侈
侈字释义
本义:人多而奢靡
浪费,过度享用或夸大不实
「侈」字深度解读
围绕「侈」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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侈字组词
- 奢侈花费过度例生活不能太奢侈。
- 奢侈浪费过度挥霍例反对奢侈浪费。
- 骄奢淫逸放纵享乐例不可骄奢淫逸。
- 侈靡浪费奢华例古代贵族生活侈靡。
- 侈言夸大其词例所言非侈言。
侈字近义词
- 奢奢侈
- 华华丽
侈字反义词
- 俭节俭
- 节约节省
侈字例句
奢侈之失,贫为之也
骄奢淫逸,所自邪也
侈字笔顺
撇、竖、横折钩、横、竖、竖折钩
【侈】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「侈」字在汉字六书构形学中,本义为:人多而奢靡。部首归属为「亻」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
侈字字源演变综述
「侈」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「侈」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「侈」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「侈」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「侈」字的字形演变资料都具有重要的价值。
侈字甲骨文字形

历史背景:甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过服饰器物彰显身份,【侈】字应运而生,反映早期社会对奢靡行为的初步认知与规范需求。
字义演变:甲骨文中未见确切【侈】字,其形或源于金文【人+多】结构,以人侧立、多饰会意。本义指衣物、器物装饰繁复,引申为奢侈、过度,反映早期社会对物质铺张的批判。字义由具体装饰形态抽象为行为评价,体现从具象到抽象的语义演变。
侈字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“侈”字,字形从人、多声,约形成于西周晚期至战国时期。此时社会阶层分化加剧,贵族生活奢靡之风渐盛,故造此字以表“过度、浪费”之义。其声符“多”既表音,又暗含“超出常度”的引申义,与“人”部结合,形象地描绘出人因财物丰盈而过度消费的状态,是当时社会文化的直观反映。
字义演变:篆书阶段,“侈”字从人、多声,本义指衣服宽大,如《说文》言“侈,掩胁也”,侧重于描述衣物在形态上的宽大、有余。后引申为奢侈、过度,由衣物宽大这一外在形态,延伸至对物质享受的过度追求,体现行为上的不节制,字义从具体形态转向抽象行为。
说文解字:侈:倨也。从人,多聲。一曰奢也。
侈字隶书字形

历史背景:【侈】隶书阶段约始于战国晚期至秦汉,其字形由篆书演变而来,保留【人】旁与【多】的组合结构,但将圆转笔画改为平直,横画加长、撇捺舒展,体现隶书【蚕头燕尾】特征。此阶段汉字正经历篆隶嬗变,隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书,反映秦汉大一统后行政效率提升与文化普及需求。
字义演变:隶书阶段“侈”从“人”“多”会意,本义指人服饰宽大、多余,反映当时社会对铺张的直观认知。后引申为过度、过分,如“侈谈”之虚夸;又引申为奢侈、浪费,如“侈靡”。字义由具体服饰形态,抽象为行为、作风的过度状态,体现汉语从具象到抽象的演变规律。
侈字楷书字形

