死
死字释义
本义：生命终结，人僵仆于地
生命终结丧失生存状态
「死」字深度解读
围绕「死」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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死字组词
- 死亡失去生命例交通事故导致死亡。
- 死板不灵活例他做事太死板。
- 死于因某原因死亡例他死于疾病。
- 死守坚决守卫例战士们死守阵地。
- 死心放弃念头例他不死心还想试试。
死字近义词
- 亡死亡
- 灭消灭
- 逝世去世
死字反义词
- 生活着
- 活生存
死字例句
死于非命
视死如归
死字笔顺
一、亅、乛、一、丿
【死】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「死」字在汉字六书构形学中，本义为：生命终结，人僵仆于地。部首归属为「歹」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
死字字源演变综述
「死」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「死」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「死」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「死」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「死」字的字形演变资料都具有重要的价值。
死字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“死”字约出现于商代晚期（前14世纪至前11世纪），字形由“人”与“歺”（残骨）组合而成，左侧为跪坐的人形，右侧以残骨象征生命终结。此字反映商代占卜文化中频繁的生死记录需求，多用于祭祀、疾病、战争等场景的卜辞，体现当时对生命消逝的具象化认知与敬畏心理。
字义演变：甲骨文“死”由“人”与残骨会意，本义指生命终结、肉体消亡，多用于祭祀占卜记录死亡事件。引申义包括对逝者的祭祀行为，如“死祭”；通过“生命终止”特性引申出“固定、不可改变”义，如“死规定”。字义从具体死亡事件向抽象概念延伸，体现早期汉字以具象表抽象的思维特征。
死字篆书字形
历史背景：篆书“死”字约形成于西周晚期至战国，以金文为雏形，在秦小篆中定型。字形由“歺”（残骨）与“人”组合，象形人倒伏于残骨旁，强调生命终结的形态。此阶段正值宗法制度强化，生死观念与祭祀礼仪深度结合，字形通过具象化表达对死亡的敬畏，反映先民对生命终结的哲学思考与礼仪规范。
字义演变：篆书阶段“死”字延续甲骨文、金文，以“歹”表意，与人或物终结形态相关，本义为生命终结、失去生命。后引申为不活动、不灵活，如“死水”；也表示固执、不知变通，如“死板”；还用于表示程度深，如“高兴死了”，字义从具体生命消亡向抽象义扩展。
说文解字：死歺也。凡人丧生，歸於土，故从歺从一。从一，象形。凡死之屬皆从死。蘇吏切〖注〗𣦵、𡱒，古文死。部首归属：歺部
死字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“死”字，约形成于秦汉之际，字形源于篆书简化，将“歺”（残骨）与“人”形结合，以平直笔划取代篆书的圆转，体现隶书“破圆为方”的变革。此时期隶书成为官方通行书体，用于简牍文书、石刻碑铭，反映秦汉大一统后文字规范化的需求，其简洁笔划更适应快速书写，为楷书奠定基础。
字义演变：隶书阶段“死”字延续甲骨文、金文构形，以“歹”表残骨、以“匕”表气息断绝，本义为生命终结，如《说文》“死，澌也，人所离也”。引申义包括“死板、固定”（如“死规矩”）、“不可更改”（如“死命令”），字义由具体生命消亡向抽象不可变动义扩展。
死字楷书字形
历史背景：楷书“死”字形成于汉末魏晋，由篆隶演变而来。其字形左部保留“歹”（残骨）表意，右部简化“匕”为撇捺结构，整体定型于钟繇、王羲之等书法家笔下。这一时期楷书因规范易写取代篆隶，成为官方文书与士人书写主流。“死”字结构稳定后，既承载生死观的文化内涵，又因楷书普及成为汉字标准字形沿用至今。
字义演变：楷书阶段“死”字延续甲骨文、篆隶本义，指生命终结、失去气息，如“人之死”。引申义包括：表示程度深，如“乐死”“痛死”；表示固执、不通情理，如“死板”；表示不可调和，如“死对头”。字义变化主要体现为从具体生命消亡到抽象概念、情感状态的延伸。
「死」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「死」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「死」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「死」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「死」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「死」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「死」字在不同书法流派中的笔墨之美。
