场
场字释义
本义：祭神处或翻晒谷物的平地
供活动用的平地或特定区域
「场」字深度解读
围绕「场」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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场字组词
- 场地活动的空间场所例这块场地可以踢足球。
- 场合特定的时间和环境例正式场合要穿正装。
- 场景戏剧电影的画面例电影开头是个雨夜场景。
- 市场商品交易的场所例早上我去市场买菜。
- 操场学校运动场地例同学们在操场上跑步。
场字近义词
- 地地点、场所
- 处地方、位置
- 所处所、地点
场字例句
每逢佳节倍思亲
满园春色关不住，一枝红杏出墙来
场字笔顺
横、竖、撇、点、横、撇、捺
【场】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「场」字在汉字六书构形学中，本义为：祭神处或翻晒谷物的平地。部首归属为「土」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
场字字源演变综述
「场」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「场」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「场」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「场」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「场」字的字形演变资料都具有重要的价值。
场字甲骨文字形
历史背景：甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功能空间。此字反映早期人类对土地功能分化认知，与农耕、祭祀文化紧密相关。
字义演变：甲骨文中“场”未独立成字，多假借“昜”（阳）表义，字形为日下云气升腾之象，本义指平坦开阔的日光充足之地，即晒谷场。后引申为特定功能的空旷区域，如祭祀场、作战场，体现从自然空间到人为活动场所的语义扩展，为后世“场所”义奠定基础。
场字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“场”字，字形从土昜声，以“土”表意，表明与土地相关，“昜”表音，其使用时代主要为秦代及之前。当时农业是社会根基，人们常在平坦土地上进行晾晒谷物、集会交易等活动，故造此字指代特定活动空间。篆书作为官方规范文字，承载着当时社会对各类场所的认知与记录需求。
字义演变：篆书阶段“场”从土昜声，本义指平坦的空地，多用于翻晒粮食、晾晒谷物，如《说文》载“场，祭神道也，一曰田不耕”，此处“田不耕”即指晒谷之场。后引申为众人聚集或活动的地方，如市集、剧场，亦指特定活动范围，如战场、运动场，字义由具体空间扩展至抽象领域。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
场字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“场”字，约起源于秦汉，盛行于两汉。其字形由“土”与“昜”构成，“土”表与土地相关，“昜”表读音，整体表示平坦空旷的土地区域。秦汉时期，农业发展，土地开垦增多，需大片土地进行耕作、晾晒等活动，“场”字便用于指称这类场所，反映了当时农业社会对土地利用的重视。
字义演变：隶书阶段“场”字从“昜”声，形旁“土”表意，本义指平坦的空地，尤指翻晒粮食、脱粒的农事场地。后引申为众人聚集进行活动的特定空间，如“市场”“剧场”；又因场地具有功能属性，进一步虚化为抽象概念，如“场合”“场次”，字义由具体空间向抽象领域扩展。
场字楷书字形
历史背景：楷书“场”字定型于东汉至魏晋，由篆书“場”简化而来，其形从“土”表场地，从“昜”（“阳”初文）表开阔。此时楷书体系成熟，笔画规整，结构平衡，适应文书书写需求。东汉以降，随着农耕文化发展，集市、祭场等概念普及，“场”字广泛用于记录田地、市集、仪式场所，反映社会生活空间分化。
字义演变：楷书阶段“场”本义指平坦的空地，多用于翻晒粮食、脱粒，如“打谷场”。后引申为众人聚集或活动的地方，如“广场”“市场”；又引申为某种活动范围，如“考场”“战场”；还用于抽象领域，如“磁场”。字义从具体空间扩展到抽象范围，使用场景愈发广泛。
「场」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「场」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「场」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「场」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「场」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「场」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「场」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「场」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「场」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「场」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共6画、属「土」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「场」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共6画、属「土」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「场」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共6画、