兀字是什么意思？本义、字源、引申义一文讲清

注：“兀”在《尔雅·释言》中释义为“高而上平”，描述物体高耸且顶部平坦的形态。此训释体现了先秦时期对地形、建筑等物体形态的观察与语言归纳，有助于理解古文献中描述山峦、台榭等高耸平坦之物的用词，是先秦训诂学中关于形态描述的重要词条。

注：《广雅》释“兀”为高，与“嵯峨”义近，皆形容山势高峻之貌。此条补充《尔雅》未收之义，以叠词“嵯峨”释“兀”，显其高耸之态。汉魏文献中，“兀”常表独立高耸义，如“兀立”，与“嵯峨”同属视觉形貌描述，体现《广雅》博采汉魏语料、扩充《尔雅》名物训诂之特点。

注：《经籍籑诂》中，「兀」字训释多样。按《说文》，其本义为高而上平；亦通「屼」，表山无草木。在《诗·邶风》中，或借为特立之貌。《集韵》释为独，《广韵》训为不安貌，庄子则用其形容醉态。该书依平水韵编次，「兀」属入声屋韵，汇集先秦至唐训诂，多义项并存，体现一字多训特点。

注：“兀”被解释为“孤也”。声训用“孤”字，因“兀”与“孤”音近。“兀”本义指高而平的山峰，有高耸独立之态，无依无傍，恰似“孤”所表达的单独、无依靠之意，刘熙以此推求“兀”得名源于其高特独立、无依附的形态特征，如同孤立之物。

注：“兀”在汉碑中隶书写法多样，或作“𠂉”，或作“亾”，如《北海相景君碑》《西岳华山庙碑》中可见。其篆体为“元”，从一在人上，表示高义。隶变时省去“人”，仅保留上端，有时讹变为“亾”，二者形近易混，但“兀”仍保留高平之意。