场字五行属什么？场字五行属性
场字五行属什么？
「场」字部首为「土」，按姓名学五行归类属 土。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 6 画，本义为祭神处或翻晒谷物的平地。
五行对应体系
「场」属【土】行，其性「土爰稼穑」，德「信」。古人将万物归于五行，彼此一一对应，构成天人合一的完整体系：
方位中央
时令长夏
气候湿
五色黄
五味甘
五脏脾
六腑胃
五志思
五官口
五体肉
五液涎
河图数五、十
天干戊己
地支辰戌丑未
后天八卦坤、艮
二十八宿氐
五音宫
洪范本性详解
土爰稼穑 · 信德：土性敦厚，主承载、生化、稳固，如大地孕育万物之象，象征诚信与包容。
起名相宜：宜配「火」字根（火生土）或「土」字根以助稳固，如坤、坦、培、城。
起名所忌：忌配「木」字根（木克土），如森、林、荣，恐伤土气。
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养生调摄建议
长夏 · 脾土当令
调养要旨长夏应脾土，主运化生化。宜健脾祛湿、培土生金，顺应湿土之化育。
饮食宜忌宜食黄色、甘味之品，如小米、南瓜、山药；忌生冷寒凉伤脾阳。
起居运动宜饭后缓行、揉腹健脾，如八段锦「调理脾胃须单举」，助运化。
养生警示长夏多湿困脾，忌忧思过度；脾虚则气血生化不足，宜节思虑。
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同属【土】行常用字
与「场」同属【土】行的常用汉字，轻点查看其五行详情：
字源「场」字源解读
「场」字部首为土，共6画，字结构属左右结构，本义为祭神处或翻晒谷物的平地。
甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功能空间。此字反映早期人类对土地功能分化认知，与农耕、祭祀文化紧密相关。
甲骨文中“场”未独立成字，多假借“昜”（阳）表义，字形为日下云气升腾之象，本义指平坦开阔的日光充足之地，即晒谷场。后引申为特定功能的空旷区域，如祭祀场、作战场，体现从自然空间到人为活动场所的语义扩展，为后世“场所”义奠定基础。
演变字形演变时间轴
甲骨文
篆书
隶书
楷书
场字基本信息
- 拼音
- chǎng
- 部首
- 土
- 笔画
- 6 画
- 结构
- 左右结构
- 五笔
- fnrt
- 繁体
- 場
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古文字考释
「场」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
契刻刀笔象形初创
金文
西周 · 钟鼎铭文
场
青铜范铸浑朴圆厚
小篆
秦代 · 规范字型
李斯玉筋匀称垂露
字帖
「场」字田字格·米字格练字帖预览
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