伦
伦字释义
本义:类也,辈也
辈分类序或人伦道德准则
「伦」字深度解读
围绕「伦」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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伦字组词
- 伦理道德规范例伦理道德。
- 伦常伦理常理例违反伦常。
- 无与伦比无可比较例美貌无与伦比。
- 天伦父母兄弟情例天伦之乐。
- 人伦人与人关系例人伦关系。
伦字近义词
- 理道理
- 常常规
伦字反义词
- 乱混乱
伦字例句
天伦之乐,莫过于此。
伦理道德是社会的基石。
伦字笔顺
亻、竖、横、竖折、点
【伦】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「伦」字在汉字六书构形学中,本义为:类也,辈也。部首归属为「亻」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
伦字字源演变综述
「伦」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「伦」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「伦」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「伦」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「伦」字的字形演变资料都具有重要的价值。
伦字甲骨文字形

历史背景:甲骨文未见确切【伦】字,其形或源于西周金文【侖】(从【亼】从【册】),甲骨文时代对应概念多以【人】旁加【类】义符号表意。商代晚期至西周初,社会以血缘宗族为核心,甲骨卜辞中【族】【众】等字频现,反映伦理观念已萌芽,但尚未凝练为独立字形,【伦】之字义当在周代礼制完善后逐渐定型。
字义演变:甲骨文中未见明确【伦】字,其形或源于【侖】(金文作【⿱亼冊】),本义为条理分明的典籍编纂,引申为事物间的次第关系。商周时期【伦】尚未独立成字,但【侖】所含的【有序排列】义已为后世【伦常】【人伦】等义奠定基础,字义由具体编纂行为转向抽象伦理关系。
伦字篆书字形

历史背景:篆书阶段“伦”字多见于战国至秦汉,字形由“亻”与“仑”构成。“仑”本义为条理、次序,如《说文》释“仑,思也,从亼从册”,表汇聚典册以明事理。篆书“伦”以人旁加仑,强调人际关系中的条理准则,反映先秦至秦汉礼制社会对伦理秩序的重视,如儒家“五伦”观念的深化与制度化。
字义演变:篆书阶段“伦”从亻仑声,本义指同类同辈关系,如《说文》“伦,辈也”。引申为条理秩序,如《礼记》“言有伦序”;又引申为伦理道德规范,如“人伦”。字义由具体人际辈分关系,逐渐抽象为社会秩序与道德准则,体现从具象到抽象的语义演变。
说文解字:㑷《说文解字》:从人侖聲。一曰道也。卢敦切。部首为人部。【伦】为【㑷】之俗字,《说文解字》中未见单独条目。
伦字隶书字形

历史背景:“伦”隶书阶段约在秦汉,其字形源于篆书,将篆书圆转的笔画变为方折,结构更趋规整。秦统一后推行“书同文”,隶书因书写便捷被广泛应用。汉承秦制,且文化繁荣,儒家思想占主导,“伦”常用于表达人伦、伦理道德等概念,如“五伦”,反映当时社会对道德秩序的重视。
字义演变:隶书阶段“伦”字从人从仑,本义指人与人之间的辈分关系,如《说文》释为“辈也”。通过类比引申出条理、次序义,如“伦类”“伦理”;又由辈分关系延伸至社会道德规范,如“人伦”。字义由具体亲属关系向抽象社会准则演变,体现儒家伦理思想体系化。
伦字楷书字形

