怖
怖字释义
本义：心惧而惶恐不安
恐惧害怕
「怖」字深度解读
围绕「怖」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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怖字组词
- 恐怖非常害怕例这部电影很恐怖。
- 可怖令人害怕例可怖的景象让人难忘。
- 怖惧恐惧不安例他感到十分怖惧。
怖字近义词
- 怕恐惧
- 惧害怕
- 恐害怕
怖字反义词
- 安安全平静
- 喜高兴快乐
怖字例句
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
且足以惊而骇也。
怖字笔顺
竖、横折钩、点、撇、点
【怖】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「怖」字在汉字六书构形学中，本义为：心惧而惶恐不安。部首归属为「忄」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
怖字字源演变综述
「怖」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「怖」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「怖」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「怖」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「怖」字的字形演变资料都具有重要的价值。
怖字甲骨文字形
历史背景：【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布义。恐惧感由心生且蔓延全身，故后世以【忄】表心理状态，【布】表扩散性，组合成【怖】表恐惧义，约在战国文字中定型。
字义演变：甲骨文中未见确切【怖】字，其形为后世演变所成。若溯其本源，【怖】从【心】旁，本义与心理状态相关。后世【怖】以【心】表意，结合声旁，专指因恐惧而内心不安，此为本义。引申为对未知或危险产生的强烈畏惧感，字义由具体心理状态扩展至抽象情感表达。
怖字篆书字形
历史背景：篆书阶段“怖”字以“心”为形旁、“布”为声旁，属形声结构，约形成于战国晚期至秦汉。此时期汉字经历隶变前最后一次系统整理，小篆作为官方规范字体强调“以形表意”与“依声定形”结合。“怖”字通过“心”部直接关联心理状态，反映秦汉时期对情绪词汇的精细化表达需求，常见于《说文解字》等字书及秦汉简帛文献。
字义演变：篆书阶段“怖”从心布声，本义为极度恐惧，如《说文》载“怖，惶也”，描绘人受惊时心跳加速、神色慌张之态。后引申为因敬畏而生的心理压力，如“佛说怖畏”中的敬畏与恐惧交织。字义由单纯生理恐惧扩展至精神层面敬畏，体现人类对未知力量的心理投射。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
怖字隶书字形
历史背景：“怖”隶书阶段约在秦汉至东汉末，其字形源于小篆，由“忄”与“布”构成，左“心”表心理，右“布”表声义关联。秦统一后推行隶书，以简化笔画、提升书写效率，适应政务文书需求。至汉代，隶书成熟定型，广泛应用于官方与民间，“怖”字随隶书普及，用于表达恐惧、畏惧之意，反映当时社会对心理状态的关注。
字义演变：隶书阶段“怖”从心从布，本义为因恐惧而内心布满阴霾，引申为极度害怕、惊慌不安。字义由具象心理状态延伸至抽象情绪表达，如“怖栗”“怖畏”等词均体现此义。隶书结构定型后，其形义关联更趋稳固，为后世字义发展奠定基础。
怖字楷书字形
历史背景：楷书“怖”字源于汉魏之际，由隶书演变而来，至东晋王羲之《兰亭序》已见成熟形态。其形从“心”表意，从“布”表声，反映魏晋时期佛教东传后，汉语吸收梵语“bhaya”（恐惧）概念，以“心”部强化心理状态。南北朝碑刻中“怖”多用于佛经译本，体现佛教思想对汉字语义的拓展，至隋唐成为稳定常用字。
字义演变：楷书阶段“怖”以“忄”表意、“布”表音，本义为极度恐惧，如《说文》释“怖，惶也”。引申义涵盖因危险、威胁等产生的畏惧心理，如“恐怖袭击”。字义由单纯生理恐惧扩展至心理层面的不安，反映人类对危险认知的深化，使用场景从个体延伸至社会层面。
「怖」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「怖」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「怖」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「怖」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「怖」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「怖」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「怖」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「怖」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「怖」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「怖」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共9画、属「忄」