倛
倛字释义
本义：戴丑恶面具作驱邪舞
戴面具或假面具
「倛」字深度解读
围绕「倛」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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倛字组词
- 山倛山神例祭山倛。
- 祭倛祭祀用的神像例方相祭倛。
- 倛神神灵例倛神降临。
- 倛像神像例塑倛像。
- 魈倛山魈一类例山中有魈倛。
倛字近义词
- 神神灵、神仙
- 灵神灵、灵魂
倛字例句
方相率百隶而时傩，以索室驱疫，杀所倛
祭山倛于县
倛字笔顺
撇、竖、撇、点、横、竖、横折、撇、竖弯钩
【倛】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「倛」字在汉字六书构形学中，本义为：戴丑恶面具作驱邪舞。部首归属为「亻」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
倛字字源演变综述
「倛」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「倛」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「倛」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「倛」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「倛」字的字形演变资料都具有重要的价值。
倛字甲骨文字形
历史背景：甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头戴面具的舞者】义，反映当时巫傩文化中驱疫祭神活动的盛行，属汉字形声化进程中的典型衍生现象。
字义演变：甲骨文中未见确切【倛】字，其形或源于【其】与【人】的组合变体。本义或指头戴面具的巫舞者，面具遮蔽面部，引申为遮蔽、掩饰之义。字义由具象的舞者形象，虚化为抽象的遮蔽动作，体现从具体行为到抽象概念的演变过程。
倛字篆书字形
历史背景：篆书阶段的【倛】字，约形成于战国中晚期至秦汉之际，属形声字。其字形以【亻】为形旁表人，【其】为声旁表音，整体构形反映当时对【戴假面起舞者】的称谓。该字多见于楚地简帛文献，与楚地巫风盛行、祭祀仪式中佩戴木质或皮质面具的舞者形象直接相关，是先秦楚文化中巫傩传统的重要文字见证。
字义演变：篆书阶段“倛”字从人，其声，本义指头戴面具的舞者形象，多见于祭祀仪礼。其字形以“人”表动作主体，“其”既表声又含“簸箕”之形，暗喻面具如箕覆面。引申义为虚张声势、装模作样，如《庄子》“倛倛然”，字义由具象的舞者形象转向抽象的行为状态。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
倛字隶书字形
历史背景：【倛】隶书见于秦汉简帛，字形由【亻】与【其】构成，属形声字，从人其声。战国至秦代，篆书向隶书演变，笔画趋平直，结构简化，【倛】随之出现隶变形态。汉代隶书成熟，此字用于典籍，如《说文》释其为【狂也】，反映当时社会对狂态行为的认知，亦见于医书描述病态，体现汉字在实用书写中的演变与文化承载。
字义演变：隶书阶段“倛”字承篆形，本义为头戴面具的舞者形象，特指古代祭祀中戴假面起舞的巫祝角色。此义由其构件“亻”（人）、“其”（面具）的组合直接体现。随着使用场景扩展，引申出“虚饰、伪装”之义，用于形容人表里不一的矫饰状态，字义由具象角色转向抽象行为描述。
倛字楷书字形
历史背景：楷书阶段“倛”字承篆隶之形，字形由“亻”与“其”构成，本义为戴面具的舞者，源于先秦傩祭文化。汉代隶变后，楷书于魏晋定型，笔画趋于平直规范。南北朝至隋唐，傩戏仍盛行于民间，此字多见于宗教文献与地方志，记录驱疫仪式中巫者戴傩面的场景，反映古代巫傩文化与汉字形义演变的紧密关联。
字义演变：楷书阶段“倛”字延续篆隶，本义为戴面具的舞者，引申指假面或伪装之态。字义由具体舞饰向抽象虚饰转变，如《庄子》“倛倛然”即形容虚张声势之貌。此阶段“倛”多用于典籍，字义核心未变，但使用场景从仪式行为扩展至人性描述，体现汉字由实转虚的语义演变规律。
「倛」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「倛」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「倛」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「倛」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「倛」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「倛」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「倛」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「倛」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「倛」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「倛」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共10画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「倛」