共
共字释义
本义:拱手奉持
一同一起或共有的
「共」字深度解读
围绕「共」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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共字组词
- 共同大家一起例我们共同完成这个任务。
- 共有大家一起拥有例这本书我们共有。
- 共鸣相同感受例他的话引起大家共鸣。
- 总共合计例今天总共来了五十人。
- 共和国政治体制例中华人民共和国成立。
共字近义词
- 同相同
- 齐一起
- 合共同
共字反义词
- 分分开
- 别区别
共字例句
天下为公,世界大同
同舟共济,风雨同舟
共字笔顺
横、竖、撇、点
【共】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「共」字在汉字六书构形学中,本义为:拱手奉持。部首归属为「八」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
共字字源演变综述
「共」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「共」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「共」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「共」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「共」字的字形演变资料都具有重要的价值。
共字甲骨文字形

历史背景:甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、神灵祭祀活动紧密相关,体现了早期社会通过共同仪式强化集体认同的文化特征。
字义演变:甲骨文“共”像双手捧器之形,本义为共同持有、供奉,体现先民祭祀时协同献祭的场景。引申义包括共同参与、总计(如“共其豕牲”记牲畜总数),后由动作义虚化为副词,表“一同、一起”。字义变化从具体祭祀行为扩展至抽象协同概念,体现从具象到抽象的语义演变规律。
共字篆书字形

历史背景:篆书“共”字承甲骨金文之形,象双手捧器之态,约形成于西周早期至战国时期。此阶段青铜礼器制度完备,字形中“廿”部象征器盖,双手托举状反映祭祀时恭敬献祭的文化场景。秦小篆规范为上下结构,线条匀整,体现秦统一后“书同文”政策对文字的标准化要求,为隶书演变奠定基础。
字义演变:篆书阶段“共”字象双手捧器之形,本义为“供奉、供给”,如《说文》释“共,同也,从廿廾”。引申义为“共同、一起”,因供奉需多方协作,如《周礼》“以共王之宾客”。字义由具体供奉动作虚化为抽象共同关系,体现从行为到概念的演变。
说文解字:共:同也。从廿廾。凡共之屬皆从共。古文共。
共字隶书字形

历史背景:【共】隶书阶段始于秦末,盛于两汉,字形源于篆书,将篆书圆转的笔画变为方折,结构更趋扁平。此阶段汉字书写追求便捷高效,隶书成为官方标准字体,广泛用于简牍文书、碑刻铭文。【共】字隶书形态稳定,笔画简化,体现汉字由繁入简的演变规律,反映汉代文化对实用性与规范性的追求。
字义演变:隶书阶段“共”字承篆形,以双手捧器之形表本义“共同持有、供给”,如《说文》释“同也”。后引申为“聚合、共同参与”,如“共事”“共谋”;又虚化为副词,表“一起、总共”,如“共计”。字义由具象动作向抽象关系扩展,体现汉语从动作到状态的语义演变规律。
共字楷书字形

