义：火光绚丽，引申为颜色鲜明美丽
因过熟而变得松软或破碎
「烂」字深度解读
围绕「烂」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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烂字组词
- 腐烂变质坏掉例水果腐烂了。
- 灿烂光彩明亮例阳光灿烂。
- 烂漫自然天真例孩子很烂漫。
- 熟烂完全煮熟例肉要煮到熟烂。
- 烂摊子难收拾的局面例留下个烂摊子。
烂字近义词
- 腐腐烂
- 坏损坏
烂字反义词
- 新新的
- 好完好
烂字例句
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
烂字笔顺
点、点、横折、横、竖、横、撇、捺
【烂】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「烂」字在汉字六书构形学中，本义为：火光绚丽，引申为颜色鲜明美丽。部首归属为「火」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
烂字字源演变综述
「烂」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「烂」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「烂」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「烂」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「烂」字的字形演变资料都具有重要的价值。
烂字甲骨文字形
历史背景：甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文化。至西周金文，“烂”或由“火”与“兰”（通“烂”）结合，表火候过度致食物松散，体现先民对火候控制的早期认知。
字义演变：甲骨文中未见确切【烂】字，其字形或晚至战国才出现。早期【烂】多借【爛】为形，以【火】为形旁，【兰】为声旁，本义指火势猛烈燃烧，引申为物体因火烤而松散、破碎，如【烂泥】；后进一步虚化，表示程度深，如【烂醉】，体现字义由具象到抽象的演变。
烂字篆书字形
历史背景：“烂”篆书阶段字形多从“火”旁，右部或为“兰”或为“阑”声，起源可追溯至战国，盛行于秦汉。此阶段社会统一，文字规范加强，篆书成为官方正体。火旁表意，与火相关，本义指火势猛烈，引申为因火烧而颜色鲜亮，如“灿烂”，也形容事物破碎、零散，如“烂醉如泥”，反映当时对自然现象及生活状态的细致观察。
字义演变：篆书阶段“烂”字从火兰声，本义指火势猛烈燃烧致物焦枯，如《说文》载“烂，烹也”。引申义因火候过度而衍生出“色彩鲜明耀眼”义，如“灿烂”；又因火久烧而引申为“腐烂、破碎”，如“鱼烂而亡”，字义由实指火候渐转向虚化描述状态。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
烂字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“烂”字，字形多从“火”旁加“兰”声，或简化为“爛”的变体，其起源可追溯至战国秦汉间，定型于汉代隶书。此阶段汉字正经历篆隶之变，笔画趋于平直，结构简化以适应快速书写需求。“烂”字此时多用于描述火光炽盛或事物分解之态，反映汉代社会对自然现象的观察与语言精确化追求。
字义演变：隶书阶段“烂”字从“火”“兰”声，本义指火势猛烈燃烧，如《说文》“烂，熟也”即火候足而熟透。后引申为色彩鲜明绚丽，如“灿烂”；又因火久则毁，衍生出“溃烂”“腐烂”义，反映事物因过度而败坏，字义由具体燃烧向抽象状态扩展。
烂字楷书字形
历史背景：楷书阶段“烂”字承袭隶书结构，约在东汉末年至魏晋南北朝时期定型。其字形由“火”旁与“兰”声组合，以“火”表意，强调火势炽烈导致事物焦枯的状态，“兰”既表音又隐含植物易燃特性。此阶段楷书规范笔画，结构匀称，适应书写需求，广泛应用于文献、碑刻，反映当时社会对文字规范与实用性的重视。
字义演变：楷书阶段“烂”字从火阑声，本义指火煮得过度，如“米烂陈仓”。后引申为因过熟而松软，如“烂泥”；又因火光闪烁引申为明亮，如“灿烂”；还因事物破碎引申为腐烂、破碎义，如“烂醉如泥”表程度深，“烂漫”则形容色彩鲜丽，字义随使用不断丰富。
「烂」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「烂」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「烂」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「烂」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「烂」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「烂」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「烂」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「烂」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「烂」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「烂」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共9画、属「火」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「烂」