埃字五行属什么?埃字五行属性
「埃」字部首为「土」,按姓名学五行归类属 土。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 10 画,本义为尘土飞扬附着于物。
五行对应体系
「埃」属【土】行,其性「土爰稼穑」,德「信」。古人将万物归于五行,彼此一一对应,构成天人合一的完整体系:
洪范本性详解
土爰稼穑 · 信德:土性敦厚,主承载、生化、稳固,如大地孕育万物之象,象征诚信与包容。
起名相宜:宜配「火」字根(火生土)或「土」字根以助稳固,如坤、坦、培、城。
起名所忌:忌配「木」字根(木克土),如森、林、荣,恐伤土气。
养生调摄建议
长夏 · 脾土当令
同属【土】行常用字
与「埃」同属【土】行的常用汉字,轻点查看其五行详情:
字源「埃」字源解读
「埃」字部首为土,共10画,字结构属左右结构,本义为尘土飞扬附着于物。
【埃】字甲骨文未直接出现,其形由【土】与【矣】组合,属后世造字。甲骨文时代(约前14世纪至前11世纪)以象形、会意为主,尘土概念多以【尘】(三鹿奔土)或【沙】(水旁散沙)表意。【埃】作为细尘义,或源于西周金文【矣】加【土】旁的引申,反映商周对自然微粒的细致观察与语言分化需求。
甲骨文未发现“埃”字,其形或源于后世演变。从篆隶看,“埃”本义为尘土、细小颗粒,如“尘埃”。引申义表示极小量,如“一埃米”为极小长度单位。字义由具体物质微粒,抽象为极小量概念,体现从具象到抽象的语义演变。




书论名家书论与典籍引用
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;世溷浊而不清兮,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞? 登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风;步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? 女媭之婵媛兮,申申其詈予曰:鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野;汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?薋葹以盈室兮,判独离而不服;众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮,就重华而陈词:启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵;不顾难以图后兮,五子用失乎家巷;羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮,殷宗用而不长;汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;皇天无私阿兮,览民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;瞻前而顾后兮,相观民之计极;夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;阽余身而危死兮,览余初其犹未悔;不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正;驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。
以“溘埃风”喻乘风升腾,暗含超脱尘世之志。
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
以“尘埃”喻天地间微小之物,显逍遥之境。
纡青拖紫,既以贵矣,而犹埃尘是忝。
以“埃尘”自谦,言虽居高位仍感不足。
《洪武正韵》
明·乐韶凤等奉敕修撰
港中大《汉语多功能字库》
香港中文大学
《骈雅》
明·朱谋㙔
埃字基本信息
- 拼音
- āi
- 部首
- 土
- 笔画
- 10 画
- 结构
- 左右结构
- 五笔
- fctd
- 繁体
- 无
查看「埃」字完整字形演变、说文解字与名碑帖书法:埃字详情页
「埃」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
「埃」字田字格·米字格练字帖预览
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