祓
祓字释义
本义:为祭而除灾去邪之仪式
古代除灾求福的祭祀或仪式
「祓」字深度解读
围绕「祓」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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祓字组词
- 祓除去除例祓除灾祸迎新年。
- 祓禊祭祀名例上巳节有祓禊之俗。
祓字近义词
- 除去除
- 去去掉
祓字例句
祓者,除恶也。
祓字笔顺
点、横、竖、竖折/竖弯、竖、竖钩、点、横、竖钩、提
【祓】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「祓」字在汉字六书构形学中,本义为:为祭而除灾去邪之仪式。部首归属为「礻」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
祓字字源演变综述
「祓」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「祓」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「祓」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「祓」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「祓」字的字形演变资料都具有重要的价值。
祓字甲骨文字形

字义演变:甲骨文中未见确切【祓】字,但依其形声结构推测,早期当以【礻】表祭祀义,【犮】表驱除动作。本义为古代祭礼中通过祓除仪式祛除灾祸、不祥,如祓禊之俗。引申义含净化、消除负面状态,字义变化由具体祭祀行为扩展至抽象精神层面的洁净过程。
祓字篆书字形

历史背景:【祓】的篆书见于战国至秦汉,字形从【礻】(示)表祭祀,【咼】表声,本义为古代巫祝主持的驱邪仪式。西周已有【祓】的观念,篆书阶段正值巫觋文化盛行,战国楚地简帛与秦汉礼器铭文中多见此字,反映当时通过特定仪式(如沐浴、焚香)祓除不祥、祈求福佑的宗教实践,是先民对自然与命运敬畏的具象化表达。
字义演变:篆书阶段“祓”从示、咮声,本义为古代除灾求福的祭祀仪式,通过特定仪式驱除邪祟、祈求平安。后引申为扫除、清除之义,如“祓除不祥”,由祭祀祛邪的具体行为,抽象为消除负面事物的动作,字义从具体祭祀行为向抽象清除义扩展。
说文解字:祓:除恶祭也。从示犮聲。
祓字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“祓”字,约起源于秦汉,盛行于两汉。其字形由篆书演变而来,保留“礻”旁表祭祀义,右部简化为“犮”,反映隶书“笔画趋平、结构简化”的特征。此时期巫祝文化盛行,“祓”常用于驱邪禳灾的祭祀语境,如《史记》载“祓除衅浴”,体现汉代通过仪式净化灾厄的信仰。
字义演变:隶书阶段,“祓”字形态趋于规整,笔画简化。其本义为古代为除灾去邪而举行的仪式,如“祓除不祥”。后引申为清除、消除之意,如“祓除心患”。此阶段字义由具体仪式行为,逐渐抽象为一般性的清除动作,应用范围扩大,语义更趋丰富。
祓字楷书字形

历史背景:楷书阶段的“祓”字,承续篆隶而来,字形由“礻”与“咅”构成,左部示字旁表祭祀义,右部“咅”表声。其使用约始于东汉,盛于魏晋,至唐楷定型。此阶段正值儒家礼制与道教仪式交融,祓禊作为驱邪祈福的祭祀活动,在士族生活中普及,字形规范化的楷书遂成为书写相关典籍、碑刻的常用字体。
字义演变:楷书阶段“祓”本义为古代为除灾去邪而举行的仪式,如“祓禊”。后引申为通过特定行为消除不良影响、罪过等抽象意义,如“祓除积弊”。字义从具体仪式动作,向抽象的消除、净化意义演变,反映古人对祛除不祥、追求洁净的认知深化。
「祓」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「祓」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「祓」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「祓」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「祓」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「祓」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「祓」字在不同书法流派中的笔墨之美。
祓字相关成语
【祓除】除去灾祸或邪气,多指通过祭祀等仪式。【祓禊】古代于春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。【祓濯】洗涤以除去灾祸或邪恶。
祓字古籍训诂与字义考辨
祓字甲骨文训诂
字义演变:甲骨文中未见确切【祓】字,但依其形声结构推测,早期当以【礻】表祭祀义,【犮】表驱除动作。本义为古代祭礼中通过祓除仪式祛除灾祸、不祥,如祓禊之俗。引申义含净化、消除负面状态,字义变化由具体祭祀行为扩展至抽象精神层面的洁净过程。
祓字篆书训诂
历史背景:【祓】的篆书见于战国至秦汉,字形从【礻】(示)表祭祀,【咼】表声,本义为古代巫祝主持的驱邪仪式。西周已有【祓】的观念,篆书阶段正值巫觋文化盛行,战国楚地简帛与秦汉礼器铭文中多见此字,反映当时通过特定仪式(如沐浴、焚香)祓除不祥、祈求福佑的宗教实践,是先民对自然与命运敬畏的具象化表达。
《说文解字》:祓:除恶祭也。从示犮聲。
字义演变:篆书阶段“祓”从示、咮声,本义为古代除灾求福的祭祀仪式,通过特定仪式驱除邪祟、祈求平安。后引申为扫除、清除之义,如“祓除不祥”,由祭祀祛邪的具体行为,抽象为消除负面事物的动作,字义从具体祭祀行为向抽象清除义扩展。
祓字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“祓”字,约起源于秦汉,盛行于两汉。其字形由篆书演变而来,保留“礻”旁表祭祀义,右部简化为“犮”,反映隶书“笔画趋平、结构简化”的特征。此时期巫祝文化盛行,“祓”常用于驱邪禳灾的祭祀语境,如《史记》载“祓除衅浴”,体现汉代通过仪式净化灾厄的信仰。
字义演变:隶书阶段,“祓”字形态趋于规整,笔画简化。其本义为古代为除灾去邪而举行的仪式,如“祓除不祥”。后引申为清除、消除之意,如“祓除心患”。此阶段字义由具体仪式行为,逐渐抽象为一般性的清除动作,应用范围扩大,语义更趋丰富。
祓字楷书训诂
历史背景:楷书阶段的“祓”字,承续篆隶而来,字形由“礻”与“咅”构成,左部示字旁表祭祀义,右部“咅”表声。其使用约始于东汉,盛于魏晋,至唐楷定型。此阶段正值儒家礼制与道教仪式交融,祓禊作为驱邪祈福的祭祀活动,在士族生活中普及,字形规范化的楷书遂成为书写相关典籍、碑刻的常用字体。
字义演变:楷书阶段“祓”本义为古代为除灾去邪而举行的仪式,如“祓禊”。后引申为通过特定行为消除不良影响、罪过等抽象意义,如“祓除积弊”。字义从具体仪式动作,向抽象的消除、净化意义演变,反映古人对祛除不祥、追求洁净的认知深化。
综合历代训诂与字形演变,可见「祓」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「祓」字丰富的语义层次与书写传统。
祓字常见问题
祓字怎么读?
「祓」字的拼音是 fú,部首为「礻」,共 10画。
祓字的甲骨文怎么写?
「祓」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
祓字的本义是什么?
「祓」字的本义为为祭而除灾去邪之仪式。释义:古代除灾求福的祭祀或仪式。
「祓」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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