十
十字释义
本义：一横一竖相交的计数符号
数目字，代表十这个数量
「十」字深度解读
围绕「十」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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「十」百科释义
十（拼音：shí）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，本义是数目字，为九加一之和，引申指十倍、十来个。古人认为十是数字完备的标志，所以“十”又表示完备、齐全、达到极点，如十分、十足。又通“什”，指繁杂，如古代的“什锦”也作“十锦”。
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十字组词
- 十字路口道路交叉的地方例我在十字路口等红灯。
- 十分非常、很例今天十分开心。
- 十年十年时间例他已经学了十年钢琴。
- 十月十月分例十月是秋天。
- 十全十美完美无缺例没有十全十美的人。
十字近义词
- 一数字一
- 多数量大
- 若干不确定的数量
十字反义词
- 一最小的整数
十字例句
一十有四，习其事也
十年树木，百年树人
十字笔顺
横、竖
【十】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「十」字在汉字六书构形学中，本义为：一横一竖相交的计数符号。部首归属为「十」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
十字字源演变综述
「十」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「十」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「十」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「十」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「十」字的字形演变资料都具有重要的价值。
十字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨卜辞中“十”多用于表示数字十，也见于干支纪日（如“甲十”即甲日第十天），反映当时数学与历法已具备较高水平。
字义演变：甲骨文“十”为纵向一长横与横向一短横相交，模拟结绳记事中表示十的绳结形态，本义为数词“十”。因处于数字序列关键节点，引申为完备、圆满义，如“十全十美”；又因十为整数单位，衍生出“众多”义，如“十目所视”。字义由单一计数向抽象概念扩展。
说文解字：十：數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。
十字篆书字形
历史背景：“十”的篆书出现在秦统一后的小篆阶段，其字形源于甲骨文、金文中的“十”形符号，由一横一竖相交构成，象征东西南北中五方汇聚，体现古人对宇宙空间的认知。秦小篆规范了笔画，结构对称，线条圆转流畅，适应了秦朝统一文字、加强文化统治的需求，成为官方标准字体，对后世汉字发展影响深远。
字义演变：篆书阶段“十”字延续甲骨文、金文，以一横一竖交叉之形表数字十，本义为数目，是整数中最小的两位数。因十有完备、圆满之意，引申出“完备、达到极点”义，如“十全十美”；还用于虚指，表多数，如“十面埋伏”，字义由具体数字向抽象意义扩展。
说文解字：十 古文十。象竖画十形。凡十之屬皆从十。是執切
十字隶书字形
历史背景：隶书阶段“十”字承篆书之形，以横竖交叉的简洁线条构成，横画短而竖画长，转折处略带波磔，体现隶书“蚕头燕尾”特征。此字形源于战国秦系简牍，至西汉定型，东汉碑刻中广泛使用。隶变时期文字趋于符号化，“十”作为数词核心符号，在简牍文书、度量衡铭文等实用场景中巩固其抽象化形态，反映汉代“书同文”政策下文字规范化的进程。
字义演变：隶书阶段“十”字形态由篆书曲线变为横竖平直，结构更趋规整。本义为数字十，表示数目达到完整一旬的单位。引申义包括完备、充分，如“十分”表极致程度；还引申为序数第十，用于编排次序。字义变化体现从具体计数到抽象程度、次序概念的延伸。
说文解字：十：數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。
十字楷书字形
历史背景：楷书阶段的“十”字承袭隶书，字形横平竖直，笔画规整，形成于东汉末至魏晋时期，成熟于隋唐。其起源可追溯至甲骨文“一纵一横”的象形符号，象征天地相交或计数单位。楷书盛行于印刷术普及前的手写时代，既用于日常书写，也用于碑刻、文书，体现汉字规范化、艺术化趋势，成为后世标准字体。
字义演变：楷书阶段“十”字形态定型，本义为数字十，源于甲骨文以一横一竖交叉表示十之数。后引申为完备、齐全，如“十全十美”，因十代表完整数目，具圆满之意。还用于序数，如“十月”。从单纯计数到表圆满、序数，字义随使用场景丰富拓展。
说文解字：十：古文十，中爲一，横爲二。象形。十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。
「十」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「十」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「十」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「十」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「十」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「十」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「十」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「十」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「十」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「十」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共2画、属「十」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「十」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共2画、属「十」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「十」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共