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共10画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「倛」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共10画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「倛」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共10画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「倛」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共10画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「倛」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共10画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「倛」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共10画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头…。
「倛」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「倛」字的书法之美：
结体特征
「倛」字结构属独体字，共10画，部首为「亻」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
倛字相关成语
【倛倛】形容轻狂不庄重的样子。【倛陋】形容容貌丑陋。【倛偞】形容轻佻不庄重。
倛字古籍训诂与字义考辨
倛字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文阶段尚无明确【倛】字独立存在，其形或源于【其】的分化。商代甲骨文中【其】多作簸箕形，兼表虚词与器物义，至西周金文渐分化出【箕】字。【倛】可能为战国时期新增字，借【其】声表【头戴面具的舞者】义，反映当时巫傩文化中驱疫祭神活动的盛行，属汉字形声化进程中的典型衍生现象。
字义演变：甲骨文中未见确切【倛】字，其形或源于【其】与【人】的组合变体。本义或指头戴面具的巫舞者，面具遮蔽面部，引申为遮蔽、掩饰之义。字义由具象的舞者形象，虚化为抽象的遮蔽动作，体现从具体行为到抽象概念的演变过程。
倛字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的【倛】字，约形成于战国中晚期至秦汉之际，属形声字。其字形以【亻】为形旁表人，【其】为声旁表音，整体构形反映当时对【戴假面起舞者】的称谓。该字多见于楚地简帛文献，与楚地巫风盛行、祭祀仪式中佩戴木质或皮质面具的舞者形象直接相关，是先秦楚文化中巫傩传统的重要文字见证。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“倛”字从人，其声，本义指头戴面具的舞者形象，多见于祭祀仪礼。其字形以“人”表动作主体，“其”既表声又含“簸箕”之形，暗喻面具如箕覆面。引申义为虚张声势、装模作样，如《庄子》“倛倛然”，字义由具象的舞者形象转向抽象的行为状态。
倛字隶书训诂
历史背景：【倛】隶书见于秦汉简帛，字形由【亻】与【其】构成，属形声字，从人其声。战国至秦代，篆书向隶书演变，笔画趋平直，结构简化，【倛】随之出现隶变形态。汉代隶书成熟，此字用于典籍，如《说文》释其为【狂也】，反映当时社会对狂态行为的认知，亦见于医书描述病态，体现汉字在实用书写中的演变与文化承载。
字义演变：隶书阶段“倛”字承篆形，本义为头戴面具的舞者形象，特指古代祭祀中戴假面起舞的巫祝角色。此义由其构件“亻”（人）、“其”（面具）的组合直接体现。随着使用场景扩展，引申出“虚饰、伪装”之义，用于形容人表里不一的矫饰状态，字义由具象角色转向抽象行为描述。
倛字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“倛”字承篆隶之形，字形由“亻”与“其”构成，本义为戴面具的舞者，源于先秦傩祭文化。汉代隶变后，楷书于魏晋定型，笔画趋于平直规范。南北朝至隋唐，傩戏仍盛行于民间，此字多见于宗教文献与地方志，记录驱疫仪式中巫者戴傩面的场景，反映古代巫傩文化与汉字形义演变的紧密关联。
字义演变：楷书阶段“倛”字延续篆隶，本义为戴面具的舞者，引申指假面或伪装之态。字义由具体舞饰向抽象虚饰转变，如《庄子》“倛倛然”即形容虚张声势之貌。此阶段“倛”多用于典籍，字义核心未变，但使用场景从仪式行为扩展至人性描述，体现汉字由实转虚的语义演变规律。
综合历代训诂与字形演变，可见「倛」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「倛」字丰富的语义层次与书写传统。
倛字常见问题
倛字怎么读？
「倛」字的拼音是 qī，部首为「亻」，共 10画。
倛字的甲骨文怎么写？
「倛」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
倛字的本义是什么？
「倛」字的本义为戴丑恶面具作驱邪舞。释义：戴面具或假面具。
「倛」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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