属「土」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「场」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共6画、属「土」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「场」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共6画、属「土」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「场」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共6画、属「土」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「场」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共6画、属「土」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功…。
「场」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「场」字的书法之美：
结体特征
「场」字结构属写字，共6画，部首为「土」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
场字相关谚语
临阵磨枪，不快也光；临场发挥，全靠平常。
生场容易，养场难。
久场无战事，兵将易懈怠。
下场容易，收场难。
场字相关成语
【逢场作戏】遇到场合就凑凑热闹，比喻偶尔凑凑热闹。【一场春梦】比喻过去的一切转眼成空，也比喻不切实际的想法落了空。【粉墨登场】原指演员化妆上台演戏，现比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。【立场不稳】对问题所持的观点态度不坚定，易动摇。【驰骋疆场】骑着马在战场上纵横驰骋，比喻勇敢地在战场上杀敌立功。
场字相关哲理诗
人生是场无形的博弈，胜负藏于每个选择场。
社交场如万花筒，映出人心千面场。
场字相关优美句子
周末的场馆里，孩子们的笑声像跳跃的音符，编织着无忧的童年。
爱情就像一场突如其来的场雨，淋湿了心，却也洗净了尘埃。
在城市的喧嚣中，我总爱寻找一片静谧的场所，让心灵得以栖息。
每一次的离别，都是人生旅途中一个难忘的场景，刻在心底，难以忘怀。
场字古籍训诂与字义考辨
场字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文阶段尚无明确“场”字，其字形或源于“昜”（日下展开物象，表晾晒、平展之地），约出现于商代晚期至西周早期。当时农业初兴，需平整土地晾晒谷物、举行祭祀，故以日下平展之形指代特定功能空间。此字反映早期人类对土地功能分化认知，与农耕、祭祀文化紧密相关。
字义演变：甲骨文中“场”未独立成字，多假借“昜”（阳）表义，字形为日下云气升腾之象，本义指平坦开阔的日光充足之地，即晒谷场。后引申为特定功能的空旷区域，如祭祀场、作战场，体现从自然空间到人为活动场所的语义扩展，为后世“场所”义奠定基础。
场字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“场”字，字形从土昜声，以“土”表意，表明与土地相关，“昜”表音，其使用时代主要为秦代及之前。当时农业是社会根基，人们常在平坦土地上进行晾晒谷物、集会交易等活动，故造此字指代特定活动空间。篆书作为官方规范文字，承载着当时社会对各类场所的认知与记录需求。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“场”从土昜声，本义指平坦的空地，多用于翻晒粮食、晾晒谷物，如《说文》载“场，祭神道也，一曰田不耕”，此处“田不耕”即指晒谷之场。后引申为众人聚集或活动的地方，如市集、剧场，亦指特定活动范围，如战场、运动场，字义由具体空间扩展至抽象领域。
场字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“场”字，约起源于秦汉，盛行于两汉。其字形由“土”与“昜”构成，“土”表与土地相关，“昜”表读音，整体表示平坦空旷的土地区域。秦汉时期，农业发展，土地开垦增多，需大片土地进行耕作、晾晒等活动，“场”字便用于指称这类场所，反映了当时农业社会对土地利用的重视。
字义演变：隶书阶段“场”字从“昜”声，形旁“土”表意，本义指平坦的空地，尤指翻晒粮食、脱粒的农事场地。后引申为众人聚集进行活动的特定空间，如“市场”“剧场”；又因场地具有功能属性，进一步虚化为抽象概念，如“场合”“场次”，字义由具体空间向抽象领域扩展。
场字楷书训诂
历史背景：楷书“场”字定型于东汉至魏晋，由篆书“場”简化而来，其形从“土”表场地，从“昜”（“阳”初文）表开阔。此时楷书体系成熟，笔画规整，结构平衡，适应文书书写需求。东汉以降，随着农耕文化发展，集市、祭场等概念普及，“场”字广泛用于记录田地、市集、仪式场所，反映社会生活空间分化。
字义演变：楷书阶段“场”本义指平坦的空地，多用于翻晒粮食、脱粒，如“打谷场”。后引申为众人聚集或活动的地方，如“广场”“市场”；又引申为某种活动范围，如“考场”“战场”；还用于抽象领域，如“磁场”。字义从具体空间扩展到抽象范围，使用场景愈发广泛。
综合历代训诂与字形演变，可见「场」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「场」字丰富的语义层次与书写传统。
场字常见问题
场字怎么读？
「场」字的拼音是 chǎng，部首为「土」，共 6画。
场字的甲骨文怎么写？
「场」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
场字的本义是什么？
「场」字的本义为祭神处或翻晒谷物的平地。释义：供活动用的平地或特定区域。
「场」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「场」字田字格·米字格练字帖预览
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