立
立字释义
本义：人站地上
站直身体两脚着地谓立
「立」字深度解读
围绕「立」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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立字组词
- 立正站直身体例解放军叔叔站立的姿势很端正。
- 立刻马上、立即例老师一发令，同学们立刻跑起来。
- 建立开始创设例我们要从小建立良好的习惯。
- 成立组织形成例我们班成立了学习小组。
- 自立不依赖他人例孩子长大了要学会自立。
立字近义词
- 竖直立
- 直不弯曲
- 建设立
立字反义词
- 卧躺下
- 倒倒下
- 躺身体平卧
立字例句
自强不息，君子以立不易方。
王站欲以复见也，站着立乎其前。
立字笔顺
点、横、点、撇、横、竖
【立】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「立」字在汉字六书构形学中，本义为：人站地上。部首归属为「立」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
立字字源演变综述
「立」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「立」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「立」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「立」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「立」字的字形演变资料都具有重要的价值。
立字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社会已具备稳定的直立行走能力，并通过甲骨占卜记录相关活动，体现早期汉字以象形表意为核心的文化特征。
字义演变：甲骨文“立”像人正面站立于地之形，本义为“人站直”。引申为抽象的“存在、成立”，如“立国”表示建立国家；又引申为“确立、制定”，如“立法”。字义从具体动作扩展为抽象概念，体现由实到虚的演变规律。
立字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“立”字，源于甲骨文、金文，字形如一人正面站立于地，双腿笔直，形象地展现了人直立的姿态。此字使用于秦统一六国后的小篆时期，是秦朝官方规范文字。当时文化上强调法度统一，小篆作为标准字体，用于官方文书、刻石等，其规整的笔画和结构，体现了秦朝大一统的文化追求。
字义演变：篆书“立”象人正面立于地上之形，本义为“人直立于地”，强调空间上的垂直状态。至篆书阶段，此义稳固，并引申出抽象义：由“身体直立”引申为“建立、确立”，如立国、立法；又引申为“存在、生存”，如“三十而立”，字义从具体动作扩展至抽象概念。
说文解字：立：侸也。从大立一之上。凡立之屬皆从立。
立字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“立”字，约形成于秦汉之际，盛行于两汉。其字形源于篆书简化，上部保留“人”形，下部将篆书“立”的足部简化为横画，整体更趋方正。这一时期，隶书因书写便捷成为官方正体，广泛应用于简牍、碑刻。其笔画平直、结构规整，体现了秦汉大一统后对文字规范化的需求，为楷书形成奠定基础。
字义演变：隶书阶段“立”字延续篆书字形，象形特征弱化，笔画趋于平直规整。本义仍为“人直立于地”，如《说文》“立，住也”。引申义扩展为“建立、确立”，如“立国”“立法”；又引申为“存在、生存”，如“三十而立”；还表示“立刻、马上”，体现动作的即时性。
立字楷书字形
历史背景：楷书“立”字源于秦小篆，经汉隶演变定型于魏晋，至唐代成熟。字形承袭篆书“人”形下加一横的构形，上部分像人站立之形，下横象征地面，整体表示人直立于地。此阶段楷书成为官方规范书体，广泛应用于文书、碑刻，反映汉末至唐社会对秩序、规范的重视，体现汉字由象形向符号化发展的趋势。
字义演变：楷书阶段“立”字形态稳定，本义为“人站地上”，如“立正”之立，表直立状态。引申义广泛，可表建立、设立，如“立国”；可表存在、生存，如“自立”；还可表立刻、马上，如“立即”。字义由具体站立动作，引申为抽象建立、存在等义，使用更灵活。
「立」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「立」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「立」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「立」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「立」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「立」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「立」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「立」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「立」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「立」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共5画、属「立」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「立」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共5画、属「立」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「立」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共5画、属「立」