揖
揖字释义
本义:拱手行礼
拱手行礼
「揖」字深度解读
围绕「揖」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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揖字组词
- 作揖行揖礼例他连连作揖。
- 揖让作揖谦让例宾客揖让。
- 揖别作揖告别例揖别友人。
- 开门揖盗引狼入室例开门揖盗。
- 长揖行大礼例行长揖。
揖字近义词
- 拜行礼拜
- 拱拱手
揖字例句
君臣相对,揖让而升。
揖字笔顺
横、竖、撇、点、横、竖、横、撇、点、横
【揖】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「揖」字在汉字六书构形学中,本义为:拱手行礼。部首归属为「扌」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
揖字字源演变综述
「揖」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「揖」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「揖」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「揖」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「揖」字的字形演变资料都具有重要的价值。
揖字甲骨文字形

历史背景:【揖】字甲骨文未见直接字形,其初文或源于商周时期【攴】部与【口】组合的会意字雏形,至西周金文始见明确构形,以【扌】表动作、兼表【口】示言语,反映周代礼制中拱手作揖的见面礼仪。该字使用时代约在商末周初,体现早期华夏社会以肢体语言配合礼辞表达敬意的文化传统。
字义演变:甲骨文未见“揖”字,其形或源于西周金文,作双手相合前伸之形,本义为拱手行礼,表示恭敬。此动作源于古代礼仪制度,通过肢体语言传递敬意。引申为谦逊礼让的处世态度,如“揖让而治”,字义由具体动作扩展为抽象品德,体现礼制文化对汉字语义的深化影响。
揖字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“揖”字,其形由“扌”与“咠”构成,以手执耳状,表谦逊礼让之态。此字约起于西周晚期,盛行于秦汉篆书体系。彼时周礼制度完备,揖礼作为日常相见、朝会、祭祀等场合的重要礼仪,通过不同揖式(如天揖、时揖)区分尊卑,篆书“揖”字正是这一礼制文化的文字载体。
字义演变:篆书“揖”从手咠声,本义为拱手行礼,是周代礼制中常见的见面礼仪动作,多用于平辈或宾主相见。引申为谦逊恭敬的姿态或行为,如“揖让”表示礼让。字义变化主要体现在从具体动作延伸到抽象的礼仪规范,反映先秦社会对礼制的重视。
说文解字:揖:攘也。从手咠聲。一曰手箸胸曰揖。一曰歛手也。伊昔切
揖字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“揖”字,约起源于秦末至西汉,盛行于东汉。其字形由篆书演变而来,将“扌”旁简化为横斜折笔,右侧“咠”保留声符功能,整体结构更趋扁平化。这一时期隶书成为官方通行书体,因书写便捷被广泛用于简牍文书、碑刻题记,反映汉代“罢黜百家,独尊儒术”背景下,礼仪文化深入社会各阶层,拱手作揖成为日常交际的重要礼节。
字义演变:隶书阶段“揖”字承篆形,从手咠声,本义为拱手行礼,反映周代“揖让”礼仪制度。因行礼时身体前倾,引申出谦逊、退让义,如“揖盗入门”喻引狼入室。字形由篆书圆转线条变为方折,结构更趋规整,但表意核心未变,仍围绕恭敬动作延伸出相关语义。
揖字楷书字形

历史背景:楷书“揖”字定型于汉末魏晋,字形由篆隶演变而来,左“扌”表动作,右“咠”为声符兼表聚合意。此时楷书取代隶书成为官方规范字体,笔画平直化、结构规范化。该字在魏晋士族社交中高频使用,因门阀制度盛行,拱手作揖的礼节成为士人阶层身份标识,字形定型反映了汉字实用性与礼制文化的深度融合。
字义演变:楷书阶段“揖”字承篆隶而来,本义为拱手行礼,如《说文》载“揖,攘也,一手直伸如攘也”,描绘双手平推的恭敬姿态。后引申为谦让、退避,如“揖让而治”体现礼让治国之义,字义由具体动作扩展为抽象礼制,反映儒家“礼”文化对汉字语义的深化影响。
