承
承字释义
本义：双手捧着并拱奉
接受继续担当或捧托物体
「承」字深度解读
围绕「承」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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承字组词
- 承认认可、肯定事实例他承认了自己的错误。
- 承受接受、负担压力例他能承受多大的压力。
- 承接接受并继续完成例我们承接各类工程。
- 传承代代传递下去例中华文化代代传承。
- 承上启下连接上下的作用例这段话起承上启下作用。
承字近义词
- 接受收取、接纳
- 继承承接、延续
- 承担负责、担当
承字反义词
- 推卸不承担责任
- 拒绝不接受
承字例句
皇天后土，实所共鉴。
愿承先圣之遗绪。
承字笔顺
横、竖、撇、捺、横折钩、竖钩、撇
【承】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「承」字在汉字六书构形学中，本义为：双手捧着并拱奉。部首归属为「手」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
承字字源演变综述
「承」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「承」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「承」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「承」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「承」字的字形演变资料都具有重要的价值。
承字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”“承祭”等用法，既指实际动作，也引申为“继承、延续”等抽象概念，体现商人对自然与宗法关系的认知。
字义演变：甲骨文“承”象形人双膝跪地，双手高举托物之形，本义为“捧持、接受”。引申为继承、延续，如“承先祖之业”；又引申为担当、承受，如“承重”。从具体托举动作，抽象为责任、传统的承接，体现从具象到抽象的字义发展脉络。
承字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“承”字，约形成于西周晚期至战国时期，字形由甲骨文、金文演变而来，上部为双手托举状，下部为跪坐之人，会意人以双手承接或奉上。此阶段篆书作为官方规范文字，用于青铜器铭文、简帛文书等，反映周代礼制下对“承继”“奉持”等概念的重视，体现宗法制度与礼仪文化对文字形态的影响。
字义演变：篆书阶段“承”字，本义为捧着、托着，如双手捧物之态，甲骨文、金文皆有体现。后引申为接受、担当，如承受恩泽、承担责任。字义由具体动作向抽象意义演变，既保留实物承接之义，又拓展至抽象事务的承接，反映古人认知深化与语言丰富。
说文解字：乀部：承，奉也，受也。从手从卪从𠬞。
承字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“承”字约形成于秦汉之际，其字形由篆书演变而来，上部保留“手”的变形，下部将“卩”简化为横折钩，整体结构更趋方正。这一时期隶书取代篆书成为官方通行书体，因秦末汉初社会变革，文书需求激增，隶书以简化笔画、提高书写效率的优势适应了政务与日常交流，成为汉字发展史上重要转折。
字义演变：隶书阶段“承”字延续篆书字形，以双手托举状会意，本义为双手捧受、承接。引申出继承、担当义，如“承家业”；又引申为应允、接受，如“承诺”；还表示继续、接连，如“承上启下”。此阶段“承”字义由具体动作向抽象概念扩展，使用范围进一步扩大。
承字楷书字形
历史背景：楷书“承”字定型于汉末魏晋，脱胎于秦小篆与汉隶的融合。其字形上承甲骨文“双手捧物”之象，经篆书圆转、隶书波磔，至楷书演变为横平竖直、撇捺舒展的规范结构，三横象征承接之力，竖钩与撇捺构成稳定支撑。此阶段正值纸张普及、书写需求激增，楷书因易识易写成为官方与民间通用字体，承载着礼制传承与文书行政的核心功能。
字义演变：楷书阶段“承”本义为双手捧着、托着，如“承蜩”，描绘人专注捧接蝉的姿态。由此引申出接受、担当义，如“承命”；又引申为继续、接连义，如“承前启后”；还表顺从、迎合义，如“承旨”。字义从具体动作，逐步虚化、扩展，适用范围更广。
说文解字：承：奉也，受也。从手从卪从𠬞。𠬞，古文誧。
「承」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「承」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「承」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「承」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「承」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「承」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「承」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「承」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「承」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「承」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共8画、属「手」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「承」