死字相关古诗词欣赏
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
死字相关谚语
好死不如赖活着
置之死地而后生
贪生怕死非好汉
宁可站着死，不可跪着生
死字相关成语
【死心塌地】形容打定了主意，决不改变。【生死之交】指同生共死的交谊，可共生死的朋友。【死有余辜】形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。【视死如归】把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。【九死一生】形容经历很大危险而幸存，也形容处在生死关头，情况十分危急。
死字相关哲理诗
死是生的反面，却让生命学会如何去活。
在死的寂静里，听见时间敲响永恒的钟声。
死字相关优美句子
在深夜的寂静里，回忆像潮水般涌来，那些曾经鲜活的瞬间，如今却只能对着照片里的笑容，感叹死亡的冰冷与无情。
她轻轻合上那本旧日记，仿佛也合上了与过去告别的门，那些关于青春、梦想与死亡的秘密，都藏在了泛黄的纸页间。
在医院的走廊尽头，他独自坐着，望着窗外飘落的树叶，心中五味杂陈，原来死亡并不是生命的终点，而是另一段旅程的开始。
他们曾一起笑过、哭过、奋斗过，如今却只能站在墓碑前，默默诉说着对彼此的思念，原来死亡并不能真正带走爱与回忆。
她站在海边，任由海风吹乱发丝，心中却异常平静，因为知道，即使有一天死亡来临，也会化作海风，继续守护这片深爱的大海。
死字古籍训诂与字义考辨
死字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“死”字约出现于商代晚期（前14世纪至前11世纪），字形由“人”与“歺”（残骨）组合而成，左侧为跪坐的人形，右侧以残骨象征生命终结。此字反映商代占卜文化中频繁的生死记录需求，多用于祭祀、疾病、战争等场景的卜辞，体现当时对生命消逝的具象化认知与敬畏心理。
字义演变：甲骨文“死”由“人”与残骨会意，本义指生命终结、肉体消亡，多用于祭祀占卜记录死亡事件。引申义包括对逝者的祭祀行为，如“死祭”；通过“生命终止”特性引申出“固定、不可改变”义，如“死规定”。字义从具体死亡事件向抽象概念延伸，体现早期汉字以具象表抽象的思维特征。
死字篆书训诂
历史背景：篆书“死”字约形成于西周晚期至战国，以金文为雏形，在秦小篆中定型。字形由“歺”（残骨）与“人”组合，象形人倒伏于残骨旁，强调生命终结的形态。此阶段正值宗法制度强化，生死观念与祭祀礼仪深度结合，字形通过具象化表达对死亡的敬畏，反映先民对生命终结的哲学思考与礼仪规范。
《说文解字》：死歺也。凡人丧生，歸於土，故从歺从一。从一，象形。凡死之屬皆从死。蘇吏切〖注〗𣦵、𡱒，古文死。部首归属：歺部
字义演变：篆书阶段“死”字延续甲骨文、金文，以“歹”表意，与人或物终结形态相关，本义为生命终结、失去生命。后引申为不活动、不灵活，如“死水”；也表示固执、不知变通，如“死板”；还用于表示程度深，如“高兴死了”，字义从具体生命消亡向抽象义扩展。
死字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“死”字，约形成于秦汉之际，字形源于篆书简化，将“歺”（残骨）与“人”形结合，以平直笔划取代篆书的圆转，体现隶书“破圆为方”的变革。此时期隶书成为官方通行书体，用于简牍文书、石刻碑铭，反映秦汉大一统后文字规范化的需求，其简洁笔划更适应快速书写，为楷书奠定基础。
字义演变：隶书阶段“死”字延续甲骨文、金文构形，以“歹”表残骨、以“匕”表气息断绝，本义为生命终结，如《说文》“死，澌也，人所离也”。引申义包括“死板、固定”（如“死规矩”）、“不可更改”（如“死命令”），字义由具体生命消亡向抽象不可变动义扩展。
死字楷书训诂
历史背景：楷书“死”字形成于汉末魏晋，由篆隶演变而来。其字形左部保留“歹”（残骨）表意，右部简化“匕”为撇捺结构，整体定型于钟繇、王羲之等书法家笔下。这一时期楷书因规范易写取代篆隶，成为官方文书与士人书写主流。“死”字结构稳定后，既承载生死观的文化内涵，又因楷书普及成为汉字标准字形沿用至今。
字义演变：楷书阶段“死”字延续甲骨文、篆隶本义，指生命终结、失去气息，如“人之死”。引申义包括：表示程度深，如“乐死”“痛死”；表示固执、不通情理，如“死板”；表示不可调和，如“死对头”。字义变化主要体现为从具体生命消亡到抽象概念、情感状态的延伸。
综合历代训诂与字形演变，可见「死」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「死」字丰富的语义层次与书写传统。
死字常见问题
死字怎么读？
「死」字的拼音是 sǐ，部首为「歹」，共 6画。
死字的甲骨文怎么写？
「死」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
死字的本义是什么？
「死」字的本义为生命终结，人僵仆于地。释义：生命终结丧失生存状态。
「死」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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