照字的拼音、部首、笔顺与字形演变

照zhào | 部首:灬 | 笔画:13画 | 五行:火

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    光线映射使显明或物体发热

五笔:jvko

一级规范字

本义阳光普照大地

释义光线映射使显明或物体发热

照字笔顺书写演示

照

「照」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「照」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「照」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
照甲骨文字形 照字甲骨文书法拓本 拼音zhào

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
照

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
照小篆字形 照字小篆书法拓本 拼音zhào

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“照”从火从昭,本义为阳光照射,以“火”表光明义,“昭”兼表声与明义。字形直观呈现火光发散、照亮四周之态,引申为光线使物体显现,如“日照”之景。后由具体光线义虚化,泛指一切映照、显现行为,如“心照不宣”,字义从具象光照向抽象映照扩展。

甲骨文“照”未独立成字,其义多由“昭”承载,约见于商代晚期至西周早期。字形从“日”从“彡”,“日”表太阳,“彡”象光线散射,会意日光普照万物。此构形反映商周先民对太阳崇拜的文化心理,认为光热为生命之源,常用于祭祀占卜记录,如“昭明”连用表神明降福,体现早期汉字“近取诸身,远取诸物”的造字思维。

篆书

篆书“照”从火昭声,本义为明火映照,如《说文》“照,明也”。字形以火为形旁表光热,昭为声旁兼表显明义。引申义包括阳光普照、光线反射成像,及由光亮引申的洞察、知晓义。字义由具体光热现象,扩展至抽象的明察、显扬,完成从物理现象到认知概念的语义升华。

篆书阶段的“照”字,多见于战国至秦汉时期,字形以“火”为形旁,表光亮之意,右部或作“召”声,或简化作“刀”形加“口”等变体,体现声义结合。此期文字规范初成,篆书作为官方书体,用于典籍、铭文,反映秦汉大一统下对文字统一与文化传承的重视,“照”字亦承载古人对光明、照耀的直观认知。

隶书

隶书阶段“照”字从篆书演变而来,字形更趋规整。本义为光线照射,如日光普照,描绘光直射物体之态。后引申出映照义,如“湖面照出山影”,由光直射扩展到光反射成像。还引申为知晓、明白义,如“照察”,字义从具体光现象向抽象认知领域延伸。

隶书阶段“照”字约形成于秦汉之际,以篆书为基础演变而来。其字形由“昭”(日旁加召,表日光显明)与“火”旁组合而成,体现古人对光热来源的认知深化。此阶段正值汉字由古文向今文转型,隶书扁平化、波磔化的笔法适应简牍书写需求,广泛应用于汉代竹简、帛书及碑刻,反映社会对实用书体的追求。

楷书

楷书阶段“照”字承篆隶而来,本义为阳光照射,如“日照”之景,字形以“日”表光源,“昭”表光亮显明。后引申为光线投射,如“照明”;又因光能显现事物,引申为映照、反映,如“心照不宣”;还用于比喻关怀、照料,如“照顾”,字义由具体光影向抽象意义扩展。

楷书“照”字源于汉魏,定型于南北朝至隋唐。其字形由篆书“昭”加“火”演变而来,上部“昭”表声兼表光明义,下部“火”强化光照之意。南北朝楷书规范后,笔画平直方正,结构严谨,成为标准印刷体雏形。唐代因科举取士与雕版印刷兴起,楷书“照”广泛应用于典籍、文书,体现汉字规范化与实用化趋势。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「照」字构形理据:「照」字部首为灬,共13画,字结构属上下结构,本义为阳光普照大地。 甲骨文“照”未独立成字,其义多由“昭”承载,约见于商代晚期至西周早期。字形从“日”从“彡”,“日”表太阳,“彡”象光线散射,会意日光普照万物。此构形反映商周先民对太阳崇拜的文化心理,认为光热为生命之源,常用于祭祀占卜记录,如“昭明”连用表神明降福,体现早期汉字“近取诸身,远取诸物”的造字思维。 甲骨文“照”从火从昭,本义为阳光照射,以“火”表光明义,“昭”兼表声与明义。字形直观呈现火光发散、照亮四周之态,引申为光线使物体显现,如“日照”之景。后由具体光线义虚化,泛指一切映照、显现行为,如“心照不宣”,字义从具象光照向抽象映照扩展。 篆书阶段的“照”字,多见于战国至秦汉时期,字形以“火”为形旁,表光亮之意,右部或作“召”声,或简化作“刀”形加“口”等变体,体现声义结合。此期文字规范初成,篆书作为官方书体,用于典籍、铭文,反映秦汉大一统下对文字统一与文化传承的重视,“照”字亦承载古人对光明、照耀的直观认知。 篆书“照”从火昭声,本义为明火映照,如说文“照,明也”。字形以火为形旁表光热,昭为声旁兼表显明义。引申义包括阳光普照、光线反射成像,及由光亮引申的洞察、知晓义。字义由具体光热现象,扩展至抽象的明察、显扬,完成从物理现象到认知概念的语义升华。 隶书阶段“照”字约形成于秦汉之际,以篆书为基础演变而来。其字形由“昭”(日旁加召,表日光显明)与“火”旁组合而成,体现古人对光热来源的认知深化。此阶段正值汉字由古文向今文转型,隶书扁平化、波磔化的笔法适应简牍书写需求,广泛应用于汉代竹简、帛书及碑刻,反映社会对实用书体的追求。 隶书阶段“照”字从篆书演变而来,字形更趋规整。本义为光线照射,如日光普照,描绘光直射物体之态。后引申出映照义,如“湖面照出山影”,由光直射扩展到光反射成像。还引申为知晓、明白义,如“照察”,字义从具体光现象向抽象认知领域延伸。 楷书“照”字源于汉魏,定型于南北朝至隋唐。其字形由篆书“昭”加“火”演变而来,上部“昭”表声兼表光明义,下部“火”强化光照之意。南北朝楷书规范后,笔画平直方正,结构严谨,成为标准印刷体雏形。唐代因科举取士与雕版印刷兴起,楷书“照”广泛应用于典籍、文书,体现汉字规范化与实用化趋势。 楷书阶段“照”字承篆隶而来,本义为阳光照射,如“日照”之景,字形以“日”表光源,“昭”表光亮显明。后引申为光线投射,如“照明”;又因光能显现事物,引申为映照、反映,如“心照不宣”;还用于比喻关怀、照料,如“照顾”,字义由具体光影向抽象意义扩展。 《说文解字》释「照」:照:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「照」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「照」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根灬
总笔画数13 画
五行属性火

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