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「立」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共5画、属「立」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「立」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共5画、属「立」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「立」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共5画、属「立」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「立」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共5画、属「立」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社…。
「立」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「立」字的书法之美：
结体特征
「立」字结构属写字，共5画，部首为「立」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
立字相关古诗词欣赏
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
立字相关谚语
三十而立
立立如松，坐坐如钟
立志易，成事难
立身之道，内刚外柔
树立榜样，引领方向
立字相关成语
【顶天立地】形容形象高大，气概雄伟豪迈。【鹤立鸡群】比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。【三十而立】指人在三十岁前后有所成就，建立自己的事业或家庭。【立竿见影】比喻立刻见到功效，效果显著。【孤立无援】指只有一个人或一方力量，得不到外力援助。
立竿见影
势不两立
安身立命
巧立名目
云屯立散
三足立鼎
遗世立独
哀毁立庭
立字相关哲理诗
高楼在风中立，根基是沉默的土壤。
独立是孤独的灯塔，立起时才看清方向。
立字相关优美句子
清晨的露珠在叶尖立着，像一颗颗透明的珍珠，闪烁着微光。
她站在窗前，目光立在远方，仿佛在等待一个即将到来的奇迹。
城市的天际线立在薄雾中，像一幅未完成的水墨画，朦胧而迷人。
他独自立在街头，手中捧着一杯热咖啡，思绪却飘向了远方。
立字古籍训诂与字义考辨
立字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“立”约出现于商代晚期（前14世纪—前11世纪），字形为正面站立的人形，下部一横象征地面，整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写，反映当时社会已具备稳定的直立行走能力，并通过甲骨占卜记录相关活动，体现早期汉字以象形表意为核心的文化特征。
字义演变：甲骨文“立”像人正面站立于地之形，本义为“人站直”。引申为抽象的“存在、成立”，如“立国”表示建立国家；又引申为“确立、制定”，如“立法”。字义从具体动作扩展为抽象概念，体现由实到虚的演变规律。
立字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“立”字，源于甲骨文、金文，字形如一人正面站立于地，双腿笔直，形象地展现了人直立的姿态。此字使用于秦统一六国后的小篆时期，是秦朝官方规范文字。当时文化上强调法度统一，小篆作为标准字体，用于官方文书、刻石等，其规整的笔画和结构，体现了秦朝大一统的文化追求。
《说文解字》：立：侸也。从大立一之上。凡立之屬皆从立。
字义演变：篆书“立”象人正面立于地上之形，本义为“人直立于地”，强调空间上的垂直状态。至篆书阶段，此义稳固，并引申出抽象义：由“身体直立”引申为“建立、确立”，如立国、立法；又引申为“存在、生存”，如“三十而立”，字义从具体动作扩展至抽象概念。
立字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“立”字，约形成于秦汉之际，盛行于两汉。其字形源于篆书简化，上部保留“人”形，下部将篆书“立”的足部简化为横画，整体更趋方正。这一时期，隶书因书写便捷成为官方正体，广泛应用于简牍、碑刻。其笔画平直、结构规整，体现了秦汉大一统后对文字规范化的需求，为楷书形成奠定基础。
字义演变：隶书阶段“立”字延续篆书字形，象形特征弱化，笔画趋于平直规整。本义仍为“人直立于地”，如《说文》“立，住也”。引申义扩展为“建立、确立”，如“立国”“立法”；又引申为“存在、生存”，如“三十而立”；还表示“立刻、马上”，体现动作的即时性。
立字楷书训诂
历史背景：楷书“立”字源于秦小篆，经汉隶演变定型于魏晋，至唐代成熟。字形承袭篆书“人”形下加一横的构形，上部分像人站立之形，下横象征地面，整体表示人直立于地。此阶段楷书成为官方规范书体，广泛应用于文书、碑刻，反映汉末至唐社会对秩序、规范的重视，体现汉字由象形向符号化发展的趋势。
字义演变：楷书阶段“立”字形态稳定，本义为“人站地上”，如“立正”之立，表直立状态。引申义广泛，可表建立、设立，如“立国”；可表存在、生存，如“自立”；还可表立刻、马上，如“立即”。字义由具体站立动作，引申为抽象建立、存在等义，使用更灵活。
综合历代训诂与字形演变，可见「立」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「立」字丰富的语义层次与书写传统。
立字常见问题
立字怎么读？
「立」字的拼音是 lì，部首为「立」，共 5画。
立字的甲骨文怎么写？
「立」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
立字的本义是什么？
「立」字的本义为人站地上。释义：站直身体两脚着地谓立。
「立」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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