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共9画、属「火」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「烂」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共9画、属「火」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「烂」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共9画、属「火」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「烂」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共9画、属「火」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「烂」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共9画、属「火」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「烂」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共9画、属「火」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文…。
「烂」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「烂」字的书法之美：
结体特征
「烂」字结构属独体字，共9画，部首为「火」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
烂字相关成语
【烂漫天真】形容心地纯真，坦率自然。【破铜烂铁】破旧锈烂无用的铜铁器。【烂醉如泥】形容大醉的样子。【灿烂辉煌】形容光彩四射，鲜明耀眼。【鱼烂土崩】比喻国家内部发生动乱。
烂字古籍训诂与字义考辨
烂字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文时代尚无直接对应“烂”的明确字形，其概念多以“火”与“肉”或“火”与“炊具”的组合间接表达。商周时期，火烹技术普及，甲骨文中“燔”“炙”等字已现，通过火烤肉食的场景反映烹饪文化。至西周金文，“烂”或由“火”与“兰”（通“烂”）结合，表火候过度致食物松散，体现先民对火候控制的早期认知。
字义演变：甲骨文中未见确切【烂】字，其字形或晚至战国才出现。早期【烂】多借【爛】为形，以【火】为形旁，【兰】为声旁，本义指火势猛烈燃烧，引申为物体因火烤而松散、破碎，如【烂泥】；后进一步虚化，表示程度深，如【烂醉】，体现字义由具象到抽象的演变。
烂字篆书训诂
历史背景：“烂”篆书阶段字形多从“火”旁，右部或为“兰”或为“阑”声，起源可追溯至战国，盛行于秦汉。此阶段社会统一，文字规范加强，篆书成为官方正体。火旁表意，与火相关，本义指火势猛烈，引申为因火烧而颜色鲜亮，如“灿烂”，也形容事物破碎、零散，如“烂醉如泥”，反映当时对自然现象及生活状态的细致观察。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“烂”字从火兰声，本义指火势猛烈燃烧致物焦枯，如《说文》载“烂，烹也”。引申义因火候过度而衍生出“色彩鲜明耀眼”义，如“灿烂”；又因火久烧而引申为“腐烂、破碎”，如“鱼烂而亡”，字义由实指火候渐转向虚化描述状态。
烂字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“烂”字，字形多从“火”旁加“兰”声，或简化为“爛”的变体，其起源可追溯至战国秦汉间，定型于汉代隶书。此阶段汉字正经历篆隶之变，笔画趋于平直，结构简化以适应快速书写需求。“烂”字此时多用于描述火光炽盛或事物分解之态，反映汉代社会对自然现象的观察与语言精确化追求。
字义演变：隶书阶段“烂”字从“火”“兰”声，本义指火势猛烈燃烧，如《说文》“烂，熟也”即火候足而熟透。后引申为色彩鲜明绚丽，如“灿烂”；又因火久则毁，衍生出“溃烂”“腐烂”义，反映事物因过度而败坏，字义由具体燃烧向抽象状态扩展。
烂字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“烂”字承袭隶书结构，约在东汉末年至魏晋南北朝时期定型。其字形由“火”旁与“兰”声组合，以“火”表意，强调火势炽烈导致事物焦枯的状态，“兰”既表音又隐含植物易燃特性。此阶段楷书规范笔画，结构匀称，适应书写需求，广泛应用于文献、碑刻，反映当时社会对文字规范与实用性的重视。
字义演变：楷书阶段“烂”字从火阑声，本义指火煮得过度，如“米烂陈仓”。后引申为因过熟而松软，如“烂泥”；又因火光闪烁引申为明亮，如“灿烂”；还因事物破碎引申为腐烂、破碎义，如“烂醉如泥”表程度深，“烂漫”则形容色彩鲜丽，字义随使用不断丰富。
综合历代训诂与字形演变，可见「烂」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「烂」字丰富的语义层次与书写传统。
烂字常见问题
烂字怎么读？
「烂」字的拼音是 làn，部首为「火」，共 9画。
烂字的甲骨文怎么写？
「烂」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
烂字的本义是什么？
「烂」字的本义为火光绚丽，引申为颜色鲜明美丽。释义：因过熟而变得松软或破碎。
「烂」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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