侈字的拼音、部首、笔顺与字形演变

侈chǐ | 部首:亻 | 笔画:8画 | 五行:金

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    浪费,过度享用或夸大不实

五笔:wqqy

一级规范字拓展简单

本义造字本义:从人,多声,本义为奢侈、过度,侧重于描述人的行为或生活状态超出合理限度。主要引申义:①夸大、不实,如侈谈;②过度放纵,如侈欲;③盛大、宏大,如侈丽;④邪行、不正,如侈僻。

释义浪费,过度享用或夸大不实

侈字笔顺书写演示

「侈」字共 8 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「侈」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「侈」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
侈甲骨文字形 侈字甲骨文书法拓本 拼音chǐ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
侈

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
侈小篆字形 侈字小篆书法拓本 拼音chǐ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【侈】字,其形或源于金文【人+多】结构,以人侧立、多饰会意。本义指衣物、器物装饰繁复,引申为奢侈、过度,反映早期社会对物质铺张的批判。字义由具体装饰形态抽象为行为评价,体现从具象到抽象的语义演变。

甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过服饰器物彰显身份,【侈】字应运而生,反映早期社会对奢靡行为的初步认知与规范需求。

篆书

篆书阶段,“侈”字从人、多声,本义指衣服宽大,如《说文》言“侈,掩胁也”,侧重于描述衣物在形态上的宽大、有余。后引申为奢侈、过度,由衣物宽大这一外在形态,延伸至对物质享受的过度追求,体现行为上的不节制,字义从具体形态转向抽象行为。

篆书阶段的“侈”字,字形从人、多声,约形成于西周晚期至战国时期。此时社会阶层分化加剧,贵族生活奢靡之风渐盛,故造此字以表“过度、浪费”之义。其声符“多”既表音,又暗含“超出常度”的引申义,与“人”部结合,形象地描绘出人因财物丰盈而过度消费的状态,是当时社会文化的直观反映。

隶书

隶书阶段“侈”从“人”“多”会意,本义指人服饰宽大、多余,反映当时社会对铺张的直观认知。后引申为过度、过分,如“侈谈”之虚夸;又引申为奢侈、浪费,如“侈靡”。字义由具体服饰形态,抽象为行为、作风的过度状态,体现汉语从具象到抽象的演变规律。

【侈】隶书阶段约始于战国晚期至秦汉,其字形由篆书演变而来,保留【人】旁与【多】的组合结构,但将圆转笔画改为平直,横画加长、撇捺舒展,体现隶书【蚕头燕尾】特征。此阶段汉字正经历篆隶嬗变,隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书,反映秦汉大一统后行政效率提升与文化普及需求。

楷书

楷书阶段“侈”字延续小篆,以“人”表意、“多”表声,本义指衣物宽大、不合体,引申为过度、夸张的言行或生活状态,如“奢侈”。字义由具体衣物形态扩展至抽象行为评价,反映社会对适度与过度的价值判断,体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。

楷书“侈”字源于汉魏,成熟于南北朝至隋唐,其形由“人”与“多”构成,篆隶中“多”旁本作“余”,楷化后简化为“多”,表意“过度耗费”。此阶段楷书定型,因科举推行与印刷术发展,成为官方规范字体,广泛用于文书典籍。“侈”字反映当时社会对奢靡之风的批判,常见于政论、家训,体现儒家节俭伦理。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「侈」字构形理据:「侈」字部首为亻,共8画,字结构属左右结构,本义为人多而奢靡。 甲骨文未见确切【侈】字,其形或源于西周金文【人+多】结构,以【人】表行为主体,【多】象衣物宽大垂饰之形,会意过度修饰、铺张。该字使用于商周交替至西周早期,正值礼制初兴,贵族阶层通过服饰器物彰显身份,【侈】字应运而生,反映早期社会对奢靡行为的初步认知与规范需求。 甲骨文中未见确切【侈】字,其形或源于金文【人+多】结构,以人侧立、多饰会意。本义指衣物、器物装饰繁复,引申为奢侈、过度,反映早期社会对物质铺张的批判。字义由具体装饰形态抽象为行为评价,体现从具象到抽象的语义演变。 篆书阶段的“侈”字,字形从人、多声,约形成于西周晚期至战国时期。此时社会阶层分化加剧,贵族生活奢靡之风渐盛,故造此字以表“过度、浪费”之义。其声符“多”既表音,又暗含“超出常度”的引申义,与“人”部结合,形象地描绘出人因财物丰盈而过度消费的状态,是当时社会文化的直观反映。 篆书阶段,“侈”字从人、多声,本义指衣服宽大,如说文言“侈,掩胁也”,侧重于描述衣物在形态上的宽大、有余。后引申为奢侈、过度,由衣物宽大这一外在形态,延伸至对物质享受的过度追求,体现行为上的不节制,字义从具体形态转向抽象行为。 【侈】隶书阶段约始于战国晚期至秦汉,其字形由篆书演变而来,保留【人】旁与【多】的组合结构,但将圆转笔画改为平直,横画加长、撇捺舒展,体现隶书【蚕头燕尾】特征。此阶段汉字正经历篆隶嬗变,隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书,反映秦汉大一统后行政效率提升与文化普及需求。 隶书阶段“侈”从“人”“多”会意,本义指人服饰宽大、多余,反映当时社会对铺张的直观认知。后引申为过度、过分,如“侈谈”之虚夸;又引申为奢侈、浪费,如“侈靡”。字义由具体服饰形态,抽象为行为、作风的过度状态,体现汉语从具象到抽象的演变规律。 楷书“侈”字源于汉魏,成熟于南北朝至隋唐,其形由“人”与“多”构成,篆隶中“多”旁本作“余”,楷化后简化为“多”,表意“过度耗费”。此阶段楷书定型,因科举推行与印刷术发展,成为官方规范字体,广泛用于文书典籍。“侈”字反映当时社会对奢靡之风的批判,常见于政论、家训,体现儒家节俭伦理。 楷书阶段“侈”字延续小篆,以“人”表意、“多”表声,本义指衣物宽大、不合体,引申为过度、夸张的言行或生活状态,如“奢侈”。字义由具体衣物形态扩展至抽象行为评价,反映社会对适度与过度的价值判断,体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。 《说文解字》释「侈」:侈:倨也。从人,多聲。一曰奢也。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「侈」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「侈」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数8 画
五行属性金

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