仱字的拼音、部首、笔顺与字形演变

仱rén | 部首:亻 | 笔画:5画 | 五行:金

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  • rén
    古同“仁” 仁爱

五笔:wwyn

二级规范字

本义仱:造字本义为二人亲密相处,从“人”从“二”,会意字,体现人与人之间的亲近关系。主要引申义:①仁爱,指人与人相互友爱、互助;②仁慈,形容心地善良、宽厚;③道德准则,代表儒家核心思想中的高尚品德;④有德者,对品德高尚者的尊称。

释义古同“仁” 仁爱

仱字笔顺书写演示

仱

「仱」字共 5 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「仱」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「仱」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
仱甲骨文字形 仱字甲骨文书法拓本 拼音rén

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
仱

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
仱小篆字形 仱字小篆书法拓本 拼音rén

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【仱】字,或为后世字形。若依构形推测,其从人、今声,甲骨文【人】象侧面站立的人形,本义或指身材矮小之人。引申可表年幼、柔弱等义。随时间推移,字义逐渐虚化,或用于人名、地名等专有名词,字义变化体现了汉字从具体到抽象的发展趋势。

篆书

篆书阶段“仱”字从人从今,本义为当下之人、现世之人,字形以“人”表义类、“今”表时间属性,强调个体存在于当下时空。其引申义可指代普通民众,因“今”含现时性,故引申为与“古”相对的现世人群。字义由具体个体向群体概念延伸,体现时间属性对语义的投射。

【仱】字篆书见于战国至秦汉时期,属形声字,从人今声。其字形以【人】为形旁表义,【今】为声旁表音,体现战国文字形声化趋势。此字在秦简、汉印中偶见,多用于人名或特定称谓,如汉代印章【仱君之印】。其使用反映当时社会对个体身份标识的细化需求,亦侧面印证汉字在战国至秦汉间向规范化、符号化演进的文化进程。

隶书

隶书阶段“仱”字结构趋于规整,其本义为“轻”,多形容体态轻盈或动作敏捷,如《说文》释“仱,轻也”。引申义逐渐转向描述人的品性,如“仱佻”指轻薄不庄重,或“仱慧”形容聪慧机敏。此阶段字义由具体动作特征向抽象人格特质延伸,体现汉字语义的深化与扩展。

隶书阶段“仱”字多见于秦汉简牍,其字形由“人”与“仌”(冰)的省形组合而成,属形声兼会意结构。此字约产生于战国中晚期,隶变时保留了篆书“人”部直立形态,而“仌”部简化为两点,体现隶书化繁为简、波磔初显的特征。汉代简帛文献中,“仱”多用于人名或地名,反映当时文字规范尚未统一,异体字广泛存在的文化现象。

楷书

楷书阶段“仱”字仍属罕见异体,本义同“仁”,指人与人相亲相爱的道德准则,由甲骨文“二人相依”之形会意而来。楷书定型后,其用法多见于古籍抄本或碑刻异文,引申义仍围绕“仁爱”核心,未产生新义项,字义变化主要体现在书写规范上,逐渐被正体“仁”取代。

楷书阶段的【仱】字,源于魏晋南北朝至隋唐时期楷书体系的成熟。此字由【人】与【亻】旁分化而来,属【人】的异体字,字形结构更趋规整对称,横平竖直、撇捺舒展,体现楷书【笔画独立、结构严谨】的典型特征。其使用多见于手写文献与碑刻,反映当时汉字规范化趋势,但因非主流用字,存世例证较少。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「仱」字构形理据:「仱」字部首为亻,共5画,字结构属左右结构,本义为亲也,从人从二。 甲骨文中未见确切【仱】字,或为后世字形。若依构形推测,其从人、今声,甲骨文【人】象侧面站立的人形,本义或指身材矮小之人。引申可表年幼、柔弱等义。随时间推移,字义逐渐虚化,或用于人名、地名等专有名词,字义变化体现了汉字从具体到抽象的发展趋势。 【仱】字篆书见于战国至秦汉时期,属形声字,从人今声。其字形以【人】为形旁表义,【今】为声旁表音,体现战国文字形声化趋势。此字在秦简、汉印中偶见,多用于人名或特定称谓,如汉代印章【仱君之印】。其使用反映当时社会对个体身份标识的细化需求,亦侧面印证汉字在战国至秦汉间向规范化、符号化演进的文化进程。 篆书阶段“仱”字从人从今,本义为当下之人、现世之人,字形以“人”表义类、“今”表时间属性,强调个体存在于当下时空。其引申义可指代普通民众,因“今”含现时性,故引申为与“古”相对的现世人群。字义由具体个体向群体概念延伸,体现时间属性对语义的投射。 隶书阶段“仱”字多见于秦汉简牍,其字形由“人”与“仌”(冰)的省形组合而成,属形声兼会意结构。此字约产生于战国中晚期,隶变时保留了篆书“人”部直立形态,而“仌”部简化为两点,体现隶书化繁为简、波磔初显的特征。汉代简帛文献中,“仱”多用于人名或地名,反映当时文字规范尚未统一,异体字广泛存在的文化现象。 隶书阶段“仱”字结构趋于规整,其本义为“轻”,多形容体态轻盈或动作敏捷,如说文释“仱,轻也”。引申义逐渐转向描述人的品性,如“仱佻”指轻薄不庄重,或“仱慧”形容聪慧机敏。此阶段字义由具体动作特征向抽象人格特质延伸,体现汉字语义的深化与扩展。 楷书阶段的【仱】字,源于魏晋南北朝至隋唐时期楷书体系的成熟。此字由【人】与【亻】旁分化而来,属【人】的异体字,字形结构更趋规整对称,横平竖直、撇捺舒展,体现楷书【笔画独立、结构严谨】的典型特征。其使用多见于手写文献与碑刻,反映当时汉字规范化趋势,但因非主流用字,存世例证较少。 楷书阶段“仱”字仍属罕见异体,本义同“仁”,指人与人相亲相爱的道德准则,由甲骨文“二人相依”之形会意而来。楷书定型后,其用法多见于古籍抄本或碑刻异文,引申义仍围绕“仁爱”核心,未产生新义项,字义变化主要体现在书写规范上,逐渐被正体“仁”取代。 《说文解字》释「仱」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「仱」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「仱」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数5 画
五行属性金

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