家
家字释义
本义:屋内有猪表示人居住的地方
共同生活的眷属和他们住的地方
「家」字深度解读
围绕「家」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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家字组词
- 家庭共同生活的亲属例我的家庭很温暖。
- 家人家庭成员例我的家人都在外地。
- 回家返回家中例我今天早点回家。
- 作家文学创作的人例这位作家很有名。
- 国家统治人民的机器例我们的国家很大。
家字近义词
- 宅住宅
- 窝比喻家
- 家族同姓亲属
家字反义词
- 野野外
- 外外面
家字例句
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
家祭无忘告乃翁。
家字笔顺
点、撇、弯钩、撇、点、横、横、竖
【家】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「家」字在汉字六书构形学中,本义为:屋内有猪表示人居住的地方。部首归属为「宀」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
家字字源演变综述
「家」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「家」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「家」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「家」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「家」字的字形演变资料都具有重要的价值。
家字甲骨文字形

历史背景:“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富的象征。此字反映了先民“以畜为富”的观念,也体现了早期家庭经济与畜牧活动的紧密关联。
字义演变:甲骨文“家”从宀从豕,像屋内有猪之形,本义指蓄养猪的居所,反映先民以定居畜牧为生的生活状态。后因猪是重要财产,引申为私有财产的集合体,进而指代共同生活的亲属群体,如家族、家庭。字义由具体居所扩展为抽象的社会关系单位,体现从物质到人文的演变逻辑。
家字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“家”出现于秦统一后,以小篆为规范字体。其字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,源于商周时期“屋内养猪”的居住习俗,反映农耕社会以家畜为财富象征、以定居为家庭基础的观念。秦代推行“书同文”政策,小篆作为官方标准字体,强化了汉字的统一性与表意功能,“家”的字形由此固定并沿用至今。
字义演变:篆书“家”承甲骨、金文,形如屋内有豕,本义为居住的处所,即家庭住所。引申为以血缘为纽带的亲属团体,如家族、家庭。后由具体住所虚化为抽象概念,既指共同生活的群体,也表具有共同文化、习俗的集体,如国家、儒家,字义从具体向抽象扩展。
说文解字:宀部:家,居也。从宀豭省聲。
家字隶书字形

历史背景:隶书阶段“家”字源于战国秦简,经秦汉规范化,至东汉定型为“宀”下“豕”的典型结构。此阶段对应秦汉大一统时期,隶书作为官方正体广泛用于简牍、碑刻,其波磔笔画与扁平结构适应快速书写需求。“家”字以“豕”表畜产,反映秦汉小农经济中家庭以养猪为重要生产方式,体现“家”与农耕文化的紧密关联。
字义演变:隶书阶段“家”字承篆形,上部“宀”表屋宇,下部“豕”象猪形,本义为蓄养猪的居所,引申为人类共同生活的居所。因猪在农耕社会象征财富与安定,故“家”由具体居所引申为家族、家庭等抽象概念,体现先民以居所为核心构建社会关系的文化特征。
家字楷书字形

