乎
乎字释义
本义：呼气声，表语气或召唤
表疑问或语气助词无实义
「乎」字深度解读
围绕「乎」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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乎字组词
- 在乎在意例他很在乎别人的看法。
- 几乎差不多例我几乎忘记了这件事。
- 出乎意料超出预期例这个结果出乎意料。
- 似乎好像例天似乎要下雨了。
- 不在乎不介意例他不在乎这些小事。
乎字近义词
- 于在
- 于对
乎字反义词
- 确定明确肯定
乎字例句
大块假我以文章。
在乎山水之间也。
乎字笔顺
撇、点、横、竖钩、点
【乎】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「乎」字在汉字六书构形学中，本义为：呼气声，表语气或召唤。部首归属为「丿」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
乎字字源演变综述
「乎」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「乎」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「乎」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「乎」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「乎」字的字形演变资料都具有重要的价值。
乎字甲骨文字形
历史背景：甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼）妇好伐？”（王是否命令妇好出征？），体现早期汉语虚词萌芽。其形义关联反映商人对自然声响的模拟与语言抽象化进程。
字义演变：甲骨文“乎”字形似号角加气流，本义为呼喊、召唤，模拟人吹号角发声之态。引申义用于句末表疑问、感叹或祈使语气，如卜辞“贞：乎有雨？”中表询问。其字义由具体呼喊动作虚化为语气助词，体现从实到虚的语法化演变，为后世语气词奠定基础。
乎字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“乎”字，其形源于甲骨文、金文，像人呼气之形，本义为语气词，表疑问或感叹。此阶段主要为秦小篆，使用于战国末至秦代，是秦统一文字的产物。当时，秦始皇推行“书同文”政策，小篆成为官方标准字体，用于正式文书、碑刻等，体现了秦代大一统的文化背景与对文字规范统一的追求。
字义演变：篆书阶段“乎”字形态似声气上扬，本义为语气词，表疑问、感叹或祈使，如“何伤乎”。引申义用于句末表推测，如“日食饮得无衰乎”。字义由单纯语气助词，向表推测、揣度等语义延伸，丰富了其在古文中的表达功能，为后世用法奠定基础。
说文解字：乎：語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。凡乎之屬皆从乎。戶孤切
乎字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“乎”字，约形成于战国晚期至秦汉之际，其字形源于篆书“乎”的简化，将曲线笔画拉直为横平竖直，并保留了上部“丿”与下部“乚”的组合结构，整体更趋规整。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡的关键期，隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书，成为汉代官方与民间的主要书体。
字义演变：隶书阶段“乎”字形承篆书，上部为“兮”之省形，下部“一”为指示符号。本义为语气词，表疑问、感叹或推测，如“独乐乐，与人乐乐，孰乐乎？”引申义用于句中表停顿或舒缓语气，如“君子博学而日参省乎己”。字义由单纯语气助词，向更灵活的句中虚词演变。
乎字楷书字形
历史背景：楷书“乎”源于秦小篆，经隶书演变而来，约成熟于汉末魏晋。其字形由小篆的“兮”形下加一短横构成，短横象征语气停顿或强调，保留了古文字中表疑问、感叹的语助词功能。此阶段楷书规范定型，因笔画规整、结构平衡，成为官方文书与日常书写的标准字体，广泛应用于经史典籍与书信往来。
字义演变：楷书阶段，“乎”字形固定为“丿一丨乛丶”。其本义为语气词，表疑问、感叹或推测，如“汝识之乎”。后引申作介词，相当于“于”，如“生乎吾前”；还作形容词词尾，表状态，如“热乎乎”。字义由单一语气词，向虚词多义方向演变，用法更丰富。
「乎」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「乎」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「乎」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「乎」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「乎」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「乎」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「乎」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「乎」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「乎」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「乎」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共5画、属「丿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「乎」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共5画、属「丿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「乎」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共5画、属「丿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