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共8画、属「手」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「承」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共8画、属「手」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「承」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共8画、属「手」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「承」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共8画、属「手」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「承」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共8画、属「手」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「承」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共8画、属「手」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”…。
「承」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「承」字的书法之美：
结体特征
「承」字结构属识字，共8画，部首为「手」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
承字相关成语
【承上启下】承接上面的，引出下面的内容。【承前启后】继承前代的，启发后代的。【承欢膝下】指侍奉父母，使其欢欣。【一脉相承】从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。【承蒙】敬辞，表示心怀感激地接受。
承字古籍训诂与字义考辨
承字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“承”约出现于商代晚期，字形由双手向上托举的符号与跪坐人形构成，本义为“捧持、接续”。商代盛行祖先崇拜，祭祀中需双手捧器献祭，字形直观反映这一仪式场景。甲骨卜辞中常见“承雨”“承祭”等用法，既指实际动作，也引申为“继承、延续”等抽象概念，体现商人对自然与宗法关系的认知。
字义演变：甲骨文“承”象形人双膝跪地，双手高举托物之形，本义为“捧持、接受”。引申为继承、延续，如“承先祖之业”；又引申为担当、承受，如“承重”。从具体托举动作，抽象为责任、传统的承接，体现从具象到抽象的字义发展脉络。
承字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“承”字，约形成于西周晚期至战国时期，字形由甲骨文、金文演变而来，上部为双手托举状，下部为跪坐之人，会意人以双手承接或奉上。此阶段篆书作为官方规范文字，用于青铜器铭文、简帛文书等，反映周代礼制下对“承继”“奉持”等概念的重视，体现宗法制度与礼仪文化对文字形态的影响。
《说文解字》：乀部：承，奉也，受也。从手从卪从𠬞。
字义演变：篆书阶段“承”字，本义为捧着、托着，如双手捧物之态，甲骨文、金文皆有体现。后引申为接受、担当，如承受恩泽、承担责任。字义由具体动作向抽象意义演变，既保留实物承接之义，又拓展至抽象事务的承接，反映古人认知深化与语言丰富。
承字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“承”字约形成于秦汉之际，其字形由篆书演变而来，上部保留“手”的变形，下部将“卩”简化为横折钩，整体结构更趋方正。这一时期隶书取代篆书成为官方通行书体，因秦末汉初社会变革，文书需求激增，隶书以简化笔画、提高书写效率的优势适应了政务与日常交流，成为汉字发展史上重要转折。
字义演变：隶书阶段“承”字延续篆书字形，以双手托举状会意，本义为双手捧受、承接。引申出继承、担当义，如“承家业”；又引申为应允、接受，如“承诺”；还表示继续、接连，如“承上启下”。此阶段“承”字义由具体动作向抽象概念扩展，使用范围进一步扩大。
承字楷书训诂
历史背景：楷书“承”字定型于汉末魏晋，脱胎于秦小篆与汉隶的融合。其字形上承甲骨文“双手捧物”之象，经篆书圆转、隶书波磔，至楷书演变为横平竖直、撇捺舒展的规范结构，三横象征承接之力，竖钩与撇捺构成稳定支撑。此阶段正值纸张普及、书写需求激增，楷书因易识易写成为官方与民间通用字体，承载着礼制传承与文书行政的核心功能。
《说文解字》：承：奉也，受也。从手从卪从𠬞。𠬞，古文誧。
字义演变：楷书阶段“承”本义为双手捧着、托着，如“承蜩”，描绘人专注捧接蝉的姿态。由此引申出接受、担当义，如“承命”；又引申为继续、接连义，如“承前启后”；还表顺从、迎合义，如“承旨”。字义从具体动作，逐步虚化、扩展，适用范围更广。
综合历代训诂与字形演变，可见「承」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「承」字丰富的语义层次与书写传统。
承字常见问题
承字怎么读？
「承」字的拼音是 chéng，部首为「手」，共 8画。
承字的甲骨文怎么写？
「承」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
承字的本义是什么？
「承」字的本义为双手捧着并拱奉。释义：接受继续担当或捧托物体。
「承」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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