寄字

寄字甲骨文字形

字义演变：甲骨文“寄”从宀从奇，以房屋中放置特殊器物之形，表本义“托付、寄存”。其构形反映早期社会将贵重物品暂存宗庙或官署的习俗，引申为“依附、暂居”，如寄居他乡。字义由具体寄存行为，虚化为抽象依赖关系，体现从实物保管到精神依托的语义扩展。

寄字篆书字形

历史背景：篆书阶段“寄”字多见于战国至秦汉，字形从宀从奇，宀表房屋，奇表倚靠，本义为客居他乡。战国时期诸侯纷争，人口流动频繁，客居现象普遍，故“寄”字多用于契约文书、户籍记录等场景。秦统一后，小篆规范字形，仍保留“宀+奇”结构，反映当时社会对流动人口的登记管理需求。

字义演变：篆书阶段“寄”从宀从奇，本义为托付、暂居他处，如《说文》释“寄，託也”。引申为依托、依附，如“寄人篱下”；又引申为传递、委托，如“寄信”“寄命”。字义由具体托付行为扩展至抽象依托关系，体现从实指到虚化的语义演变逻辑。

说文解字：寄：託也。从宀奇聲。

寄字隶书字形

历史背景：隶书阶段“寄”字承篆而来，约形成于战国晚期至秦汉，至东汉成熟定型。其字形以“宀”（房屋）表庇护义，下部“奇”为声符，本义为托付、依托。此阶段正值汉字由古文向今文转型，隶书简化篆书曲线为方折，适应快速书写需求，反映秦汉大一统后文书行政效率提升，寄递制度逐渐完善，字义亦由具体托付引申出抽象情感寄托。

字义演变：隶书阶段“寄”字承篆形，上部“宀”表居所，下部“奇”表倚靠，本义为客居、暂住他乡。随着使用，引申出托付、依附义，如寄信、寄情，体现将事物托付于他人或他处。本义与引申义均含“非己所有而暂存”之意，字义由具体居所引申至抽象托付，使用范围扩大。

寄字楷书字形

历史背景：楷书“寄”字形成于汉末魏晋，由小篆“宀+奇”结构演变而来，顶部保留“宀”表房屋，下部“奇”简化后仍保留人倚树之形，整体呈现“人居屋中有所托付”的会意特征。此阶段楷书逐渐定型，因东汉蔡伦改进造纸术，纸张普及推动书写规范化，文人书信往来频繁，“寄”字因表“托付传递”义成为常用字，如曹植《赠白马王彪》“欲以安亲，庶无罪悔，岂不怀归？畏此谴怒”中“寄”即含托人转达之意。

字义演变：楷书阶段，“寄”字延续篆隶形义，本义为托付、委托，如“寄命”即托付性命。后引申为依托、依附，如“寄人篱下”；又引申为暂居、客居，如“寄寓”；还引申为通过邮递传递物品，如“寄信”。字义由具体托付行为，扩展至抽象依附、居留及传递行为。

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寄字相关成语

• 【寄人篱下】依附在别人的篱笆下，比喻依附别人生活。【寄情山水】指把自己的情感寄托在山水之间。【寄雁传书】指通过书信传递信息或表达情感。【孤寄命悬】指孤独无依，生命悬于一线。【托物寄兴】假借某物来寄托某种情感或志趣。