「乎」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共5画、属「丿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「乎」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共5画、属「丿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「乎」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共5画、属「丿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「乎」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共5画、属「丿」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼…。
「乎」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「乎」字的书法之美：
结体特征
「乎」字结构属独体字，共5画，部首为「丿」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
乎字相关古诗词欣赏
醉翁之意不在酒，在乎山水之间乎。山水之乐，得之心而寓之酒乎。
知之者不如好之者，好之者不如乐之乎。
乎字相关谚语
君子坦荡荡，小人长戚戚，何乎其然也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之乎。
天时不如地利，地利不如人和，岂不乎哉。
学而时习之，不亦说乎。
乎字相关成语
【出乎意料】指出人意料。【忘乎所以】由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。【满不在乎】完全不放在心上。【在乎】在意，介意。
乎字相关哲理诗
存在之问乎，答案藏于未知的迷雾。
生命乎，在喧嚣中寻觅静谧的回声。
乎字相关优美句子
周末的阳光洒在窗台，暖得让人忍不住想赖床，这感觉乎乎是生活偷偷塞给我们的小确幸。
她哼着不成调的小曲，脚步轻快得乎乎要飞起来，连路过的风都跟着打起了节拍。
咖啡的香气在空气里弥漫，我捧着杯子发呆，思绪乎乎飘到了那个遥远的夏天。
他笑得眼睛弯成了月牙，那模样乎乎在说：今天的一切，都刚好。
乎字古籍训诂与字义考辨
乎字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文“乎”约出现于商代晚期，字形由“于”分化而来，初作“𠂇”形，象气流自口呼出之态，与“呼”同源。商代占卜文化盛行，甲骨刻辞中“乎”多作语气助词，用于疑问或感叹句末，如“王乎（呼）妇好伐？”（王是否命令妇好出征？），体现早期汉语虚词萌芽。其形义关联反映商人对自然声响的模拟与语言抽象化进程。
字义演变：甲骨文“乎”字形似号角加气流，本义为呼喊、召唤，模拟人吹号角发声之态。引申义用于句末表疑问、感叹或祈使语气，如卜辞“贞：乎有雨？”中表询问。其字义由具体呼喊动作虚化为语气助词，体现从实到虚的语法化演变，为后世语气词奠定基础。
乎字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“乎”字，其形源于甲骨文、金文，像人呼气之形，本义为语气词，表疑问或感叹。此阶段主要为秦小篆，使用于战国末至秦代，是秦统一文字的产物。当时，秦始皇推行“书同文”政策，小篆成为官方标准字体，用于正式文书、碑刻等，体现了秦代大一统的文化背景与对文字规范统一的追求。
《说文解字》：乎：語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。凡乎之屬皆从乎。戶孤切
字义演变：篆书阶段“乎”字形态似声气上扬，本义为语气词，表疑问、感叹或祈使，如“何伤乎”。引申义用于句末表推测，如“日食饮得无衰乎”。字义由单纯语气助词，向表推测、揣度等语义延伸，丰富了其在古文中的表达功能，为后世用法奠定基础。
乎字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“乎”字，约形成于战国晚期至秦汉之际，其字形源于篆书“乎”的简化，将曲线笔画拉直为横平竖直，并保留了上部“丿”与下部“乚”的组合结构，整体更趋规整。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡的关键期，隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书，成为汉代官方与民间的主要书体。
字义演变：隶书阶段“乎”字形承篆书，上部为“兮”之省形，下部“一”为指示符号。本义为语气词，表疑问、感叹或推测，如“独乐乐，与人乐乐，孰乐乎？”引申义用于句中表停顿或舒缓语气，如“君子博学而日参省乎己”。字义由单纯语气助词，向更灵活的句中虚词演变。
乎字楷书训诂
历史背景：楷书“乎”源于秦小篆，经隶书演变而来，约成熟于汉末魏晋。其字形由小篆的“兮”形下加一短横构成，短横象征语气停顿或强调，保留了古文字中表疑问、感叹的语助词功能。此阶段楷书规范定型，因笔画规整、结构平衡，成为官方文书与日常书写的标准字体，广泛应用于经史典籍与书信往来。
字义演变：楷书阶段，“乎”字形固定为“丿一丨乛丶”。其本义为语气词，表疑问、感叹或推测，如“汝识之乎”。后引申作介词，相当于“于”，如“生乎吾前”；还作形容词词尾，表状态，如“热乎乎”。字义由单一语气词，向虚词多义方向演变，用法更丰富。
综合历代训诂与字形演变，可见「乎」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「乎」字丰富的语义层次与书写传统。
乎字常见问题
乎字怎么读？
「乎」字的拼音是 hū，部首为「丿」，共 5画。
乎字的甲骨文怎么写？
「乎」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
乎字的本义是什么？
「乎」字的本义为呼气声，表语气或召唤。释义：表疑问或语气助词无实义。
「乎」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「乎」字田字格·米字格练字帖预览
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