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「怖」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共9画、属「忄」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「怖」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共9画、属「忄」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「怖」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共9画、属「忄」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「怖」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共9画、属「忄」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「怖」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共9画、属「忄」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「怖」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共9画、属「忄」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布…。
「怖」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「怖」字的书法之美：
结体特征
「怖」字结构属拓展，共9画，部首为「忄」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
怖字相关成语
【恐怖】因可怕而畏惧。【惶恐不安】内心害怕，十分不安。【可怖】令人害怕。【怖惧】恐惧，惊慌。
怖字古籍训诂与字义考辨
怖字甲骨文训诂
历史背景：【怖】字甲骨文未直接见，但其核心构件【忄】（心）与【布】相关义素可追溯至商周。【忄】源于心脏象形，商代已用于表达情绪类概念；【布】甲骨文作【㡀】，象手持织物，商周时引申为分布、散布义。恐惧感由心生且蔓延全身，故后世以【忄】表心理状态，【布】表扩散性，组合成【怖】表恐惧义，约在战国文字中定型。
字义演变：甲骨文中未见确切【怖】字，其形为后世演变所成。若溯其本源，【怖】从【心】旁，本义与心理状态相关。后世【怖】以【心】表意，结合声旁，专指因恐惧而内心不安，此为本义。引申为对未知或危险产生的强烈畏惧感，字义由具体心理状态扩展至抽象情感表达。
怖字篆书训诂
历史背景：篆书阶段“怖”字以“心”为形旁、“布”为声旁，属形声结构，约形成于战国晚期至秦汉。此时期汉字经历隶变前最后一次系统整理，小篆作为官方规范字体强调“以形表意”与“依声定形”结合。“怖”字通过“心”部直接关联心理状态，反映秦汉时期对情绪词汇的精细化表达需求，常见于《说文解字》等字书及秦汉简帛文献。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“怖”从心布声，本义为极度恐惧，如《说文》载“怖，惶也”，描绘人受惊时心跳加速、神色慌张之态。后引申为因敬畏而生的心理压力，如“佛说怖畏”中的敬畏与恐惧交织。字义由单纯生理恐惧扩展至精神层面敬畏，体现人类对未知力量的心理投射。
怖字隶书训诂
历史背景：“怖”隶书阶段约在秦汉至东汉末，其字形源于小篆，由“忄”与“布”构成，左“心”表心理，右“布”表声义关联。秦统一后推行隶书，以简化笔画、提升书写效率，适应政务文书需求。至汉代，隶书成熟定型，广泛应用于官方与民间，“怖”字随隶书普及，用于表达恐惧、畏惧之意，反映当时社会对心理状态的关注。
字义演变：隶书阶段“怖”从心从布，本义为因恐惧而内心布满阴霾，引申为极度害怕、惊慌不安。字义由具象心理状态延伸至抽象情绪表达，如“怖栗”“怖畏”等词均体现此义。隶书结构定型后，其形义关联更趋稳固，为后世字义发展奠定基础。
怖字楷书训诂
历史背景：楷书“怖”字源于汉魏之际，由隶书演变而来，至东晋王羲之《兰亭序》已见成熟形态。其形从“心”表意，从“布”表声，反映魏晋时期佛教东传后，汉语吸收梵语“bhaya”（恐惧）概念，以“心”部强化心理状态。南北朝碑刻中“怖”多用于佛经译本，体现佛教思想对汉字语义的拓展，至隋唐成为稳定常用字。
字义演变：楷书阶段“怖”以“忄”表意、“布”表音，本义为极度恐惧，如《说文》释“怖，惶也”。引申义涵盖因危险、威胁等产生的畏惧心理，如“恐怖袭击”。字义由单纯生理恐惧扩展至心理层面的不安，反映人类对危险认知的深化，使用场景从个体延伸至社会层面。
综合历代训诂与字形演变，可见「怖」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「怖」字丰富的语义层次与书写传统。
怖字常见问题
怖字怎么读？
「怖」字的拼音是 bù，部首为「忄」，共 9画。
怖字的甲骨文怎么写？
「怖」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
怖字的本义是什么？
「怖」字的本义为心惧而惶恐不安。释义：恐惧害怕。
「怖」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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