历史背景:楷书“共”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型。其字形承袭篆书“廿”上“廾”下结构,上部象形两手持物,下部表双手相合,本义为共同持有。东汉隶变后横画舒展、撇捺对称,至唐代楷书规范为“八”字底与“廿”头组合,笔画平直方正。此阶段正值汉字标准化时期,楷书因书写便捷成为官方正体,广泛应用于科举文书与典籍刊刻。
字义演变:楷书阶段“共”字承篆隶,本义为共同持有、共同使用,如“共事”“共享”。引申为一起、一同,如“共进退”;又引申为总计,如“共计”;还引申为共同具备的某种性质或行为,如“共性”。字义由具体动作行为,逐渐虚化为抽象语义,使用范围扩大。
「共」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「共」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「共」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「共」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「共」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「共」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「共」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「共」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「共」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「共」字在晋·王羲之行书中,侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共6画、属「八」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「共」字在唐·颜真卿楷书中,筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共6画、属「八」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「共」字在唐·欧阳询楷书中,中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共6画、属「八」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「共」字在唐·柳公权楷书中,骨力遒劲、瘦硬通神。此字共6画、属「八」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「共」字在元·赵孟頫行楷中,圆润秀美、遒媚姿逸。此字共6画、属「八」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「共」字在宋·米芾行书中,八面出锋、沉着痛快。此字共6画、属「八」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「共」字在汉·碑刻隶书中,蚕头波磔、金石苍茫。此字共6画、属「八」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、…。
「共」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「共」字的书法之美:
结体特征
「共」字结构属写字,共6画,部首为「八」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画精简,更重提按顿挫与笔意连贯,方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。
共字相关古诗词欣赏
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别共红。
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一共。
共字相关谚语
同甘共共苦
有福同共享,有难同当
风雨同共舟
患难与共
共字相关成语
【同甘共苦】共同享受幸福,共同担当艰苦。【和衷共济】大家一条心,共同渡过江河,比喻同心协力,克服困难。【公共】属于社会的,公有公用的。【共有】共同具有。【共存】共同存在。
共字相关哲理诗
共生于这颗星球,呼吸与命运紧紧相系。
共筑未来之梦,携手跨越时代的鸿沟。
共字相关优美句子
周末的午后,我们共坐在阳台上,享受着阳光和彼此的陪伴。
在这座城市里,我们共同编织着属于自己的梦想与故事。
无论风雨还是晴天,我们共同走过,留下了无数美好的回忆。
在爱的旅程中,我们共同承担,也共同分享每一个瞬间。
共字古籍训诂与字义考辨
共字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文“共”字约见于商代晚期至西周早期,其字形由两只对称的手形与中间器物构成,形似双手捧物献祭之态,反映商代祭祀文化中“共祭”的集体仪式。该字本义为共同供奉,与商代频繁的祖先崇拜、神灵祭祀活动紧密相关,体现了早期社会通过共同仪式强化集体认同的文化特征。
字义演变:甲骨文“共”像双手捧器之形,本义为共同持有、供奉,体现先民祭祀时协同献祭的场景。引申义包括共同参与、总计(如“共其豕牲”记牲畜总数),后由动作义虚化为副词,表“一同、一起”。字义变化从具体祭祀行为扩展至抽象协同概念,体现从具象到抽象的语义演变规律。
共字篆书训诂
历史背景:篆书“共”字承甲骨金文之形,象双手捧器之态,约形成于西周早期至战国时期。此阶段青铜礼器制度完备,字形中“廿”部象征器盖,双手托举状反映祭祀时恭敬献祭的文化场景。秦小篆规范为上下结构,线条匀整,体现秦统一后“书同文”政策对文字的标准化要求,为隶书演变奠定基础。
《说文解字》:共:同也。从廿廾。凡共之屬皆从共。古文共。
字义演变:篆书阶段“共”字象双手捧器之形,本义为“供奉、供给”,如《说文》释“共,同也,从廿廾”。引申义为“共同、一起”,因供奉需多方协作,如《周礼》“以共王之宾客”。字义由具体供奉动作虚化为抽象共同关系,体现从行为到概念的演变。
共字隶书训诂
历史背景:【共】隶书阶段始于秦末,盛于两汉,字形源于篆书,将篆书圆转的笔画变为方折,结构更趋扁平。此阶段汉字书写追求便捷高效,隶书成为官方标准字体,广泛用于简牍文书、碑刻铭文。【共】字隶书形态稳定,笔画简化,体现汉字由繁入简的演变规律,反映汉代文化对实用性与规范性的追求。
字义演变:隶书阶段“共”字承篆形,以双手捧器之形表本义“共同持有、供给”,如《说文》释“同也”。后引申为“聚合、共同参与”,如“共事”“共谋”;又虚化为副词,表“一起、总共”,如“共计”。字义由具象动作向抽象关系扩展,体现汉语从动作到状态的语义演变规律。
共字楷书训诂
历史背景:楷书“共”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型。其字形承袭篆书“廿”上“廾”下结构,上部象形两手持物,下部表双手相合,本义为共同持有。东汉隶变后横画舒展、撇捺对称,至唐代楷书规范为“八”字底与“廿”头组合,笔画平直方正。此阶段正值汉字标准化时期,楷书因书写便捷成为官方正体,广泛应用于科举文书与典籍刊刻。
字义演变:楷书阶段“共”字承篆隶,本义为共同持有、共同使用,如“共事”“共享”。引申为一起、一同,如“共进退”;又引申为总计,如“共计”;还引申为共同具备的某种性质或行为,如“共性”。字义由具体动作行为,逐渐虚化为抽象语义,使用范围扩大。
综合历代训诂与字形演变,可见「共」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「共」字丰富的语义层次与书写传统。
共字常见问题
共字怎么读?
「共」字的拼音是 gòng,部首为「八」,共 6画。
共字的甲骨文怎么写?
「共」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
共字的本义是什么?
「共」字的本义为拱手奉持。释义:一同一起或共有的。
「共」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「共」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习,配合拼音gòng与6画书写,适合小学生同步练字与书法入门。
该字在诗词名句中的用法
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