历史背景:楷书“家”字定型于汉末魏晋,字形由小篆“宀”(房屋)与“豕”(猪)的组合演变而来,保留了甲骨文“屋内有猪”的会意结构。此时楷书已取代篆隶成为官方正体,因笔画规整、结构严谨,更适应纸张普及后的书写需求。在农耕文化中,“家”以猪为财富象征,反映汉代“家畜即家产”的社会观念。
字义演变:楷书阶段“家”字形固定为“宀”下有“豕”,本义为共同生活的眷属所居之处,即家庭住所。后引申为家庭单位,如“一家三口”;又引申为具有某种归属的群体,如“国家”“儒家”;还用于学术流派,如“道家”。字义从具体居所扩展到抽象社会关系范畴。
「家」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「家」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「家」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「家」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「家」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「家」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「家」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「家」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「家」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「家」字在晋·王羲之行书中,侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共10画、属「宀」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「家」字在唐·颜真卿楷书中,筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共10画、属「宀」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「家」字在唐·欧阳询楷书中,中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共10画、属「宀」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「家」字在唐·柳公权楷书中,骨力遒劲、瘦硬通神。此字共10画、属「宀」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「家」字在元·赵孟頫行楷中,圆润秀美、遒媚姿逸。此字共10画、属「宀」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「家」字在宋·米芾行书中,八面出锋、沉着痛快。此字共10画、属「宀」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「家」字在汉·碑刻隶书中,蚕头波磔、金石苍茫。此字共10画、属「宀」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富…。
「家」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「家」字的书法之美:
结体特征
「家」字结构属写字,共10画,部首为「宀」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画较多,须注意笔笔送到、力透纸背,方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。
家字相关古诗词欣赏
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
家字相关谚语
家家有本难念的经
清官难断家务事
当家才知柴米贵
家家有本难念的经,人人有本难唱的曲
不当家不知柴米贵
家字相关成语
【家喻户晓】家家户户都知道,形容人所共知。【安家落户】到一个新地方安家,长期居住。【家徒四壁】家里只有四面墙,形容极其穷困,一无所有。【万家灯火】家家户户都点上了灯,形容城市夜晚的景象。【家学渊源】家庭世代相传的学问或技艺。
家字相关哲理诗
家是漂泊的锚,亦是束缚的茧,在爱与自由间摇摆。
家非四壁围成的屋,而是心灵归处的港湾。
家字相关优美句子
周末的午后,阳光透过纱窗洒在家里的地板上,猫咪慵懒地蜷成一团,连空气都变得温柔起来。
每次加班到深夜,看到家里那盏为我留的暖黄色小灯,疲惫的脚步都会不自觉地加快。
家不是四堵墙围起来的空间,而是无论走多远,心里都牵挂的那份温暖。
周末和爸妈视频,看着他们坐在家里的老沙发上,突然觉得,幸福就是这么简单。
家字古籍训诂与字义考辨
家字甲骨文训诂
历史背景:“家”的甲骨文约出现于商代晚期,字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,表示屋内有猪的居住形态。商周时期,中原地区以定居农耕为主,猪作为重要家畜,常被圈养于屋内或屋旁,成为家庭财富的象征。此字反映了先民“以畜为富”的观念,也体现了早期家庭经济与畜牧活动的紧密关联。
字义演变:甲骨文“家”从宀从豕,像屋内有猪之形,本义指蓄养猪的居所,反映先民以定居畜牧为生的生活状态。后因猪是重要财产,引申为私有财产的集合体,进而指代共同生活的亲属群体,如家族、家庭。字义由具体居所扩展为抽象的社会关系单位,体现从物质到人文的演变逻辑。
家字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“家”出现于秦统一后,以小篆为规范字体。其字形由“宀”(房屋)与“豕”(猪)构成,源于商周时期“屋内养猪”的居住习俗,反映农耕社会以家畜为财富象征、以定居为家庭基础的观念。秦代推行“书同文”政策,小篆作为官方标准字体,强化了汉字的统一性与表意功能,“家”的字形由此固定并沿用至今。
《说文解字》:宀部:家,居也。从宀豭省聲。
字义演变:篆书“家”承甲骨、金文,形如屋内有豕,本义为居住的处所,即家庭住所。引申为以血缘为纽带的亲属团体,如家族、家庭。后由具体住所虚化为抽象概念,既指共同生活的群体,也表具有共同文化、习俗的集体,如国家、儒家,字义从具体向抽象扩展。
家字隶书训诂
历史背景:隶书阶段“家”字源于战国秦简,经秦汉规范化,至东汉定型为“宀”下“豕”的典型结构。此阶段对应秦汉大一统时期,隶书作为官方正体广泛用于简牍、碑刻,其波磔笔画与扁平结构适应快速书写需求。“家”字以“豕”表畜产,反映秦汉小农经济中家庭以养猪为重要生产方式,体现“家”与农耕文化的紧密关联。
字义演变:隶书阶段“家”字承篆形,上部“宀”表屋宇,下部“豕”象猪形,本义为蓄养猪的居所,引申为人类共同生活的居所。因猪在农耕社会象征财富与安定,故“家”由具体居所引申为家族、家庭等抽象概念,体现先民以居所为核心构建社会关系的文化特征。
家字楷书训诂
历史背景:楷书“家”字定型于汉末魏晋,字形由小篆“宀”(房屋)与“豕”(猪)的组合演变而来,保留了甲骨文“屋内有猪”的会意结构。此时楷书已取代篆隶成为官方正体,因笔画规整、结构严谨,更适应纸张普及后的书写需求。在农耕文化中,“家”以猪为财富象征,反映汉代“家畜即家产”的社会观念。
字义演变:楷书阶段“家”字形固定为“宀”下有“豕”,本义为共同生活的眷属所居之处,即家庭住所。后引申为家庭单位,如“一家三口”;又引申为具有某种归属的群体,如“国家”“儒家”;还用于学术流派,如“道家”。字义从具体居所扩展到抽象社会关系范畴。
综合历代训诂与字形演变,可见「家」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「家」字丰富的语义层次与书写传统。
家字常见问题
家字怎么读?
「家」字的拼音是 jiā,部首为「宀」,共 10画。
家字的甲骨文怎么写?
「家」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
家字的本义是什么?
「家」字的本义为屋内有猪表示人居住的地方。释义:共同生活的眷属和他们住的地方。
「家」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「家」字田字格·米字格练字帖预览
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该字在诗词名句中的用法
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