「揖」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「揖」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「揖」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「揖」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「揖」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「揖」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「揖」字在不同书法流派中的笔墨之美。
揖字相关成语
【打躬作揖】形容恭敬地行礼。【揖让而升】古代行礼时,先作揖让,然后登堂。【拱揖指麾】形容从容不迫,指挥若定。【揖盗开门】比喻接纳坏人,自招其祸。
揖字古籍训诂与字义考辨
揖字甲骨文训诂
历史背景:【揖】字甲骨文未见直接字形,其初文或源于商周时期【攴】部与【口】组合的会意字雏形,至西周金文始见明确构形,以【扌】表动作、兼表【口】示言语,反映周代礼制中拱手作揖的见面礼仪。该字使用时代约在商末周初,体现早期华夏社会以肢体语言配合礼辞表达敬意的文化传统。
字义演变:甲骨文未见“揖”字,其形或源于西周金文,作双手相合前伸之形,本义为拱手行礼,表示恭敬。此动作源于古代礼仪制度,通过肢体语言传递敬意。引申为谦逊礼让的处世态度,如“揖让而治”,字义由具体动作扩展为抽象品德,体现礼制文化对汉字语义的深化影响。
揖字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“揖”字,其形由“扌”与“咠”构成,以手执耳状,表谦逊礼让之态。此字约起于西周晚期,盛行于秦汉篆书体系。彼时周礼制度完备,揖礼作为日常相见、朝会、祭祀等场合的重要礼仪,通过不同揖式(如天揖、时揖)区分尊卑,篆书“揖”字正是这一礼制文化的文字载体。
《说文解字》:揖:攘也。从手咠聲。一曰手箸胸曰揖。一曰歛手也。伊昔切
字义演变:篆书“揖”从手咠声,本义为拱手行礼,是周代礼制中常见的见面礼仪动作,多用于平辈或宾主相见。引申为谦逊恭敬的姿态或行为,如“揖让”表示礼让。字义变化主要体现在从具体动作延伸到抽象的礼仪规范,反映先秦社会对礼制的重视。
揖字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“揖”字,约起源于秦末至西汉,盛行于东汉。其字形由篆书演变而来,将“扌”旁简化为横斜折笔,右侧“咠”保留声符功能,整体结构更趋扁平化。这一时期隶书成为官方通行书体,因书写便捷被广泛用于简牍文书、碑刻题记,反映汉代“罢黜百家,独尊儒术”背景下,礼仪文化深入社会各阶层,拱手作揖成为日常交际的重要礼节。
字义演变:隶书阶段“揖”字承篆形,从手咠声,本义为拱手行礼,反映周代“揖让”礼仪制度。因行礼时身体前倾,引申出谦逊、退让义,如“揖盗入门”喻引狼入室。字形由篆书圆转线条变为方折,结构更趋规整,但表意核心未变,仍围绕恭敬动作延伸出相关语义。
揖字楷书训诂
历史背景:楷书“揖”字定型于汉末魏晋,字形由篆隶演变而来,左“扌”表动作,右“咠”为声符兼表聚合意。此时楷书取代隶书成为官方规范字体,笔画平直化、结构规范化。该字在魏晋士族社交中高频使用,因门阀制度盛行,拱手作揖的礼节成为士人阶层身份标识,字形定型反映了汉字实用性与礼制文化的深度融合。
字义演变:楷书阶段“揖”字承篆隶而来,本义为拱手行礼,如《说文》载“揖,攘也,一手直伸如攘也”,描绘双手平推的恭敬姿态。后引申为谦让、退避,如“揖让而治”体现礼让治国之义,字义由具体动作扩展为抽象礼制,反映儒家“礼”文化对汉字语义的深化影响。
综合历代训诂与字形演变,可见「揖」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「揖」字丰富的语义层次与书写传统。
揖字常见问题
揖字怎么读?
「揖」字的拼音是 yī,部首为「扌」,共 12画。
揖字的甲骨文怎么写?
「揖」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
揖字的本义是什么?
「揖」字的本义为拱手行礼。释义:拱手行礼。
「揖」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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