亡字是什么意思？本义、字源、引申义一文讲清

注：在《尔雅》中，‘亡’有两种释义。其一在《释言》篇，训为‘逃’，指逃亡、逃离，如《左传》‘晋侯亡在郑楚’，即晋侯逃亡至郑楚之地；其二在《释诂》篇，训为‘失’，表失去、丢失，如《论语》‘亡而为有’，意为没有却装作有。此二字义反映了先秦时期对‘亡’字不同语义的精准辨析与归纳。

注：《广雅》释‘亡’有三义：其一为‘失’，表失去、遗失，如财物丢失；其二为‘逃’，指逃亡、逃跑，如罪犯潜逃；其三为‘无’，表示没有、不存在，如‘亡羊补牢’之‘亡’本义为丢失，此处亦有无羊之义。此三义与《尔雅》互为补充，《尔雅》未详释‘亡’之‘逃’义，而《广雅》补之，且‘无’义更显汉魏时‘亡’之常用。

注：《经籍籑诂》按韵编次，‘亡’属阳韵。书中辑录‘亡’之故训有三：一训‘逃’，如《左传》《论语》例，指逃亡、逃离；二训‘无’，如《诗经》《孟子》例，表没有、不存在；三训‘失’，如《礼记》例，指丧失、失去。各训释均引自先秦典籍，体现‘亡’字在古汉语中的主要义项及用法。

注：“亡”被解释为“无”，是因为“亡”与“无”音近，二者在意义上也有相通之处。“亡”有失去、不存在之意，“无”同样表示没有、不存在，刘熙通过“无”来推求“亡”的得名由来，认为“亡”就是表示没有任何东西留存下来的状态，即无有所存。

注：“亡”在汉碑中有时写作𠙻，横画短促，竖画微曲，形近于亾。这一字形见于《景君碑》和《西岳华山庙碑》。《说文解字》认为“亡”表示逃亡，由“入”和“乚”组成。隶书演变后，横画缩短，竖画略曲，但仍保留了古字的形态特点。