立字的拼音、部首、笔顺与字形演变

立lì | 部首:立 | 笔画:5画 | 五行:金

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  • lì
    站直身体两脚着地谓立

五笔:uuuu | 异体字:立

一级规范字写字

本义人站地上

释义站直身体两脚着地谓立

立字笔顺书写演示

立

「立」字共 5 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「立」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「立」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
立甲骨文字形 立字甲骨文书法拓本 拼音lì

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
立

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
立小篆字形 立字小篆书法拓本 拼音lì

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“立”像人正面站立于地之形,本义为“人站直”。引申为抽象的“存在、成立”,如“立国”表示建立国家;又引申为“确立、制定”,如“立法”。字义从具体动作扩展为抽象概念,体现由实到虚的演变规律。

甲骨文“立”约出现于商代晚期(前14世纪—前11世纪),字形为正面站立的人形,下部一横象征地面,整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写,反映当时社会已具备稳定的直立行走能力,并通过甲骨占卜记录相关活动,体现早期汉字以象形表意为核心的文化特征。

篆书

篆书“立”象人正面立于地上之形,本义为“人直立于地”,强调空间上的垂直状态。至篆书阶段,此义稳固,并引申出抽象义:由“身体直立”引申为“建立、确立”,如立国、立法;又引申为“存在、生存”,如“三十而立”,字义从具体动作扩展至抽象概念。

篆书阶段的“立”字,源于甲骨文、金文,字形如一人正面站立于地,双腿笔直,形象地展现了人直立的姿态。此字使用于秦统一六国后的小篆时期,是秦朝官方规范文字。当时文化上强调法度统一,小篆作为标准字体,用于官方文书、刻石等,其规整的笔画和结构,体现了秦朝大一统的文化追求。

隶书

隶书阶段“立”字延续篆书字形,象形特征弱化,笔画趋于平直规整。本义仍为“人直立于地”,如《说文》“立,住也”。引申义扩展为“建立、确立”,如“立国”“立法”;又引申为“存在、生存”,如“三十而立”;还表示“立刻、马上”,体现动作的即时性。

隶书阶段的“立”字,约形成于秦汉之际,盛行于两汉。其字形源于篆书简化,上部保留“人”形,下部将篆书“立”的足部简化为横画,整体更趋方正。这一时期,隶书因书写便捷成为官方正体,广泛应用于简牍、碑刻。其笔画平直、结构规整,体现了秦汉大一统后对文字规范化的需求,为楷书形成奠定基础。

楷书

楷书阶段“立”字形态稳定,本义为“人站地上”,如“立正”之立,表直立状态。引申义广泛,可表建立、设立,如“立国”;可表存在、生存,如“自立”;还可表立刻、马上,如“立即”。字义由具体站立动作,引申为抽象建立、存在等义,使用更灵活。

楷书“立”字源于秦小篆,经汉隶演变定型于魏晋,至唐代成熟。字形承袭篆书“人”形下加一横的构形,上部分像人站立之形,下横象征地面,整体表示人直立于地。此阶段楷书成为官方规范书体,广泛应用于文书、碑刻,反映汉末至唐社会对秩序、规范的重视,体现汉字由象形向符号化发展的趋势。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「立」字构形理据:「立」字部首为立,共5画,字结构属独体字,本义为人站地上。 甲骨文“立”约出现于商代晚期(前14世纪—前11世纪),字形为正面站立的人形,下部一横象征地面,整体呈现人直立于大地之上的状态。此字源于先民对人类自身站立姿态的直观摹写,反映当时社会已具备稳定的直立行走能力,并通过甲骨占卜记录相关活动,体现早期汉字以象形表意为核心的文化特征。 甲骨文“立”像人正面站立于地之形,本义为“人站直”。引申为抽象的“存在、成立”,如“立国”表示建立国家;又引申为“确立、制定”,如“立法”。字义从具体动作扩展为抽象概念,体现由实到虚的演变规律。 篆书阶段的“立”字,源于甲骨文、金文,字形如一人正面站立于地,双腿笔直,形象地展现了人直立的姿态。此字使用于秦统一六国后的小篆时期,是秦朝官方规范文字。当时文化上强调法度统一,小篆作为标准字体,用于官方文书、刻石等,其规整的笔画和结构,体现了秦朝大一统的文化追求。 篆书“立”象人正面立于地上之形,本义为“人直立于地”,强调空间上的垂直状态。至篆书阶段,此义稳固,并引申出抽象义:由“身体直立”引申为“建立、确立”,如立国、立法;又引申为“存在、生存”,如“三十而立”,字义从具体动作扩展至抽象概念。 隶书阶段的“立”字,约形成于秦汉之际,盛行于两汉。其字形源于篆书简化,上部保留“人”形,下部将篆书“立”的足部简化为横画,整体更趋方正。这一时期,隶书因书写便捷成为官方正体,广泛应用于简牍、碑刻。其笔画平直、结构规整,体现了秦汉大一统后对文字规范化的需求,为楷书形成奠定基础。 隶书阶段“立”字延续篆书字形,象形特征弱化,笔画趋于平直规整。本义仍为“人直立于地”,如说文“立,住也”。引申义扩展为“建立、确立”,如“立国”“立法”;又引申为“存在、生存”,如“三十而立”;还表示“立刻、马上”,体现动作的即时性。 楷书“立”字源于秦小篆,经汉隶演变定型于魏晋,至唐代成熟。字形承袭篆书“人”形下加一横的构形,上部分像人站立之形,下横象征地面,整体表示人直立于地。此阶段楷书成为官方规范书体,广泛应用于文书、碑刻,反映汉末至唐社会对秩序、规范的重视,体现汉字由象形向符号化发展的趋势。 楷书阶段“立”字形态稳定,本义为“人站地上”,如“立正”之立,表直立状态。引申义广泛,可表建立、设立,如“立国”;可表存在、生存,如“自立”;还可表立刻、马上,如“立即”。字义由具体站立动作,引申为抽象建立、存在等义,使用更灵活。 《说文解字》释「立」:立:侸也。从大立一之上。凡立之屬皆从立。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「立」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「立」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

异体字 / 碑刻别体

立

「立」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「立」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构独体字
部首字根立
总笔画数5 画
五行属性金

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书法参考资料

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