皓
皓字释义
本义:太阳出来时天空洁白明亮
洁白明亮
「皓」字深度解读
围绕「皓」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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【皓】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「皓」字在汉字六书构形学中,本义为:太阳出来时天空洁白明亮。部首归属为「白」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
皓字字源演变综述
「皓」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「皓」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「皓」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「皓」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「皓」字的字形演变资料都具有重要的价值。
皓字甲骨文字形

历史背景:甲骨文阶段尚未发现“皓”字,其可能源于金文或更晚字形。若从构形逻辑推测,早期字形或以“白”表明亮纯净,加“告”声符表音,组合成会意兼形声字。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期,用于占卜记录,此时文字多刻画兽骨龟甲,字形简练象形,尚未出现“皓”这类复合结构字。
字义演变:甲骨文中未见确切【皓】字,其形或为后起。若依小篆溯源,从【白】从【告】,【白】表明亮洁白,【告】或表声兼表光明宣示义。本义为太阳初升时天色明亮洁白,引申为洁白、明亮,如皓月、皓齿,字义由自然光色扩展至形容纯净光亮之态。
皓字篆书字形

历史背景:篆书阶段“皓”字以“白”为形旁表意,“告”为声旁表音,属形声结构,约形成于战国晚期至秦汉。此时期文字规范趋强,篆书作为官方书体用于典籍、印章与青铜铭文,反映秦统一后“书同文”政策推行。皓字本义为明亮洁白,篆书形态线条圆转匀称,既保留象形遗意,又具抽象符号特征,体现汉字从象形向表意表音结合的过渡。
字义演变:篆书阶段,“皓”从“白”“告”声,本义为白而亮,如《说文》释“皓,日出貌”,描绘太阳初升光芒明亮之景。后引申出洁白义,如皓齿、皓首。字义由单纯形容明亮之态,扩展至对事物洁白特质的描述,使用范围从自然景象延伸到人体、物品等。
说文解字:皓:晧,日出照也。从日,告聲。
皓字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“皓”字,约形成于西汉至东汉时期,其字形由篆书演变而来,左部“白”表意,右部“告”兼表声与形,整体结构趋于扁平化、波磔化。此时隶书成为官方主流书体,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代“罢黜百家,独尊儒术”下对文字规范化的追求,同时“皓”字多用于描述月色皎洁或品德高洁,体现汉代对自然与人文的审美表达。
字义演变:隶书阶段“皓”字从篆书演变而来,形旁“白”表意,声旁“告”表音。本义为白而亮,如“皓月当空”描绘月色皎洁明亮。后引申为洁白、明亮之义,如“皓首穷经”中“皓首”指白发,借白色表年老却专注之态,字义从单纯视觉白亮向相关抽象概念扩展。
皓字楷书字形

历史背景:楷书“皓”字形成于汉末魏晋,由篆隶演变而来,左“白”右“皋”结构定型。此时楷书摆脱隶书波磔,笔画平直方正,结构严谨规范。“皓”本义为太阳初升之光明,引申为洁白明亮,在魏晋玄学清谈、诗文创作中常被使用,以描绘月色皎洁、品德高洁等意象,体现当时文人追求高雅纯净的精神境界。
字义演变:楷书阶段“皓”字延续篆隶字形,以“白”为形旁、“告”为声旁,本义指太阳初升时天地洁白明亮之貌,引申为一切明亮洁白之物。后由空间之明拓展至抽象意义,如形容人品性高洁、前途光明,字义从具象光色向抽象品质演变,语义范围逐步扩大。
「皓」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「皓」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「皓」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「皓」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「皓」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「皓」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「皓」字在不同书法流派中的笔墨之美。
皓字相关成语
【皓月当空】明亮的月亮在空中照耀着大地,形容月光皎洁。【皓齿明眸】洁白的牙齿,明亮的眼睛,形容女子容貌美丽。【皓首穷经】一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍,形容勤奋好学、刻苦钻研。【皓首苍颜】头发花白,脸色苍老,形容老年人的容貌。
皓字古籍训诂与字义考辨
皓字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文阶段尚未发现“皓”字,其可能源于金文或更晚字形。若从构形逻辑推测,早期字形或以“白”表明亮纯净,加“告”声符表音,组合成会意兼形声字。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期,用于占卜记录,此时文字多刻画兽骨龟甲,字形简练象形,尚未出现“皓”这类复合结构字。
字义演变:甲骨文中未见确切【皓】字,其形或为后起。若依小篆溯源,从【白】从【告】,【白】表明亮洁白,【告】或表声兼表光明宣示义。本义为太阳初升时天色明亮洁白,引申为洁白、明亮,如皓月、皓齿,字义由自然光色扩展至形容纯净光亮之态。
皓字篆书训诂
历史背景:篆书阶段“皓”字以“白”为形旁表意,“告”为声旁表音,属形声结构,约形成于战国晚期至秦汉。此时期文字规范趋强,篆书作为官方书体用于典籍、印章与青铜铭文,反映秦统一后“书同文”政策推行。皓字本义为明亮洁白,篆书形态线条圆转匀称,既保留象形遗意,又具抽象符号特征,体现汉字从象形向表意表音结合的过渡。
《说文解字》:皓:晧,日出照也。从日,告聲。
字义演变:篆书阶段,“皓”从“白”“告”声,本义为白而亮,如《说文》释“皓,日出貌”,描绘太阳初升光芒明亮之景。后引申出洁白义,如皓齿、皓首。字义由单纯形容明亮之态,扩展至对事物洁白特质的描述,使用范围从自然景象延伸到人体、物品等。
皓字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“皓”字,约形成于西汉至东汉时期,其字形由篆书演变而来,左部“白”表意,右部“告”兼表声与形,整体结构趋于扁平化、波磔化。此时隶书成为官方主流书体,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代“罢黜百家,独尊儒术”下对文字规范化的追求,同时“皓”字多用于描述月色皎洁或品德高洁,体现汉代对自然与人文的审美表达。
字义演变:隶书阶段“皓”字从篆书演变而来,形旁“白”表意,声旁“告”表音。本义为白而亮,如“皓月当空”描绘月色皎洁明亮。后引申为洁白、明亮之义,如“皓首穷经”中“皓首”指白发,借白色表年老却专注之态,字义从单纯视觉白亮向相关抽象概念扩展。
皓字楷书训诂
历史背景:楷书“皓”字形成于汉末魏晋,由篆隶演变而来,左“白”右“皋”结构定型。此时楷书摆脱隶书波磔,笔画平直方正,结构严谨规范。“皓”本义为太阳初升之光明,引申为洁白明亮,在魏晋玄学清谈、诗文创作中常被使用,以描绘月色皎洁、品德高洁等意象,体现当时文人追求高雅纯净的精神境界。
字义演变:楷书阶段“皓”字延续篆隶字形,以“白”为形旁、“告”为声旁,本义指太阳初升时天地洁白明亮之貌,引申为一切明亮洁白之物。后由空间之明拓展至抽象意义,如形容人品性高洁、前途光明,字义从具象光色向抽象品质演变,语义范围逐步扩大。
综合历代训诂与字形演变,可见「皓」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「皓」字丰富的语义层次与书写传统。
皓字常见问题
皓字怎么读?
「皓」字的拼音是 hào,部首为「白」,共 12画。
皓字的甲骨文怎么写?
「皓」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
皓字的本义是什么?
「皓」字的本义为太阳出来时天空洁白明亮。释义:洁白明亮。
「皓」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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