肅字

拼音：sù ｜部首：肀｜笔画：12画

三级规范字

本义：双手举揖战战兢兢以示恭敬

恭敬严正庄重的样子

肅字组词

横折钩、撇、点、横、竖、横、点

历史背景：甲骨文“肅”约出现于商代晚期，字形由“荑”与“口”构成，上部像双手持草茎状物，下部“口”表祭祀时口诵祝词，整体描绘商人在祭祀前手持蒿草清洁祭坛、整肃仪容的场景。此字反映商代以祭祀为核心的国家宗教体系，强调通过洁净仪式与祖先神灵沟通，体现“肃”字最初“恭敬整饬”的核心语义。

字义演变：甲骨文“肅”像人跽坐时双臂前伸、双手捧物，头部低垂，呈现恭敬谨慎之态，本义为恭敬、严肃。因恭敬需身心收敛，故引申出收缩、整肃义，如整治军队。字义从具体恭敬之态，逐渐抽象为庄重、严谨的内在态度，体现从外在行为到内在精神的演变。

历史背景：【肅】篆书见于西周晚期至战国，字形由【肍】（手持骨片状物）与【八】（象征发散）构成，本义为恭敬收敛之态。西周礼制强化，青铜器铭文常见【肃恭】【肃敬】等词，用于描述祭祀、朝见等场合的庄重仪态。篆书阶段正值汉字规范化时期，【肅】的构件趋于稳定，为秦隶、汉楷的演变奠定基础。

字义演变：篆书阶段“肅”象人双手持旌肃立之形，本义为恭敬、端庄，体现对神明或权威的敬畏姿态。引申为严肃、认真，如“肅穆”形容庄重氛围。字义由具体动作虚化为抽象态度，后因“肃杀”义借“籀”分化，原字仍保留恭敬核心义，体现从具象到抽象的语义演变。

说文解字：肅：持事振敬也。从聿在上，戰戰兢兢也，在𠂇上。𠂇，古文肱字。𣜩，古文肅从心从卪。𣜩，籀文肅。部首归属：部首𠂇。

历史背景：隶书阶段的【肅】约出现于秦汉，其字形源于篆书，上部保留【肀】表手持刑具，下部简化【八】形，整体结构更趋扁平。此阶段正值汉字由篆向隶演变的关键期，隶书因书写便捷被广泛用于官方文书与日常记录。秦代推行【书同文】政策，汉代进一步规范文字，【肅】的隶书写法逐渐定型，成为后世楷书的基础。

字义演变：隶书阶段“肅”字结构趋于规整，由篆书“肀”部与“八”形组合，本义指恭敬、肃穆，体现对神灵或上级的敬畏态度。引申义扩展至庄重、严谨，如“肃静”“肃政”，并衍生出清除、整顿义，如“肃清”，反映从内在态度到外在行为的字义深化过程。

历史背景：楷书“肅”字成熟于汉末魏晋，其形承篆隶而来，上部“肀”保留古文字中手持刑具之象，下部“八”表分散义，整体会意“以法令整肃秩序”。此阶段楷书定型，笔画规范，结构严谨，适应印刷与书写需求。当时社会重礼法，文字规范服务于文化统一，“肅”字多用于政令文书，体现儒家礼治思想。

字义演变：楷书阶段“肅”延续篆隶字形，本义为恭敬、严肃，如《说文》释“持事振敬也”，多用于形容庄重态度或仪式场合。引申义包括肃清、整饬，如“肃纪”“肃杀”，后衍生出清除、严厉义，如“肃贪”“肃然起敬”，字义由具体态度扩展至抽象行为与情感表达。

感受「肅」字在不同书法流派中的笔墨之美。

九思·守志节选（楚辞）伊伯庸之末胄兮，谅皇直之肅恭。
—— 王逸（注：此为楚辞《九思》篇，作者传统归为王逸注楚辞，实际为汉代仿屈原之作）·《楚辞·九思·守志》

「肅」字的拼音是 sù，部首为「肀」，共 12画。

「肅」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。

「肅」字的本义为双手举揖战战兢兢以示恭敬。释义：恭敬严正庄重的样子。