仰字的拼音、部首、笔顺与字形演变

仰yǎng | 部首:亻 | 笔画:6画 | 五行:金

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  • yǎng
    脸向上或抬头或依赖尊敬

五笔:wqbh

一级规范字

本义造字本义:从人从卬,卬为“昂”本字,表抬头,人抬头为仰,本义为抬头、脸向上。主要引申义:①依赖、依靠,如“仰人鼻息”;②敬慕、敬仰,如“仰慕”;③表示面对、对,如“仰问”;④旧时公文用语,下级对上级用“仰”,如“仰即查照”。

释义脸向上或抬头或依赖尊敬

仰字笔顺书写演示

「仰」字共 6 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「仰」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「仰」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
仰甲骨文字形 仰字甲骨文书法拓本 拼音yǎng

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
仰

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
仰小篆字形 仰字小篆书法拓本 拼音yǎng

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“仰”未见确证,但依字形演变推测,其本义或源于“人”与“向上”的组合意象,表示抬头望天的动作。引申义包括敬慕、依赖,如“仰仗”,体现从具体动作到抽象心理的转变。字义由具体动作扩展为精神层面的依赖与敬仰。

甲骨文“仰”字尚未独立成形,多以“人”与“卬”组合表意,约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达:左侧为侧立人形,右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态,整体呈现虔诚仰望的姿势。此字多用于祭祀卜辞,反映商代“率民以事神”的文化特征,体现王权与神权交织的社会结构。

篆书

篆书“仰”从人从卬,卬兼表声,本义为人抬头向上看,体现对高处的视觉动作。引申为依赖、敬慕,如“仰仗”“仰慕”,反映从动作到心理的延伸。字义由具体空间指向转为抽象情感态度,体现汉字从具象到抽象的表意深化过程。

汉字【仰】的篆书见于战国至秦汉,字形由【人】与【卬】构成,【卬】本义为朝向、面对,合体表示人抬头向上之态。战国时六国文字异形,秦篆规范为从人、卬声的形声结构,体现秦统一文字的文化政策。小篆线条匀整,结构对称,适应竹简帛书书写需求,反映秦汉时期对礼仪、尊卑的重视,仰面动作常与敬天、尊长相关联。

隶书

隶书阶段“仰”字,本义为脸向上,与“俯”相对,如“仰首望天”。后引申为敬慕、依赖,如“敬仰”“仰仗”。此阶段字义由具体动作向抽象情感、关系转变,体现汉字从具象到抽象的语义深化过程,反映社会文化中人际关系的复杂化与情感表达的细腻化。

隶书阶段的“仰”字,字形由篆书演变而来,保留了“人”形与“卬”声旁的组合结构,笔画趋于平直方正。此字形成熟于西汉至东汉时期,正值隶书取代篆书成为官方通用字体。其使用与秦汉大一统后文书制度规范化、简牍帛书普及的文化背景密切相关,体现了汉字从象形向符号化过渡的典型特征。

楷书

楷书阶段“仰”字延续篆隶,本义为人抬头脸朝上,如“仰首望天”。后引申出敬慕、依赖义,如“敬仰”“仰仗”。字义由具体动作向抽象情感、关系转变,体现从身体姿态到心理、行为关联的拓展,反映古人认知深化,使“仰”表意更丰富多元。

楷书“仰”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,至隋唐成熟。其左部“亻”承篆书人形,右部“卬”由“卩”(跪坐人形)与“凵”(象征托举)构成,本义为“人抬头向上看”。楷书阶段(东汉末至现代)正值汉字规范化时期,科举取士推动书写标准化,楷书因结构严谨、笔画规整成为官方文书与典籍用字主流。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「仰」字构形理据:「仰」字部首为亻,共6画,字结构属左右结构,本义为人抬首向上看。 甲骨文“仰”字尚未独立成形,多以“人”与“卬”组合表意,约出现于商代晚期。其构形源于先民对天神敬畏的具象化表达:左侧为侧立人形,右侧“卬”象人跪拜时双手高举之态,整体呈现虔诚仰望的姿势。此字多用于祭祀卜辞,反映商代“率民以事神”的文化特征,体现王权与神权交织的社会结构。 甲骨文中“仰”未见确证,但依字形演变推测,其本义或源于“人”与“向上”的组合意象,表示抬头望天的动作。引申义包括敬慕、依赖,如“仰仗”,体现从具体动作到抽象心理的转变。字义由具体动作扩展为精神层面的依赖与敬仰。 汉字【仰】的篆书见于战国至秦汉,字形由【人】与【卬】构成,【卬】本义为朝向、面对,合体表示人抬头向上之态。战国时六国文字异形,秦篆规范为从人、卬声的形声结构,体现秦统一文字的文化政策。小篆线条匀整,结构对称,适应竹简帛书书写需求,反映秦汉时期对礼仪、尊卑的重视,仰面动作常与敬天、尊长相关联。 篆书“仰”从人从卬,卬兼表声,本义为人抬头向上看,体现对高处的视觉动作。引申为依赖、敬慕,如“仰仗”“仰慕”,反映从动作到心理的延伸。字义由具体空间指向转为抽象情感态度,体现汉字从具象到抽象的表意深化过程。 隶书阶段的“仰”字,字形由篆书演变而来,保留了“人”形与“卬”声旁的组合结构,笔画趋于平直方正。此字形成熟于西汉至东汉时期,正值隶书取代篆书成为官方通用字体。其使用与秦汉大一统后文书制度规范化、简牍帛书普及的文化背景密切相关,体现了汉字从象形向符号化过渡的典型特征。 隶书阶段“仰”字,本义为脸向上,与“俯”相对,如“仰首望天”。后引申为敬慕、依赖,如“敬仰”“仰仗”。此阶段字义由具体动作向抽象情感、关系转变,体现汉字从具象到抽象的语义深化过程,反映社会文化中人际关系的复杂化与情感表达的细腻化。 楷书“仰”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,至隋唐成熟。其左部“亻”承篆书人形,右部“卬”由“卩”(跪坐人形)与“凵”(象征托举)构成,本义为“人抬头向上看”。楷书阶段(东汉末至现代)正值汉字规范化时期,科举取士推动书写标准化,楷书因结构严谨、笔画规整成为官方文书与典籍用字主流。 楷书阶段“仰”字延续篆隶,本义为人抬头脸朝上,如“仰首望天”。后引申出敬慕、依赖义,如“敬仰”“仰仗”。字义由具体动作向抽象情感、关系转变,体现从身体姿态到心理、行为关联的拓展,反映古人认知深化,使“仰”表意更丰富多元。 《说文解字》释「仰」:��仰:舉也。从人卬聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「仰」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「仰」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数6 画
五行属性金

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