历史背景:楷书“侈”字源于汉魏,成熟于南北朝至隋唐,其形由“人”与“多”构成,篆隶中“多”旁本作“余”,楷化后简化为“多”,表意“过度耗费”。此阶段楷书定型,因科举推行与印刷术发展,成为官方规范字体,广泛用于文书典籍。“侈”字反映当时社会对奢靡之风的批判,常见于政论、家训,体现儒家节俭伦理。
字义演变:楷书阶段“侈”字延续小篆,以“人”表意、“多”表声,本义指衣物宽大、不合体,引申为过度、夸张的言行或生活状态,如“奢侈”。字义由具体衣物形态扩展至抽象行为评价,反映社会对适度与过度的价值判断,体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。
「侈」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「侈」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「侈」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「侈」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「侈」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「侈」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「侈」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「侈」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「侈」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「侈」字在晋·王羲之行书中,侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共8画、属「亻」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「侈」字在唐·颜真卿楷书中,筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共8画、属「亻」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「侈」字在唐·欧阳询楷书中,中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共8画、属「亻」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「侈」字在唐·柳公权楷书中,骨力遒劲、瘦硬通神。此字共8画、属「亻」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「侈」字在元·赵孟頫行楷中,圆润秀美、遒媚姿逸。此字共8画、属「亻」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「侈」字在宋·米芾行书中,八面出锋、沉着痛快。此字共8画、属「亻」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「侈」字在汉·碑刻隶书中,蚕头波磔、金石苍茫。此字共8画、属「亻」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流,甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过…。
「侈」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「侈」字的书法之美:
结体特征
「侈」字结构属拓展,共8画,部首为「亻」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画精简,更重提按顿挫与笔意连贯,方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。
侈字相关成语
【奢侈浪费】指挥霍浪费钱财,过分追求享受。【穷奢极侈】形容极端奢侈,尽情享受。【侈谈】指大谈;纵论,多含不切实际之意。
侈字古籍训诂与字义考辨
侈字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过服饰器物彰显身份,【侈】字应运而生,反映早期社会对奢靡行为的初步认知与规范需求。
字义演变:甲骨文中未见确切【侈】字,其形或源于金文【人+多】结构,以人侧立、多饰会意。本义指衣物、器物装饰繁复,引申为奢侈、过度,反映早期社会对物质铺张的批判。字义由具体装饰形态抽象为行为评价,体现从具象到抽象的语义演变。
侈字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“侈”字,字形从人、多声,约形成于西周晚期至战国时期。此时社会阶层分化加剧,贵族生活奢靡之风渐盛,故造此字以表“过度、浪费”之义。其声符“多”既表音,又暗含“超出常度”的引申义,与“人”部结合,形象地描绘出人因财物丰盈而过度消费的状态,是当时社会文化的直观反映。
《说文解字》:侈:倨也。从人,多聲。一曰奢也。
字义演变:篆书阶段,“侈”字从人、多声,本义指衣服宽大,如《说文》言“侈,掩胁也”,侧重于描述衣物在形态上的宽大、有余。后引申为奢侈、过度,由衣物宽大这一外在形态,延伸至对物质享受的过度追求,体现行为上的不节制,字义从具体形态转向抽象行为。
侈字隶书训诂
历史背景:【侈】隶书阶段约始于战国晚期至秦汉,其字形由篆书演变而来,保留【人】旁与【多】的组合结构,但将圆转笔画改为平直,横画加长、撇捺舒展,体现隶书【蚕头燕尾】特征。此阶段汉字正经历篆隶嬗变,隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书,反映秦汉大一统后行政效率提升与文化普及需求。
字义演变:隶书阶段“侈”从“人”“多”会意,本义指人服饰宽大、多余,反映当时社会对铺张的直观认知。后引申为过度、过分,如“侈谈”之虚夸;又引申为奢侈、浪费,如“侈靡”。字义由具体服饰形态,抽象为行为、作风的过度状态,体现汉语从具象到抽象的演变规律。
侈字楷书训诂
历史背景:楷书“侈”字源于汉魏,成熟于南北朝至隋唐,其形由“人”与“多”构成,篆隶中“多”旁本作“余”,楷化后简化为“多”,表意“过度耗费”。此阶段楷书定型,因科举推行与印刷术发展,成为官方规范字体,广泛用于文书典籍。“侈”字反映当时社会对奢靡之风的批判,常见于政论、家训,体现儒家节俭伦理。
字义演变:楷书阶段“侈”字延续小篆,以“人”表意、“多”表声,本义指衣物宽大、不合体,引申为过度、夸张的言行或生活状态,如“奢侈”。字义由具体衣物形态扩展至抽象行为评价,反映社会对适度与过度的价值判断,体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。
综合历代训诂与字形演变,可见「侈」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「侈」字丰富的语义层次与书写传统。
侈字常见问题
侈字怎么读?
「侈」字的拼音是 chǐ,部首为「亻」,共 8画。
侈字的甲骨文怎么写?
「侈」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
侈字的本义是什么?
「侈」字的本义为人多而奢靡。释义:浪费,过度享用或夸大不实。
「侈」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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该字在诗词名句中的用法
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