极
极字释义
本义:屋脊之正梁
顶端尽头或程度最高达到顶点
「极」字深度解读
围绕「极」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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极字组词
- 积极正面的,进取的例他学习很积极。
- 极端事物发展的尽头例不要走极端。
- 极光极地出现的自然光例极光非常美丽。
- 极点最高的点
- 极其非常例这个问题极其重要。
极字近义词
- 最最高程度
- 顶最高,最
极字例句
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村
会当凌绝顶,一览众山小
极字笔顺
横、竖折折钩、点、点
【极】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「极」字在汉字六书构形学中,本义为:屋脊之正梁。部首归属为「木」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
极字字源演变综述
「极」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「极」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「极」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「极」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「极」字的字形演变资料都具有重要的价值。
极字甲骨文字形

历史背景:甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的认知。西周中后期,加【木】旁分化出【极】,专指中轴顶端,体现文字系统对抽象概念的细化。
字义演变:甲骨文“极”未见确证,但依金文及后世字形推测,其本义或与“栋梁”相关,指房屋正中的高耸木柱,象征支撑与至高。此义引申为空间或程度上的“顶点”“尽头”,如“登峰造极”;后进一步抽象为“极致”“准则”,体现从具体物象到抽象概念的演变。
极字篆书字形

历史背景:“极”篆书阶段约在秦至西汉,字形源于甲骨文、金文“亟”,上部为“人”顶“口”,下部“又”形,本义指房屋正梁,引申为顶点、最高处。秦统一后推行小篆,李斯等规范字形,“极”字结构更趋规整对称,体现秦代“书同文”政策,适应中央集权文化统一需求,为后世隶书、楷书演变奠定基础。
字义演变:篆书“极”从木,亟声,形声结构。本义为房屋正梁,引申为顶点、最高处,如“登峰造极”。因正梁居中,故又引申为中轴、中心,如“极轴”。后进一步虚化,表程度至高,如“极其”“极端”。字义由具体建筑构件向抽象空间、程度概念演变。
说文解字:極:栋也。从木亟声。古文极。渠力切 部首:木
极字隶书字形

历史背景:隶书阶段“极”字承篆书结构,将“木”旁与“亟”声符线条化,横笔舒展、撇捺开张,形成波磔分明的扁方体势。此变体盛行于西汉至东汉中期,与简帛文书、石刻碑版广泛应用同步。当时社会崇尚实用书风,隶书以易写速成的特点取代篆书,成为官方与民间通用文字,“极”字亦随典籍、诏令传播,其字形规范为后续楷书奠定基础。
字义演变:隶书阶段“极”字从木,亟声,本义为房屋正梁,体现建筑结构核心支撑作用。由此引申出“顶点、尽头”义,如“登峰造极”;因正梁居中,又引申为“中正、标准”义,如“极则”;后进一步虚化为程度副词“最、极其”,完成从具象建筑构件到抽象概念的语义演变。
极字楷书字形

