达
达字释义
本义：行不相遇也，通达无阻
通到实现到 显达表达通晓
「达」字深度解读
围绕「达」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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「达」百科释义
达（拼音：dá）为汉语一级通用规范汉字（常用字），此字始见于商代甲骨文。“达”的本义是指在大路上行走，有通达、畅通等意思，引申为到达、抵达。“达”又引申为通晓、明白，由通晓还可引申为豁达、胸襟开阔及表达的意思。“达”还由畅通的意思引申出通显、显贵等义。
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达字组词
- 到达抵达目的地例火车将于下午三点到达。
- 表达思想感情的外在表现例他很好地表达了感激之情。
- 达成达到实现例双方终于达成共识。
- 通达明白事理例他是个通达之人。
- 直达直接到达例这趟航班直达北京。
达字近义词
- 到抵达
- 至到达
- 致达到
- 通通过
达字反义词
- 违违背
- 阻阻碍
- 断中断
达字例句
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
欲速则不达
达字笔顺
横、撇、点、横、撇、捺
【达】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「达」字在汉字六书构形学中，本义为：行不相遇也，通达无阻。部首归属为「辶」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
达字字源演变综述
「达」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「达」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「达」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「达」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「达」字的字形演变资料都具有重要的价值。
达字甲骨文字形
历史背景：“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周时期，随着分封制推行，交通网络逐步完善，此类表意字体现了先民对“通达”概念的抽象认知。
字义演变：甲骨文“达”像人持贝于道路行走，本义为“通达无阻”，引申为“到达目的地”。其字义变化体现从空间移动到抽象概念的延伸，如“通晓事理”“显达”等义，均基于“畅通无阻”的核心意象，反映先民对道路通达与信息传递的认知。
达字篆书字形
历史背景：篆书“达”字多见于战国至秦汉，字形由“彳”（行路）与“大”（人形扩展）组合，或加“止”（足）表行动，体现“通达无阻”之意。此阶段文字规范统一，小篆为秦统一后标准字体，用于官方文书、度量衡等，反映中央集权下文化整合需求。其字形简化流畅，为隶书演变奠定基础。
字义演变：篆书“达”从辵从大，本义为“通达无阻”，描绘人以大步疾行穿越道路之态，体现空间上的畅通无阻。引申义包括“抵达目标”“通晓事理”“显达地位”等，字义从具体空间延伸至抽象成就，既保留“通”的物理属性，又发展出“达”的社会文化内涵。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
达字隶书字形
历史背景：隶书阶段“达”字约形成于秦汉，字形由篆书演变而来，将篆书“辵”旁简化为“辶”，以“大”表声，形成“辶+大”结构。秦统一后推行小篆，民间为书写便利衍生隶书，至汉代成为官方通行书体。此阶段“达”字已具备现代雏形，用于文书、碑刻，反映汉字由繁趋简、实用化的发展趋势，体现秦汉大一统背景下文字规范与传播需求。
字义演变：隶书阶段“达”字，本义为通达无阻，字形从辵（行走）从大（人），表示人在道路上顺利行走。引申义包括抵达、通晓，如“达于四方”指到达各地，“达者”指通晓事理之人。字义由具体空间通达，扩展至抽象事理通晓，体现从具象到抽象的演变规律。
达字楷书字形
历史背景：楷书“达”字约在东汉末至魏晋时期定型，其字形承袭篆隶结构，以“辶”（辵）为形旁表行走义，以“大”为声旁兼表通达意。此阶段汉字书写趋于规范，楷书因其工整易识被广泛用于官方文书与典籍抄写。南北朝至隋唐时，楷书成为主流书体，“达”字在佛经翻译、科举文书等场景中频繁出现，体现其“通晓、显达”等核心义项的深化。
字义演变：楷书阶段“达”字延续篆隶字形，本义为“道路通畅无阻”，如《说文》“达，行不相遇也”。后引申为“通达事理”，如“达者兼济天下”；又引申为“到达、抵达”，如“达于京师”；还发展出“显达、通晓”义，如“达官贵人”“通情达理”，字义随使用场景不断丰富。
「达」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「达」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「达」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「达」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「达」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「达」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「达」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「达」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「达」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「达」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共6画、属「辶」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「达」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