2画、属「十」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「十」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共2画、属「十」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「十」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共2画、属「十」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「十」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共2画、属「十」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「十」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共2画、属「十」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨…。
「十」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「十」字的书法之美：
结体特征
「十」字结构属写字，共2画，部首为「十」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
十字相关古诗词欣赏
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万十里船。
十字相关谚语
一十年树木，百年树人。
三十年河东，三十年河西。
行百里者半于十。
三十六计，走为上十。
十字相关成语
【十全十美】十分完美，毫无欠缺。【十拿九稳】比喻很有把握。【十指连心】十个指头连着心，表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系，比喻亲人跟自身休戚相关。【五光十色】形容色泽鲜艳，花样繁多。
闻十知一
五十步笑百步
一十当百
七十而从心所欲
驽马十十
十十五五
十十之室
软红十十
十字相关哲理诗
十字路口的抉择，是十全十美还是十面埋伏？
人生如十，横竖皆是选择，无绝对正误。
十字相关优美句子
清晨的阳光透过窗帘，在地板上画下十字形的光斑，像时光偷偷留下的温柔印记。
她站在十字路口，望着十字形的交通灯，心里却只有一个方向——奔向有你的未来。
翻开旧相册，那张十年前的合影里，我们的笑容比阳光还灿烂，仿佛时间从未走远。
他用手在沙地上画了个十字，说这是我们的秘密基地，从此这里便藏满了童年的欢笑。
十字古籍训诂与字义考辨
十字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“十”诞生于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），字形为一横一竖相交的简单刻痕，源自古人结绳计数时在绳结处交叉标记的方法，或模仿算筹交叉摆放的形态。商代已形成十进制概念，甲骨卜辞中“十”多用于表示数字十，也见于干支纪日（如“甲十”即甲日第十天），反映当时数学与历法已具备较高水平。
《说文解字》：十：數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。
字义演变：甲骨文“十”为纵向一长横与横向一短横相交，模拟结绳记事中表示十的绳结形态，本义为数词“十”。因处于数字序列关键节点，引申为完备、圆满义，如“十全十美”；又因十为整数单位，衍生出“众多”义，如“十目所视”。字义由单一计数向抽象概念扩展。
十字篆书训诂
历史背景：“十”的篆书出现在秦统一后的小篆阶段，其字形源于甲骨文、金文中的“十”形符号，由一横一竖相交构成，象征东西南北中五方汇聚，体现古人对宇宙空间的认知。秦小篆规范了笔画，结构对称，线条圆转流畅，适应了秦朝统一文字、加强文化统治的需求，成为官方标准字体，对后世汉字发展影响深远。
《说文解字》：十 古文十。象竖画十形。凡十之屬皆从十。是執切
字义演变：篆书阶段“十”字延续甲骨文、金文，以一横一竖交叉之形表数字十，本义为数目，是整数中最小的两位数。因十有完备、圆满之意，引申出“完备、达到极点”义，如“十全十美”；还用于虚指，表多数，如“十面埋伏”，字义由具体数字向抽象意义扩展。
十字隶书训诂
历史背景：隶书阶段“十”字承篆书之形，以横竖交叉的简洁线条构成，横画短而竖画长，转折处略带波磔，体现隶书“蚕头燕尾”特征。此字形源于战国秦系简牍，至西汉定型，东汉碑刻中广泛使用。隶变时期文字趋于符号化，“十”作为数词核心符号，在简牍文书、度量衡铭文等实用场景中巩固其抽象化形态，反映汉代“书同文”政策下文字规范化的进程。
《说文解字》：十：數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。
字义演变：隶书阶段“十”字形态由篆书曲线变为横竖平直，结构更趋规整。本义为数字十，表示数目达到完整一旬的单位。引申义包括完备、充分，如“十分”表极致程度；还引申为序数第十，用于编排次序。字义变化体现从具体计数到抽象程度、次序概念的延伸。
十字楷书训诂
历史背景：楷书阶段的“十”字承袭隶书，字形横平竖直，笔画规整，形成于东汉末至魏晋时期，成熟于隋唐。其起源可追溯至甲骨文“一纵一横”的象形符号，象征天地相交或计数单位。楷书盛行于印刷术普及前的手写时代，既用于日常书写，也用于碑刻、文书，体现汉字规范化、艺术化趋势，成为后世标准字体。
《说文解字》：十：古文十，中爲一，横爲二。象形。十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。
字义演变：楷书阶段“十”字形态定型，本义为数字十，源于甲骨文以一横一竖交叉表示十之数。后引申为完备、齐全，如“十全十美”，因十代表完整数目，具圆满之意。还用于序数，如“十月”。从单纯计数到表圆满、序数，字义随使用场景丰富拓展。
综合历代训诂与字形演变，可见「十」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「十」字丰富的语义层次与书写传统。
十字常见问题
十字怎么读？
「十」字的拼音是 shí，部首为「十」，共 2画。
十字的甲骨文怎么写？
「十」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。《说文解字》：十：數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。。
十字的本义是什么？
「十」字的本义为一横一竖相交的计数符号。释义：数目字，代表十这个数量。
「十」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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