历史背景:楷书阶段“极”字承袭隶书,字形趋于规整方正,横平竖直,撇捺舒展,约在汉末魏晋定型。此时楷书因书写便捷、结构严谨,逐渐取代篆隶成为官方与民间通用书体。“极”字本义为房屋正梁,后引申为顶点、尽头,楷书定型期正值儒家思想深化、文学创作繁荣,其“至高”“极限”之义在哲学、文学中广泛应用。
字义演变:楷书阶段“极”字承篆隶,本义为房屋正梁,引申为顶端、最高处,如“登峰造极”。后由空间至抽象,表程度极限,如“极端”;又引申为尽、穷尽,如“物极必反”。字义从具象建筑构件,扩展为空间、程度及抽象概念的极致,体现汉语从具体到抽象的语义演变规律。
「极」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「极」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「极」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「极」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「极」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「极」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「极」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「极」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「极」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「极」字在晋·王羲之行书中,侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共7画、属「木」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「极」字在唐·颜真卿楷书中,筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共7画、属「木」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「极」字在唐·欧阳询楷书中,中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共7画、属「木」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「极」字在唐·柳公权楷书中,骨力遒劲、瘦硬通神。此字共7画、属「木」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「极」字在元·赵孟頫行楷中,圆润秀美、遒媚姿逸。此字共7画、属「木」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「极」字在宋·米芾行书中,八面出锋、沉着痛快。此字共7画、属「木」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「极」字在汉·碑刻隶书中,蚕头波磔、金石苍茫。此字共7画、属「木」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的…。
「极」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「极」字的书法之美:
结体特征
「极」字结构属识字,共7画,部首为「木」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画精简,更重提按顿挫与笔意连贯,方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。
极字相关成语
【极目远眺】尽眼力之所及眺望远方。【极乐世界】佛教指阿弥陀佛居住的国土,比喻极其快乐的环境。【登峰造极】比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。【穷极无聊】原指光景穷困,精神无所寄托。现也形容无事可做,非常无聊。【物极必反】事物发展到极点就会向相反的方面转化。
极字古籍训诂与字义考辨
极字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文未见确切【极】字,其形或源于商周金文【亟】的分化。商代晚期至西周初,【亟】象人顶重物于头顶之形,本义为【顶点】【至高】,引申为【极限】【极致】,反映早期先民对空间与事物边界的认知。西周中后期,加【木】旁分化出【极】,专指中轴顶端,体现文字系统对抽象概念的细化。
字义演变:甲骨文“极”未见确证,但依金文及后世字形推测,其本义或与“栋梁”相关,指房屋正中的高耸木柱,象征支撑与至高。此义引申为空间或程度上的“顶点”“尽头”,如“登峰造极”;后进一步抽象为“极致”“准则”,体现从具体物象到抽象概念的演变。
极字篆书训诂
历史背景:“极”篆书阶段约在秦至西汉,字形源于甲骨文、金文“亟”,上部为“人”顶“口”,下部“又”形,本义指房屋正梁,引申为顶点、最高处。秦统一后推行小篆,李斯等规范字形,“极”字结构更趋规整对称,体现秦代“书同文”政策,适应中央集权文化统一需求,为后世隶书、楷书演变奠定基础。
《说文解字》:極:栋也。从木亟声。古文极。渠力切 部首:木
字义演变:篆书“极”从木,亟声,形声结构。本义为房屋正梁,引申为顶点、最高处,如“登峰造极”。因正梁居中,故又引申为中轴、中心,如“极轴”。后进一步虚化,表程度至高,如“极其”“极端”。字义由具体建筑构件向抽象空间、程度概念演变。
极字隶书训诂
历史背景:隶书阶段“极”字承篆书结构,将“木”旁与“亟”声符线条化,横笔舒展、撇捺开张,形成波磔分明的扁方体势。此变体盛行于西汉至东汉中期,与简帛文书、石刻碑版广泛应用同步。当时社会崇尚实用书风,隶书以易写速成的特点取代篆书,成为官方与民间通用文字,“极”字亦随典籍、诏令传播,其字形规范为后续楷书奠定基础。
字义演变:隶书阶段“极”字从木,亟声,本义为房屋正梁,体现建筑结构核心支撑作用。由此引申出“顶点、尽头”义,如“登峰造极”;因正梁居中,又引申为“中正、标准”义,如“极则”;后进一步虚化为程度副词“最、极其”,完成从具象建筑构件到抽象概念的语义演变。
极字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“极”字承袭隶书,字形趋于规整方正,横平竖直,撇捺舒展,约在汉末魏晋定型。此时楷书因书写便捷、结构严谨,逐渐取代篆隶成为官方与民间通用书体。“极”字本义为房屋正梁,后引申为顶点、尽头,楷书定型期正值儒家思想深化、文学创作繁荣,其“至高”“极限”之义在哲学、文学中广泛应用。
字义演变:楷书阶段“极”字承篆隶,本义为房屋正梁,引申为顶端、最高处,如“登峰造极”。后由空间至抽象,表程度极限,如“极端”;又引申为尽、穷尽,如“物极必反”。字义从具象建筑构件,扩展为空间、程度及抽象概念的极致,体现汉语从具体到抽象的语义演变规律。
综合历代训诂与字形演变,可见「极」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「极」字丰富的语义层次与书写传统。
极字常见问题
极字怎么读?
「极」字的拼音是 jí,部首为「木」,共 7画。
极字的甲骨文怎么写?
「极」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
极字的本义是什么?
「极」字的本义为屋脊之正梁。释义:顶端尽头或程度最高达到顶点。
「极」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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该字在诗词名句中的用法
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