共6画、属「辶」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「达」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共6画、属「辶」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「达」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共6画、属「辶」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「达」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共6画、属「辶」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「达」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共6画、属「辶」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「达」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共6画、属「辶」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周…。
「达」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「达」字的书法之美：
结体特征
「达」字结构属独体字，共6画，部首为「辶」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
达字相关古诗词欣赏
达观销得旧时忧，且尽尊前酒一瓯。莫问人间兴废事，百年总是水东流。
达士如弦直，小人似钩曲。曲直吾不知，负暄听蟋蟀。
达士志寥廓，所在能忘机。羹鱼腹堪饱，食藿肠不饥。
达士忧世务，鄙夫念王程。晨起怀怆恨，乡思兼有营。
达字相关谚语
欲速则不达
不求闻达于诸侯
上达下和
通达古今
达字相关成语
【四通八达】形容交通非常便利。【通情达理】指说话、做事很讲道理。【达官贵人】指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。【传达】把一方的意思告诉给另一方。【到达】到了某一地点或某一阶段。
达字相关哲理诗
信息如潮，达者先握时代的脉搏而前行。
心若通达，路自宽广，无惧前路多蜿蜒。
达字相关优美句子
清晨的阳光穿透窗帘，达成了唤醒我的第一缕温柔。
她用笑容达成了我们之间最温暖的桥梁，让心与心的距离不再遥远。
在这个快节奏的时代，我们学会了用信息达意，却忘了面对面时的那份真挚。
他的梦想如同星辰，虽远必达，每一步都坚定而有力。
达字古籍训诂与字义考辨
达字甲骨文训诂
历史背景：“达”字甲骨文尚未确证，其早期字形或源于西周金文，以“彳”（道路）与“大”（人形）组合，表示人在道路上通行无阻。该字形约形成于商周之际，反映早期社会对道路畅通、信息传递的重视。西周时期，随着分封制推行，交通网络逐步完善，此类表意字体现了先民对“通达”概念的抽象认知。
字义演变：甲骨文“达”像人持贝于道路行走，本义为“通达无阻”，引申为“到达目的地”。其字义变化体现从空间移动到抽象概念的延伸，如“通晓事理”“显达”等义，均基于“畅通无阻”的核心意象，反映先民对道路通达与信息传递的认知。
达字篆书训诂
历史背景：篆书“达”字多见于战国至秦汉，字形由“彳”（行路）与“大”（人形扩展）组合，或加“止”（足）表行动，体现“通达无阻”之意。此阶段文字规范统一，小篆为秦统一后标准字体，用于官方文书、度量衡等，反映中央集权下文化整合需求。其字形简化流畅，为隶书演变奠定基础。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书“达”从辵从大，本义为“通达无阻”，描绘人以大步疾行穿越道路之态，体现空间上的畅通无阻。引申义包括“抵达目标”“通晓事理”“显达地位”等，字义从具体空间延伸至抽象成就，既保留“通”的物理属性，又发展出“达”的社会文化内涵。
达字隶书训诂
历史背景：隶书阶段“达”字约形成于秦汉，字形由篆书演变而来，将篆书“辵”旁简化为“辶”，以“大”表声，形成“辶+大”结构。秦统一后推行小篆，民间为书写便利衍生隶书，至汉代成为官方通行书体。此阶段“达”字已具备现代雏形，用于文书、碑刻，反映汉字由繁趋简、实用化的发展趋势，体现秦汉大一统背景下文字规范与传播需求。
字义演变：隶书阶段“达”字，本义为通达无阻，字形从辵（行走）从大（人），表示人在道路上顺利行走。引申义包括抵达、通晓，如“达于四方”指到达各地，“达者”指通晓事理之人。字义由具体空间通达，扩展至抽象事理通晓，体现从具象到抽象的演变规律。
达字楷书训诂
历史背景：楷书“达”字约在东汉末至魏晋时期定型，其字形承袭篆隶结构，以“辶”（辵）为形旁表行走义，以“大”为声旁兼表通达意。此阶段汉字书写趋于规范，楷书因其工整易识被广泛用于官方文书与典籍抄写。南北朝至隋唐时，楷书成为主流书体，“达”字在佛经翻译、科举文书等场景中频繁出现，体现其“通晓、显达”等核心义项的深化。
字义演变：楷书阶段“达”字延续篆隶字形，本义为“道路通畅无阻”，如《说文》“达，行不相遇也”。后引申为“通达事理”，如“达者兼济天下”；又引申为“到达、抵达”，如“达于京师”；还发展出“显达、通晓”义，如“达官贵人”“通情达理”，字义随使用场景不断丰富。
综合历代训诂与字形演变，可见「达」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「达」字丰富的语义层次与书写传统。
达字常见问题
达字怎么读？
「达」字的拼音是 dá，部首为「辶」，共 6画。
达字的甲骨文怎么写？
「达」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
达字的本义是什么？
「达」字的本义为行不相遇也，通达无阻。释义：通到实现到 显达表达通晓。
「达」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「达」字田字格·米字格练字帖预览
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