历史背景:楷书“伦”字形成于汉末魏晋,由小篆演变而来,左“亻”表人,右“仑”借声兼表条理义。此阶段楷书逐渐定型,笔画规整,结构严谨。“伦”字用于记录伦理道德相关概念,如“人伦”“五伦”,反映当时儒家思想占据主导地位,强调人与人之间的道德关系和社会秩序,成为社会规范的重要体现。
字义演变:楷书阶段“伦”延续篆隶字形,本义为“辈、类”,如《论语》“言不伦类”即指话语不合类别。后引申为“人伦”,指人与人之间的道德关系准则,如“五伦”。字义由具体分类扩展至抽象伦理关系,体现儒家对人际秩序的重视,此义项成为后世主流用法。
「伦」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「伦」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「伦」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「伦」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「伦」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「伦」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「伦」字在不同书法流派中的笔墨之美。
伦字相关成语
【天伦之乐】指家庭中亲人团聚的快乐。【语无伦次】话讲得乱七八糟,毫无次序。【绝伦】独一无二,没有可以相比的。【人伦】指封建社会中人与人之间的道德关系和行为规范。
伦字古籍训诂与字义考辨
伦字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文未见确切【伦】字,其形或源于西周金文【侖】(从【亼】从【册】),甲骨文时代对应概念多以【人】旁加【类】义符号表意。商代晚期至西周初,社会以血缘宗族为核心,甲骨卜辞中【族】【众】等字频现,反映伦理观念已萌芽,但尚未凝练为独立字形,【伦】之字义当在周代礼制完善后逐渐定型。
字义演变:甲骨文中未见明确【伦】字,其形或源于【侖】(金文作【⿱亼冊】),本义为条理分明的典籍编纂,引申为事物间的次第关系。商周时期【伦】尚未独立成字,但【侖】所含的【有序排列】义已为后世【伦常】【人伦】等义奠定基础,字义由具体编纂行为转向抽象伦理关系。
伦字篆书训诂
历史背景:篆书阶段“伦”字多见于战国至秦汉,字形由“亻”与“仑”构成。“仑”本义为条理、次序,如《说文》释“仑,思也,从亼从册”,表汇聚典册以明事理。篆书“伦”以人旁加仑,强调人际关系中的条理准则,反映先秦至秦汉礼制社会对伦理秩序的重视,如儒家“五伦”观念的深化与制度化。
《说文解字》:㑷《说文解字》:从人侖聲。一曰道也。卢敦切。部首为人部。【伦】为【㑷】之俗字,《说文解字》中未见单独条目。
字义演变:篆书阶段“伦”从亻仑声,本义指同类同辈关系,如《说文》“伦,辈也”。引申为条理秩序,如《礼记》“言有伦序”;又引申为伦理道德规范,如“人伦”。字义由具体人际辈分关系,逐渐抽象为社会秩序与道德准则,体现从具象到抽象的语义演变。
伦字隶书训诂
历史背景:“伦”隶书阶段约在秦汉,其字形源于篆书,将篆书圆转的笔画变为方折,结构更趋规整。秦统一后推行“书同文”,隶书因书写便捷被广泛应用。汉承秦制,且文化繁荣,儒家思想占主导,“伦”常用于表达人伦、伦理道德等概念,如“五伦”,反映当时社会对道德秩序的重视。
字义演变:隶书阶段“伦”字从人从仑,本义指人与人之间的辈分关系,如《说文》释为“辈也”。通过类比引申出条理、次序义,如“伦类”“伦理”;又由辈分关系延伸至社会道德规范,如“人伦”。字义由具体亲属关系向抽象社会准则演变,体现儒家伦理思想体系化。
伦字楷书训诂
历史背景:楷书“伦”字形成于汉末魏晋,由小篆演变而来,左“亻”表人,右“仑”借声兼表条理义。此阶段楷书逐渐定型,笔画规整,结构严谨。“伦”字用于记录伦理道德相关概念,如“人伦”“五伦”,反映当时儒家思想占据主导地位,强调人与人之间的道德关系和社会秩序,成为社会规范的重要体现。
字义演变:楷书阶段“伦”延续篆隶字形,本义为“辈、类”,如《论语》“言不伦类”即指话语不合类别。后引申为“人伦”,指人与人之间的道德关系准则,如“五伦”。字义由具体分类扩展至抽象伦理关系,体现儒家对人际秩序的重视,此义项成为后世主流用法。
综合历代训诂与字形演变,可见「伦」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「伦」字丰富的语义层次与书写传统。
伦字常见问题
伦字怎么读?
「伦」字的拼音是 lún,部首为「亻」,共 6画。
伦字的甲骨文怎么写?
「伦」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
伦字的本义是什么?
「伦」字的本义为类也,辈也。释义:辈分类序或人伦道德准则。
「伦」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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